《教坊记》服饰原文提取

说明

以下提取原文中与服饰相关的片段，每条标注出处、行号，并附简要注释。

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一、舞服制度

1. 五方色衣 - 出处：教坊记正文 - 行号：23 - 原文：

开元十一年初制圣夀乐令诸女衣五方色衣以歌舞之

• 注释：开元十一年（723）制圣寿乐，令舞女穿五方色衣歌舞。"五方色"为青（东）、赤（南）、黄（中）、白（西）、黑（北），对应五行五方，为唐代宫廷舞服之色彩制度。

2. 圣寿乐双层衫制（最重要） - 出处：教坊记正文 - 行号：24 - 原文：

圣夀乐舞衣襟皆各绣一大窠皆随其衣本色制纯缦衫下才及帯若短汗衫者以笼之所以藏绣窠也舞人初出乐次皆是缦衣舞至苐二疉相聚场中即于众中从领上抽去笼衫各内懐中观者忽见众女咸文绣炳焕莫不惊异

• 注释：此为唐代宫廷舞服"换装"技法之唯一详细记载——
• "绣一大窠"：每件舞衣襟上各绣一个大型团花纹样
• "随其衣本色"：绣花颜色与衣服本色一致
• "缦衫"：无纹素色外衫，短仅及带
• "笼衫"：即缦衫，用以笼罩遮藏内衫绣窠
• "抽去笼衫"：舞至第二叠，从领上抽去外衫纳入怀中
• "文绣炳焕"：内衫刺绣突然显露，光彩夺目
• 双层衫制（外素内绣、舞中脱衫）为中国表演服饰史上之孤例。

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二、佩饰制度

3. 内人带鱼 - 出处：教坊记正文 - 行号：22 - 原文：

明内人帯鱼宫人则否

• 注释：教坊中宜春院内人佩带鱼袋，云韶宫人则不佩。唐代鱼袋制度，五品以上佩鱼袋，此为等级差异在教坊中之体现。

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三、表演服饰

4. 兰陵王假面 - 出处：教坊记正文 - 行号：38 - 原文：

大面出北齐兰陵王长恭性胆勇而貌妇人自嫌不足以威敌乃刻木为假面临阵着之因为此戏亦入歌曲

• 注释：北齐兰陵王高长恭貌美如妇人，恐不足威敌，刻木为假面（面具），临阵戴之。此为面具从军事用途转化为表演道具之关键记载。"大面"即面具戏，后世称"代面"。

5. 踏谣娘男扮女装 - 出处：教坊记正文 - 行号：38 - 原文：

踏謡娘北齐有人姓苏防鼻实不仕而自号为郎中嗜饮酗酒每醉輙殴其妻妻衔悲诉于邻里时人防之丈夫着妇人衣徐步入塲行歌每一疉防人齐声和之云踏謡和来踏謡娘苦和来以其且步且歌故谓之踏謡以其称寃故言苦及其夫至则作殴鬭之状以为笑乐今则妇人为之遂不呼郎中但云阿叔子调弄又加典库全失旧旨或呼为谈容娘又非

• 注释：踏谣娘戏中，最初为"丈夫着妇人衣"（男扮女装），后改为妇人自演。此为中国戏曲男扮女装表演传统之早期记载。崔令钦认为后世改为妇人演出"全失旧旨"。

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四、曲名中的服饰语汇

6. 红罗袄 - 出处：教坊记·曲名 - 行号：32 - 原文：

红罗袄

• 注释：曲名"红罗袄"，"罗"为轻软丝织品，"袄"为有里有襟之上衣。此曲以歌妓常见服饰命名，反映唐代歌妓上衣之材质与款式。

7. 罗裙带 - 出处：教坊记·曲名 - 行号：32 - 原文：

罗裙帯

• 注释：曲名"罗裙带"，"罗裙"为丝织裙，"带"为腰带。以裙带命名曲调，反映唐代女性下服搭配之常见组合。