《邓子》服饰内容原文提取

来源：本地TXT《邓子》（四库全书本） 提取时间：2026-05-08 方法：grep -n + sed 提取上下文

一、衣裳等级

行号22: 天于人无厚也君于民无厚也父于子无厚也兄于弟无厚也何以言之天不能屛勃厉之气全夭折之人使为善之民必寿此于民无厚也凡民有穿窬为盗者有诈伪相述者此皆生于不足起于贫穷而君必执法诛之此于民无厚也尧舜位为天子而丹朱商均为布衣此于子无厚也周公诛管蔡此于弟无厚也推此言之何厚之有

关键词：布衣（麻布平民服装，与”天子”对举）

二、衣裳比喻

行号32: 死生自命贫富自时怨夭折者不知命也怨贫贱者不知时也故临难不惧知天命也贫穷无慑达时序也凶饥之歳父死于室子死于户而不相怨者无所顾也同舟渡海中流遇风救患若一所忧同也张罗而畋唱和不差者其利等也故体痛者口不能不呼心悦者顔不能不笑责疲者以举千钧责兀者以及走兔驱逸足于庭求援捷于槛斯逆理而求之犹倒裳而索领

关键词：裳（下衣/裙），倒裳索领（倒置衣裳寻找衣领，喻本末倒置）

三、象刑制度

行号46: 心欲安静虑欲深逺心安静则心策生虑深逺则计谋成心不欲躁虑不欲浅心躁则精神猾虑浅则百事倾治世之礼简而易行乱世之礼烦而难遵上古之乐质而不悲当今之乐邪而为淫上古之民质而敦朴今世之民诈而多行上古象刑而民不犯教有墨劓不以为耻斯民所以乱多治少也

关键词：象刑（以服饰标识罪人的象征性刑罚）

四、俭奢风尚

行号44: 大川竭而谷虚坵夷而渊实圣人以死大盗不起天下平之故也圣人不死大盗不止何以知其然也为之斗斛而量之则幷与斗斛而窃之为之权衡以平之则幷与权衡而窃之为之符玺以信之则幷与符玺以窃之为之仁义以教之则幷与仁义以窃之何以知其然彼窃财者诛窃国者为诸侯诸侯之门仁义存焉是非窃仁义耶故遂于大盗霸诸侯此重利也盗蹠所不可禁者乃圣人之罪也欲之与恶善之与恶四者变之失恭之与俭敬之与傲四者失之修故善素朴任惔忧而无失未有修焉此德之永也

关键词：俭（节俭，含朴素服饰之义），素朴（本色朴素，与华美服饰对立）

行号47: 明君之御民若御奔而无辔履氷而负重亲而疎之疎而亲之故畏俭则福生骄奢则祸起圣人逍遥一世罕匹万物之形寂然无鞭扑之罚漠然无叱咤之声而家给人足天下太平视昭昭知冥冥推未运覩未然故神而不可见幽而不可见此之谓也

关键词：俭（节俭朴素），奢（奢侈华美，含服饰消费之义）

五、地域服饰差异

行号38: 夫木击折轊水戾破舟不怨木石而罪工拙故不载焉故有知则感有心则崄有目则眩是以规矩一而不易不为秦楚缓节不为吴越改容一而不邪方行而不流一日形之万世传之无为为之也

关键词：改容（改变仪容服饰，暗含秦楚吴越地域服饰风尚差异）

附：排除的非服饰匹配项

以下为grep匹配但经审核排除的项目，记录备查：