《便宜十六策》服饰原文提取

第1条·法服（礼服制度）

出处：第一篇"治国"

原文：

治国之政，其犹治家。治家者，务立其本，本立则末正矣。……故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害。《经》曰：「非先王之法服不敢服。」此之谓也。

服饰信息：法服——先王制定的礼服制度，引经典论述治国须循常法。

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第2条·皂服（低级官吏制服）

出处：第六篇"治人"

原文：

治人之道，谓道之风化，陈示所以也。……故治人犹如养苗，先去其秽。故国之将兴，而伐于国，国之将衰，而伐于山。明君之治，务知人之所患，皂服之吏，小国之臣。故曰：皂服无所不克，莫知其极，克食于民，而人有饥乏之变，则生乱逆。

服饰信息：皂服——黑色制服，低级吏员所穿，代指基层小吏。

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第3条·锦绣绮罗袍裘（奢侈衣料与体服）

出处：第六篇"治人"

原文：

古者，齐景公之时，病民下奢侈，不遂礼制。周秦之宜，去文就质，而劝民之有利也。夫作无用之器，聚无益之货；金银璧玉，珠玑翡翠，奇珍异宝，远方所出，此非庶人之所用也。锦绣纂组，绮罗绫縠，玄黄衣帛，此非庶人之所服也。雕文刻镂，伎作之巧，难成之功，妨害农事，辎軿出入，袍裘索襗，此非庶人之所饰也。重门画兽，萧墙数仞，冢墓过度，竭财高尚，此非庶人之所居也。

服饰信息： - 衣料：锦绣纂组、绮罗绫縠、玄黄衣帛——丝织奢侈品的等级消费 - 体服：袍、裘、襗（内衣）——非庶人所用 - 总论："此非庶人之所服也""此非庶人之所饰也"——服饰等级禁限观念

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第4条·衣服（军服纪律）

出处：第十四篇"斩断"

原文：

斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也。……变改姓名，衣服不鲜，旌旗裂坏，金鼓不具，兵刃不磨，器仗不坚，矢不着羽，弓弩无弦，法令不行，此为欺军，欺军者斩。

服饰信息：衣服——军服整洁为军纪要求，"衣服不鲜"属欺军之罪。

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第5条·衣带（服饰比喻）

出处：第十六篇"阴察"

原文：

阴察之政，譬喻物类，以觉悟其意也。……不辨黑白，弃土取石，虎羊同群。衣破者补，带短者续。弄刀者伤手，打跳者伤足。洗不必江河，要之却垢；马不必骐骥，要之疾足；贤不必圣人，要之智通。

服饰信息：衣、带——以衣破修补、带短接续比喻事物当及时修整，属修辞用法，但仍保留了服饰器物信息（衣可补、带可续）。