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明太宗宝训

《明太宗宝训》服饰相关内容提取

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一、帝王节俭与服饰

1.1 服用素俭约(行98)

车驾北征驻跸凌霄峰……因谓翰林学士胡广侍讲杨荣金幼孜曰:"朕服用素俭约,非好为节损,亦天性如此。今万里出师为宗社生民之计,不得已劳苦士卒,如之何尚役人以自奉耶?"

1.2 里衣袖敝垢·浣濯更进(行102-104)

上退坐右顺门,所服里衣袖敝垢,纳而复出。侍臣有赞圣德者。上叹曰:"朕虽日十易新未尝无,但自念当惜福,故每浣濯更进。昔皇妣躬补缉故衣,皇考见而喜曰:'皇后居富贵如此,正可以为子孙法。'故朕常守先训不敢忘。"

1.3 服御供具俭约(行1321)

侍臣曰:"臣等比见陛下服御供具俭约,盖将帅有过之者。"

1.4 服食之物皆备以行(行562)

上谓礼部尚书吕震曰:"朕今巡狩,盖古人省方观民之意。服食之物皆备以行,都无取于民。"

1.5 衣裘悉敝不先易(行1009-1010)

皇太子遣詹事府丞陆中善进袍服至。上曰:"将士同朕勤劳,其衣裘悉敝,未有更,朕何为独先?俟入关将士俱易,朕亦易之未晚。"

1.6 宫室车马服食玩好(行14)

上曰:"为人君但于宫室车马服食玩好无所增加,则天下自然无事。"


二、赐衣制度

2.1 赐冠带金织罗衣(行18)

命为翰林侍读学士,赐冠带金织罗衣一袭。

2.2 赐五品公服与冠服(行1031-1032)

上喜,皆赐五品公服。又曰:"皇后数言欲召见尔七人命妇。"即令赴柔仪殿见。……中宫训劳备至,皆赐五品冠服及钞币表里。

2.3 赐金织文绮衣(行1033)

赐六部尚书侍郎金织文绮衣各一袭。特赐翰林学士解缙侍读黄淮胡广侍讲杨荣杨士奇金幼孜与尚书同。

2.4 赐纱衣(行421)

命赐纱衣一袭,道里费视常例加倍。

2.5 赐织金纱衣(行1039)

并赐上尊一、织金纱衣一袭、钞千贯。

2.6 赐冠带袭衣貂裘(行446)

遂赐冠带袭衣貂裘鞍马及金银钞币牛羊等物。

2.7 赐冠带及织金袭衣(行1580)

俱赐冠带织金袭衣,遂赐宴。

2.8 赐罗绮纱衣(行1609)

罗绮纱衣各二袭,钞一万贯。

2.9 赐文绮衣(行1027)

仍赐钞二十锭、文绮衣一袭。

2.10 赐衣一袭(行862)

其赐一袭,钞千贯。

2.11 赐衣服钞币(行1612)

遂赐衣服钞币,命随贡使同归。

2.12 赐冬衣靴袜(行1554)

赐国子监琉球等处生李杰等并其从人冬衣靴袜

2.13 赐冠带袭衣(行1559)

赐诰印冠带袭衣及钞币有差。

2.14 赐彩币表里袭衣(行1564)

遂赐彩币表里袭衣及钞为道里费。

2.15 赐衣服予道里费(行1535)

尔礼部给之衣服,予道里费还真蜡。

2.16 赐钞币袭衣(行1354)

并赐钞币袭衣


三、服色等级与制度

3.1 冠婚丧祭服舍器用之制(行855)

太祖高皇帝临御,命所司历考礼乐制度,参酌古今,上自朝廷下及臣民,祭之仪,舍器用之制,皆有等差,著为定式,颁布中外。

3.2 车服器用各有等级(行857)

皇考之世,参酌古典,详定礼仪,车服器用各有等级。比有言驸马胡观所乘棕舆,其制度僭越,与诸王无异。……繁小物,孔子惜之。

3.3 服式器皿皆有定制(行859)

上谕行在礼部臣曰:"朝廷立法五十余年,服式器皿皆有定制。比来臣民数有以越礼僭分罹刑宪者,此谕教未至也。即以旧定官民冠服器皿制度,绘为书册,颁示中外及诸色工匠,俾知遵守。"

3.4 服皮弁行四拜礼(行831)

礼部尚书郑赐言:"宋世谒孔子,服靴袍再拜。"上曰:"见先师礼不可简,必服皮弁,行四拜礼。"

3.5 复礼乐衣冠之旧(行830)

皇考太祖高皇帝……正中夏文明之统,复礼乐衣冠之旧。


四、军装与赐衣鞋

4.1 制衣鞋十万(行1311)

上谓户部尚书夏原吉等曰:"交阯弗靖,久劳士卒,屡涉寒暑,虽粮饷不乏,而衣履敝坏。……其令广东广西江西四川制衣鞋十万往给之。"

4.2 衣则虑其寒(行1328)

上谕之曰:"将士国家爪牙,今从征在外,朕夙夜念其艰难。食则虑其饥,则虑其寒,惟恐有所失者。"

4.3 衣裘悉敝(行1010)

将士同朕勤劳,其衣裘悉敝,未有更


五、祭服与素服

5.1 素服修政(行32)

上曰:"古者日食,天子素服修政,用谨天戒。"


六、赐金织衮龙纻丝纱罗衣(行432)

赐书奖答蜀王椿曰:……附黄金二百两、白金千两、钞四万锭、玉带一围、金织衮龙纻丝纱罗衣九袭、纻丝线罗纱各五十疋、绒锦十疋、彩绢千疋、兜罗锦十条、高丽布百匹。


七、民间衣食与民生

7.1 衣食给足(行91/679)

"若年谷丰登,民足食,老少无冻馁之患,皆……"(行91) "但得四叙协和,海宇康乂,黎民衣食给足,即国家之福。"(行679)

7.2 衣食空乏(行522)

今亡者必其衣食空乏,出不得已。

7.3 寒不得衣(行547)

北方之民劳悴未苏,寒不得,饥不得食。

7.4 饮食衣服百物之奉(行549)

朕居君位,夙夜念虑未尝忘民。每思饮食衣服百物之奉,皆出民力。民或有寒不得,饥不得食,劳不得息,朕何忍独安?

7.5 身衣轻暖(行551)

汝辈坐食膏粱,身衣轻暖,岂知百姓艰难?

7.6 不妨蚕桑则民无寒(行549)

治民之道,惠养为急。不害播种则民无饥,不妨蚕桑则民无寒。盖民之衣食皆出己力。

7.7 制布衣不必染色(行563)

工部臣曰:"矾欲何用?"对曰:"用以染色布。"曰:"特染布耳……自今制布衣不必染色。"


八、野蚕成茧(行673)

礼部尚书李至刚奏:"今岁山东郡县野蚕成茧缫丝来进,请率百官贺。"上曰:"野蚕成茧亦常事,不足贺。使山东之地野蚕,足以其一方,而未能遍及天下,朕之心犹未安也。"


九、毡衫(行882)

锦衣卫奏民有与外国使人交通者……对曰:"以氊衫市之。"……上曰:"释之。"……上曰:"立法以禁奸,过轻则民慢。用法在体情,过重则民急。彼小人……贫则以物易钱。"


十、宦寺服食(行1150)

上谓六科给事中曰:"宦寺服食所需皆朝廷给之,岂得复有私营?"


十一、以衣喻理

11.1 衣有垢濯之可使洁(行1381)

上曰:"玉有玷磨之可使莹,有垢濯之可使洁。人性皆善,艰难顿挫之后,岂无悔过之意哉?"