《稽古录》服饰原文提取
说明
以下为带行号的原始服饰匹配片段，按主题分类排列。仅保留经噪音过滤后的有效片段。
一、上古衣皮时代
行156：伏羲氏衣其皮
上古之民处于草野未知农桑但逐捕禽兽食其肉衣其皮禽兽飞走非人所及制之甚难无以御饥寒故太昊教之为罟网以罗禽兽漉水物
二、黄帝垂衣裳而治
行160：黄帝始制轩冕垂衣裳
黄帝以民生有欲衣食虽备茍无礼义则强陵弱众暴寡智欺愚勇苦怯于是始制轩冕垂衣裳贵有常尊贱有等威使上下有序各安其分而天下大治
三、舜车服以庸
行200：舜赐车服以庸
禹曰万邦黎献共惟帝臣惟帝时举敷纳以言明试以功车服以庸【献贤也万国众贤共为帝臣帝宜以时举其秀者先使布纳其为治之言察其是非能言者未必能行故又宜试之以事以明辨众言之虚实必待其功効显著然后赐之车服爵命而用之】
四、舜舞干羽于两阶
行212：舞干羽于两阶
帝乃诞敷文德【远人不服大布文德以来之】舞干羽于两阶【干楯羽翳也皆舞者所执修阐文教舞文舞于宾主阶间抑武事】七旬有苗格
五、禹玄圭
行213：锡禹玄圭
讫于四海尧乃锡禹玄圭告厥成功
六、禹恶衣菲食
行219：禹恶衣菲食
帝曰克勤于邦克俭于家不自满假惟汝贤【满谓盈实假大也言禹恶衣菲食卑其宫室而尽力为民执心谦冲不自盈大】
七、禹执玉帛
行219：执玉帛者万国
禹乃受命摄行天子事如舜之初舜崩禹三年丧毕即天子位会诸侯于涂山执玉帛者万国
八、太伯端委与仲雍断发文身
行249：端委玄端委貌周之礼服/断发文身
太伯犹服端委【端委玄端委貌周之礼服】仲雍遂从夷俗断发文身以示不可用
九、卫庄姜绿衣
行279：诗人为之赋硕人及绿衣
卫庄公娶于齐曰庄姜贤而不答嬖妾上僭夫人失位诗人为之赋硕人及緑衣嬖人之子州吁有宠而好兵公弗禁
十、周显王赐黼黻
行308：天子锡以黼黻
秦献公败三晋之师于石门斩首六万天子锡以黼黻
十一、赵武灵王变胡服
行321：变胡服习骑射
武灵王不顾流俗变胡服习骑射以制林胡灭中山大启土宇威加强秦可谓贤君矣
十二、王莽定车服制度
行350：莽奏定上下车服之制
夏莽奏定上下车服及田宅之制学校之礼
十三、汉明帝冕服用周制
行376：冕服皆用周制
春上初祠明堂登灵台冕服皆用周制
十四、北魏孝文帝冠服改革
行449：初服衮冕/制五等公服/制朱衣玉佩
春魏主初服衮冕朝飨朝臣立党里邻三长定人户籍夏又制五等公服秋制朱衣玉佩起明堂辟雍等威仪文物粲然可观
十五、宋太后服衮衣仪天冠
行630：太后服衮衣仪天冠
二月乙巳太后服衮衣仪天冠朝飨太庙
附录：已过滤噪音示例（不纳入）
| 行号 | 匹配词 | 噪音类型 | 原文片段 |
|---|---|---|---|
| 156 | 衣食足矣 | 泛指生活 | 民不足于衣食则能养之 |
| 156 | 所服寡/众 | 动词 | 聪明之小者所服寡 |
| 160 | 服牛乘马 | 动词 | 服牛乘马引重致远 |
| 163 | 履时以象天 | 动词 | 履时=遵循天时 |
| 165 | 其服也衷 | 行为 | 其服也衷=行为得体 |
| 186 | 服丧三年 | 丧期 | 舜服丧三年 |
| 200 | 天下咸服 | 动词 | 服从义 |
| 213 | 五服 | 行政区划 | 分甸侯绥要荒五服 |
| 219 | 以服事殷 | 动词 | 服事=侍奉 |
| 242 | 篚其币帛 | 馈赠 | 殷之士女皆篚其币帛迎周师 |
| 249 | 示天下弗服 | 动词 | 示天下不复乘用 |
| 279 | 师服 | 人名 | 师服曰 |
| 517 | 衣冠 | 代称 | 衣冠往往附之（指士大夫） |