《日本国志》服饰内容原文提取
来源：殆知阁《日本国志》
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一、明治章服制度（行12690-12698）
1.1 章服总论
（行12690）章服：明治六年始仿西制改定章服有大礼服，其分别等差日冒，帽，敕、奏、任均同，惟以饰毛之有无、刺绣之精粗为别。日上衣，上衣之饰章，敕任官在襟、背、胸、袖侧囊脊端，奏任官在襟、袖侧囊脊端，判任官仅在襟、袖。日下衣，日裤，日等级标条。等级标条在两袖饰章之边，其条线阔一分，中间八厘。
1.2 敕任官章服
（行12692）凡敕任官帽用黑绒，饰以白毛，左侧章用黑天鹅绒，五七桐御纹一个，桐蕾，小唐草，按蕾即桐花，中央七，左、右五，故名五七桐。其五三桐仿此。周缘电纹，阔三分，纽扣径七分，金制，亦刻五七桐。上衣用黑绒，饰用绣以金线，御纹以五七桐，桐蕾、唐草。缘饰以电纹线，阔三分。大钮扣径七分，金制，亦刻五七桐。下衣用白绒，小钮扣径五分，亦以金制。数无定制。裤用白绒，两侧施电纹线。阔一寸。等级标条：一等官金线三条，二等官二条，三等官一条。
1.3 奏任官章服
（行12694）凡奏任官帽用黑绒，饰以黑毛，左侧章用天鹅绒，五三桐御纹一个，桐雷，中唐草。周缘单线阔三分，钮扣径七分，金制，亦刻五三桐。上衣用黑绒，饰用绣以金线，御纹以五三桐，桐蕾，中唐草。缘饰以无地单线，大钮扣径七分，金制，亦刻五三桐。下衣用鼠色绒，小钮扣径五分，亦以金制。数无定制。裤用鼠色绒，两侧章施无地单线。阔一寸。等级标条：四等官金线四条，五等官三条，六等官二条，七等官一条。
1.4 判任官章服
（行12696）凡判任官帽用黑绒，无毛饰，左侧章用黑天鹅绒，五三桐御纹一个，桐蕾，大唐草。周缘单线，钮扣径七分，银制，亦刻五三桐。上衣用黑绒，饰用绣以银线，御纹以五三桐，桐蕾，唐草。缘饰以无地单线，大钮扣径七分，银制，亦刻五三桐。下衣以绀色绒，小钮扣径五分，以银制。数无定制。裤以绀色绒，两侧章施无地单线。阔一寸。等级标条：八等官银线七条，九等官六条，十等官五条，十一等官四条，十二等官三条，十三等官二条，十四等官一条，十五等官无。
1.5 皇族与等外吏
（行12696续）凡等外吏用通常礼服，惟一等至四等各以其袖端施等级标条，一等白线四条，二等三条，三等二条，四等一条。凡非役有位者，四位以上准敕任，五位以下准奏任，惟饰章除桐蕾、唐草合绣之制，仅以脊端附圆径二寸之御纹一个而已。其皇族大礼服，徽章用菊饰，章用日，他亦如诸官。惟海、陆军军官尊卑之等，职务之别，或以色，或以式，各不相同云。
1.6 大礼服佩剑
（行12698）凡大礼服必佩剑，剑约长三尺，敕任官之剑柄用金，剑之头环为卵形，表里二个桐蕾密锓，剑之覆轮缘为云头，剑之鸟头为凤，剑之锷为卵形，一个桐蕾密锓，剑之鞘用黑革，剑之鞘口为云头，带剑之鞘舌为叶形，剑之铛为桐蕾密锓，剑之带以金线装，剑之运转环以金，剑之钩带以金线装，带之扣以金。奏任、判任官制多从同，惟所锓桐蕾较疏。奏任官之带以银线装，判任官之柄用银，带用黑革而已。
二、礼俗志·服饰篇（行67454-67510）
2.1 古衣服
（行67454）古衣服有冠、有带、有裳、有裤、有手足缠，惟衣皆左衽，制略狭小耳。近世论古衣服曰：长不过腰，袖仅容手，下有裤，窄仅容足。正如今泰西服，盖曲徇时尚，据土偶附会其说也。古多泥塑。然地各殊制，其年代不可得考，惟筑后人筑紫造磐井所造，及藤贞干《六种图考》与《好古日录》所载，其形奇古，足观古制，固非如后世之博袖宽袍。惟《古事记》述刺取熊曾事，"取其衿之交处，其不甚窄狭"，可知。且衣袖虽不宽，《古事记》叙述，"解衣先带，次衣裳，次裤，后手缠"，可知手缠环绕于腕，在怀袖中屈信自在，若如西人服，则狭不能容矣。
2.2 冠
（行67456）古之冠不为礼服，但以巾裹头上耳，至推古帝始定冠位，分十二阶，曰德、仁、礼、信、义、智，各有大小。以冠色分等……大率以紫、赤、青、绀、黑、绿，分浓淡色为十二等。后又随冠色着髻华。大德用金，大仁用豹尾，大礼以下用鸟尾。孝德益为十三阶，曰大织冠、最尊……又益为十九阶……天智又益为二十六阶……天武又改冠号，以漆冠为朝服。
（行67456续）如亲王四品以上并漆地金装，以水精三颗、琥碧颗交居冠顶，以白玉八颗立栉形……一品青龙、二品朱雀、三品白虎、四品玄武之类，各有等差。战国以后礼冠乃废。维新之初，未改服制……近日礼冠皆狭长，前后锐而中尖，以白黑羽为饰，朝会皆以免冠为礼。
2.3 元服
（行67460）元服本加冠之名……而俗谓剃额为元服。盖在昔士庶皆有冠礼，故因剃额存其名欤。剃额之前，削去顶发一二寸许，作髻于额，谓之前发……月题，剃额上发数寸，命曰"月代"……世传室町氏之时，有十河一存者始为之，故又名十河额。盖战国之余习，而取便于胄耳。
2.4 肩衣（直垂除袖者）
（行67470）肩衣即直垂之除袖者也。直垂素袄之类，本田猎服，保元已降始有此称。迄足利氏时，朝士多服之。《山槐记》所谓"游鞍马寺途遇右少将维盛，直垂小裤，行滕猎归"是也，后遂为常服。东山氏时，茶会盛行，其茶室不过方丈，故除袖以便周旋耳。
2.5 罩甲
（行67472）武弁之服有阵端折，其制半身、除袖、折襟分裾，以便于骑马，即罩甲也。有名蔽甲者，仍用长袖，冬日则用夹里装绵，亦谓之端折，贵贱通服之。即是古之半衣、绣披袄、诸于、绣裾之遗象。
考始皇元年，诏官人及近侍服衫子，亦曰半衣，取便于侍奉。隋大业末，炀帝宫人百宦母妻等，绯罗蹙金飞凤背子，以为朝服。又曰披袄子，盖袍之遗象也。汉文帝以立冬日，赐宫侍承恩者及百官披袄子，多以五色绣罗为之，或以锦为之，始见其名。……正谓今之罩甲，半臂而短戎衣也。……今之罩甲即对襟衣也。
2.6 半褂
（行67474）半褂蒙于袍上，比袍短数寸，冬用绸，夏用纱，士庶皆以为礼服。亦对襟，襟缝结以带。其本族徽志刺绣于袖，或一或三于背，非是不见客，亦罩甲类也。
2.7 袭幂罱帽絮盖头（女服）
（行67476）袭幂罱帽絮盖头袭，女服也。《古事记》曰："淤须比。"……妇人出门，蒙单衣以蔽障全身，谓之蒙衣，即《诗》纲衣，《仪礼》加景，隋唐幂罱之类也。延喜式：帛意须比八条，长二丈五尺，广二幅，盖以蒙全身也。……又有老妇、尼姑所著，称花帽子者，乃唐帷帽、宋盖头之类也。……近同西法，女亦著帽，或用面刁殳。
2.8 曳地衣
（行67478）曳地衣，女子盛饰衣，长曳地或二三尺，室必有席或毡，故不患尘污，折旋俯仰，悉率有声，行道则于腰间抠而扳之。娼妓亦有曳地衣，舞蹈回旋，尤具姿态。考《汉书·文帝纪》：慎夫人衣不曳地。盖言其俭，然则古之贵人衣必曳地可知也。
2.9 彩衣
（行67480）彩衣，贵贱之服旧颇悬绝，朝会锦衣绣衮。明王志坚有《倭锦袍歌》："天吴紫凤恍忽似，水底鲛人亲自缫。"其华美可知也。童男幼女，或锦或绢或布，多喜为柳枝、兰花、梅点，着以薄色，或织或印，清丽可人。
2.10 钗与珊瑚簪
（行67484）钗、珊瑚簪：宫装皆披发垂肩及背，以彩缕约之而已，故无首饰。民间盘髻亦不插花，玳瑁栉而外仅珊瑚粒，以金若银为枝，斜插髻旁，珊瑚圆而红者为贵，价有数十金者。亦有钗，或金或银，饰以碎珠，交加互插，高殆尺许，鬓云髻山，凡十二枝，后惟妓家用之。
2.11 领巾与护领
（行67486）领巾、护领：《日本纪·崇神纪》有"取天香山土裹于领巾"之语。延喜四时祭式云：领巾纱八尺。……古时因贵贱分长短，今不为礼制，但围颈以护寒。巾概长数尺，颔下结之半垂于胸。护领即偃领、枢领、帖领、护油也，又名领挂。
2.12 涎挂
（行67488）涎挂，用之，以洁饮食使不污衣，即枢、襞袼、斓嘴、帏涎、拥咽……涎衣也。
2.13 腰襻、围裙、臂绳
（行67492）腰襻、围裙、臂绳：贫贱女子多习操作，裂帛为片幅裙，围于衣前以辟污染，谓之围前；以帛为带，交结胸前后，谓之腰襻。又或用小带巨绳系袖于臂，盘衣于膊，交叉横斜结于半腰，盖襟袖宽博回旋多碍，汲井上灶不得尔也。……腰襻即日本俗所谓三尺带之类也。……带，古用布帛，《武烈纪》有"御带结垂"之语，因结而垂两端，故曰多罗志。今男子带结束衣表，结之余者摄而不垂。女则带宽咫尺，围腰二三匝，复倒卷而直垂之，若襁负者用缎。
2.14 佩刀
（行67494）佩刀：旧幕府时，藩士以上概佩双刀，长短各一，长者二尺余，短者尺许，漆鞘金装，用其族徽志，作为花草虫鸟之形，如藤原氏用藤花，德川氏用葵花。嵌于刀鞘，出门横插腰间，登席则执于手，就坐置其旁，朝会亦有容刀，或以木制，刀式较长，装饰更丽。维新后，寻常佩刀下令革禁，然仿西制，文武勋臣遇朝会大典仍佩西式剑。
2.15 裳
（行67496）裳：上古女裳男祷，《神代纪》："大神结发为髻，缚裳为祷。"《日本纪纂疏》："下衣曰裳，胫衣曰祷，男女通用。"今女既不裳，男子以裳为礼服，其制系于衣表，周围无揆，裳之下方有裆，分跨两足，有似今华人祷……着裳由下而上，系带于腰，盖今俗足无祷，跪坐于席，两膝着地时或露踝，以裳围之则不复露，故以为礼服也。
2.16 裤、祷、中单
（行67498）裤、祷、中单：在表曰裳，在里曰祷……《古事记》："矢漏于裤。"知为亵衣。祷或作裤，有外见者。……然古虽有祷，要不过胫衣以布裹足耳，实无祷裆。今俗男女皆不祷，女衣里有围裙，《礼》所谓中单，《汉书》所谓中裙是也。今五部洲惟日本不着祷，闻者惊怪。
2.17 袜
（行67502）袜：旧幕府时贱者不许着袜，今亦解禁。近穿革履，无不袜者，穹官家居时或跣足亦出见客。袜皆分歧为两鞍，一毂容拇指，一毂容众指。
2.18 屐
（行67504）屐：出必屐，至人家脱之户外。旧幕府时禁庶民不许穿屐，止穿草履，近解此禁。屐有如丌字者，两齿甚高，又有作反凹者，织蒲为苴，皆无墙有梁，梁作人字，以布绠或纫蒲系于头，必两指间夹持，用力乃能行，故袜分两歧。
2.19 被
（行67508）被：有两袖，长九尺有奇，卧则覆于上，更以其半覆足。《诗》、《礼》所谓衾，《论语》所谓寝衣，正与此同。
2.20 西服
（行67510）西服：日本旧服皆隋唐以上遗制，当时遣唐之使，冠盖相望，上至朝仪，下至民俗，无不摸仿唐制。逮将门颛政，稍趋简易，然不过损益旧制，大同小异。宋明以下，新改服色，乃不复相同。维新以来，竞事外交，以谓宽袍博带，失则文弱，故一变西服，以便趋作。自高官以至末吏，上直退食，无不绒帽毡衣，脚踹乌皮靴，手执鞭杖，鼻撑眼镜。富商大贾、豪家名士，风气所尚，出必西式。然日本旧用布用丝，变易西服，概以毳毛为衣，而全国向不蓄羊，毛将焉傅？不得不倾赀以购远物，东人西服，衣服虽粲，杼轴空矣。又日本席地跪坐，西服紧束，膝不可屈，殊多不便，故官长居家，无不易旧衣者。
三、朝会大仪（行67415部分）
至日……史生左右各二人，礼服袷袍，表绯里白，白祷带，鼻切履，执威仪。物殿部左右方十一人，一人执梅杖，二人紫伞，三人紫盖，二人营伞，三人营盖。右准此，其装束各黄帛袷袍一领。
击钲鼓人著平巾冠、绯大袖袍、绿袄子、帛博带、大口帛袷祷、白布袜、乌舄。执钲鼓夫著皂缦头巾、皂绥、朱末额绯大缬袍、白布带、白布祷、绀布胫巾、麻鞋。
大将著武礼冠，浅紫袄、锦柄裆。将军带金装、横刀、靴……中将武礼冠，深绯袄、锦柄裆……少将武礼冠、浅绯袄，锦柄裆……将监、将曹并皂绣，深绿袄、锦柄裆……卫士皂绥，末额桃染布衫、挂甲……
四、大尝祭祭服（行67429部分）
又命于缝殿织御祭服……自神祗伯以下皆别给斋服。
石上、攫井二氏各二人，皆朝服，率内物部四十人，著绀布衫立大尝宫。……神部四人左右前驱。着青褶衣，执贤木。神祗官一人在中，头当色著木绵鬓……次神服男七十二人，分在左右，青褶衣，日荫鬟。次神服五十人，分在左右，青褶衣，日荫鬓。……次造酒儿，细布明衣，日荫鬟……次戴御膳案女八人，细布衫，木绵祥日荫鬓垂髫。
五、婚丧礼服（行67437、67443部分）
5.1 婚礼服饰
（行67437）母为结束，盘五采缕于髻，裙屐皆新……衣必用素，以茧覆面，头发皆去饰，但妆红粉而已。婿礼服，南面坐……大家嫁女，更衣十三色，先白最后黑，衣毕乃登舆，婿家礼饮亦屡更衣，新婚之夜以更衣多为华。
5.2 丧葬服饰
（行67443）衣皆用素，刀剑木制。……或为旅装布袜、麻鞋，一杖一笠，表到佛国也。……会葬者皆大礼服如吉礼，惟佩剑蒙以黑纱。
全文完。