《今本竹书纪年疏证》服饰原文提取
说明
以下为带行号的原始服饰匹配片段，按主题分类排列。仅保留经噪音过滤后的有效片段。
一、冕服制度与冠服起源
行11：黄帝初制冕服
初制冕服。（《易/ 系辞传》：「黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。」《士冠礼》疏引《世本》：「黄帝作冕旒。」）
行30：衣冠庙飨
帝王之崩皆曰陟，（《韩昌黎集/ 黄陵庙碑》引《纪年》「帝王之崩曰陟」，不云出注中。）《书》称「新陟王」，谓新崩也。帝以土德王，应地裂而陟。葬，群臣有左彻者，感思帝德，取衣冠几杖而庙飨之，诸侯大夫岁时朝焉。（《御览》七十九引《抱朴子》：「《汲郡冢中竹书》言：黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。故司空张茂先撰《博物志》亦云：黄帝仙去，其臣思恋罔极，或刻木立像而朝之，或取其衣冠而葬之，或立庙而四时祀之。」上注即本此。）
二、德运与色服
行17：帝黄服斋于宫中
有景云之瑞，赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色，以天清明时见于摄提，名曰景星。帝黄服斋于宫中，坐于玄扈、洛水之上，有凤凰集，不食生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢于阿阁，或鸣于庭，其雄自歌，其雌自舞。麒麟在囿，神鸟来仪，有大蝼如羊，大螾如虹。帝以土气胜，遂以土德王。（《宋书/ 符瑞志》。）
三、车服制度
行85-86：尧素车玄驹/彤车白马
乘素车玄驹。（《文选/ 辩命论》注、《初学记》九、又二十四、《
御览》八十引《尸子》：「君天下者，麒麟、青龙，而尧素车玄驹。」《五帝德》：「尧丹车白马。」《五帝本纪》：「尧彤车，乘白马。」）
行428：初作辇
初作辇。（《后汉书/ 井丹传》：「桀乘人车。」《通典》六十六：「夏氏末代制辇。」）
四、神异服饰
行126：舜服鸟工衣服/龙工衣
母曰握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳子，故名重华。龙颜大口，黑色，身长六尺一寸。舜父母憎舜，使其涂廪，自下焚之，舜服鸟工衣服飞去。又使浚井，自上填之以石，舜服龙工衣自傍而出。耕于历，梦眉长与发等，遂登庸。（出《宋书/ 符瑞志》，但《志》无末三字。）
行141：褰裳去之
帝乃再歌曰：「日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁于圣贤，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。」于是八风循通，庆云丛集，蟠龙奋迅于其藏，蛟鱼踊跃于其渊，龟鳖咸出其穴，迁虞而事夏。
五、身体装饰与佩饰
行171：禹首戴钩铃、胸有玉斗、足文履已
母曰修己，出行，见流星贯昴，梦接意感，既而吞神珠。修己背剖，而生禹于石纽，虎鼻大口，两耳参镂，首戴钩铃，胸有玉斗，足文履已，故名文命。长有圣德。长九尺九寸。
六、日常服饰制作
行281：女歧缝裳
出《楚辞/ 离骚》。）少康使汝艾谍浇。（见上。）初，浞娶纯狐氏，有子早死，其妇曰女歧，寡居。浇强圉，往至其户，阳有所求。女歧为之缝裳，共舍而宿。汝艾夜使人袭断其首，乃女歧也。
七、服饰材料
行75：织皮
十六年，渠搜氏来宾。（《书/ 禹贡》：「织皮、昆仑、析枝、渠搜，西戎即叙。」）
八、养老服饰
行741：殷人缟衣养老
视学养老。（《王制》：「凡养老，殷人以食礼。」又「殷人养国老于右学，养庶老于左学」。又「殷人缟衣而养老」。）
九、冠礼制度
行1017：成王加元服
秋，王加元服。（《大戴礼记/ 公冠篇》：「成王冠。」）
十、职官服饰
行1604：缁衣
王赐师徒郑伯命。（《诗/ 郑风》序：「《缁衣》，美武公也，父子并为周司徒。」）
十一、戎服与皮服
行2289：貂服/貉服
十三年，邯郸命吏大夫奴迁于九原，将军、大夫、适子、代史皆貂服。（《水经/ 河水注》引《纪年》：「魏襄王十七年，邯郸命吏大夫奴迁于九原，又命将军、大夫、适子、戍吏皆貉服。」）
附录：已过滤噪音示例（不纳入）
| 行号 | 匹配词 | 噪音类型 | 原文片段 |
|---|---|---|---|
| 434 | 履 | 人名 | 商侯履迁于亳 |
| 444 | 履 | 人名 | 命囚履于夏台 |
| 493 | 履 | 人名 | 名履 |
| 494 | 履 | 人名 | 天乙履为天子 |
| 1072 | 服 | 动词 | 商人服象 |
| 1082 | 裳 | 地名 | 越裳氏来朝 |
| 1567 | 服 | 人名 | 立褒姒之子曰伯服 |
| 2093 | 衣 | 水名 | 青衣水来归 |
| 62 | 履 | 动词 | 足履翼宿 |
| 969 | 履 | 动词 | 见大人迹履之 |
| 1258 | 履 | 动词 | 西征还履天下 |