皇朝经世文三编 服饰原文提取
说明：以下摘录带行号的原始服饰匹配片段，关键词加粗，按分类归组。
一、服制僭越与民间奢靡
行1164（陈耀卿"复旧制"段）
1164: 至若衣服之制中国例有明条干嘉间尚能谨循规矩道光之世僣越渐多降至今时遂全无顾忌察其所以然则因捐例大开人人得报捐官职国家名器既滥则服色亦不可深求但有腰缠绸狐裘人尽可着相习既久谁复知其面目之非此风惟江浙为尤甚便衣则随时更易花色变变愈一人倡之于前千万人和之于后若夫娼寮妓纷华靡丽更百出而不穷良家闺阁极力效尤惟恐不速真可谓绮罗世界锦绣乾坤似此贵贱无分奢华造极分内之之财既尽则不得不分外营求以致含垢纳污寡廉鲜耻诚为风俗人心之大患挽回补救所难缓者也说者谓民间自相炫耀固足以致贫然与国事无与不知百姓不足君孰与足此言确有至理朝廷亟宜严饬各督抚通行各府州县剀切晓谕照例分别服色务使上下判然各色人等倘有不遵即将当时所著之衣充公问以僭越之罪钱粮衣服果能一律清厘其有裨于国者良非浅鲜此所以复旧制也
行1112（服饰过制——节流论述中提及）
1112: ……节冗费严浮滥惩服饰之过制禁寺观之增修民生日尚节俭银钱自不致于外溢所谓节财之流者此也
行3090（陈炽《阜财裕国》——定章服）
3090: 一阜财裕国中国旧法以节流为主裁额兵也撒河防也改漕折也汰冗员也节浮费也定章服也禁糜费金银铜三品也皆可毅然行之而决无流獘者也
二、衣冠沿革与礼制变迁
行4016（郑观应《典礼上》——衣冠演变核心段落）
4016: 礼之兴也其在中古乎当黄帝与蚩尤战于版泉涿鹿之间方耀武功未遑文教及尧舜继统垂衣裳而天下治于是乎礼文备具中天之世号为文明逮至周末文胜威仪三百礼仪三千礼文之详备莫过于周是故夫子曰周尚文而又有郁郁乎之叹也然礼与其繁也宁简至于今日繁已极矣返璞还醇其在兹乎溯自元黄剖判以来始而衣皮饮血其简陋无仪礼可知及制衣裳造宫室作礼乐而威仪品节次第毕备自来踵事者必增华变本者必加厉万物之数其始由简而日趋于繁繁至于极无可加则又一变而日趋于简简亦必至于极而后乃复为繁……何则吾盖尝微窥乎历代变革之故而知之矣冕也一变而为通天冠矣上衣下裳也一变而为通袍矣佩玉佩觿种种之修饰也一变而若存若亡矣广裾也一变而为箭袖矣束发也一变而为修发矣衣冠如此礼节可知礼节者随衣冠制度而相为损益变通者也……凡周先王之衣冠典制文物仪器莫不荡然无存盖周为文之极繁繁极而至秦乃一大变……
行4019（郑观应《典礼下》——中西衣冠比较）
4019: ……泰西之官亦有品位之不同大都任事者权尊位高者望重此亦与中国不相殊异惟其出入起居一切规模往往乔野无文简朴不饰旁人见之不知其为官也迨各事其事各在其位则出一令也无不应之如响创一举也无不从之如流至其衣冠服御或者亦有区别我辈异邦人不能深知而详辨然较之中国则华实之间大相径庭故泰西各国其于民间之情形民事之底蕴莫不了然若观火而无廉远堂高之虑……
行2953（贵私贵虚论——章服虚文）
2953: ……其在下则风俗虚也章服虚也婚丧礼制虚也星命卜相虚也各种之华奢侈无名之费用虚也乃至各种学问各种教化几几乎无一不虚……
三、古代服制追溯
行1081（论西学——轩辕制衣冠）
1081: ……昔大挠定甲子神农造耒耜史皇文字轩辕制衣冠蚩尤作五兵汤作飞车挥作弓夷牟作矢当其创造之始亦何尝不惊人耳目各树神奇……
行1033（康有为《强学会序》——衣冠之族）
1033: ……凡吾神明之冑衣冠之族思保其教思保其类以免为象驼牛马之受槛絷刲割岂无同心乎……
行3351（地运趋于亚东论——文明标识）
3351: ……创文字作衣冠立君臣重世爵由大鸟大兽之世而变为土司之世其变一……
行4767（策论——节俭服饰）
4767: ……臣按尧之土阶舜之土簋禹之恶衣文之卑服皆盛德节俭不尚奢侈若汉文帝衣绨履革蒲席韦带观其罢露台之言恐费中人十家之产此诚忧民之心积于平日故能屏雕文之饰成富庶之业而非务其名也……
四、蚕桑纺织与利权回收
行3858（杨毓辉《中外养蚕得失异同》）
3858: 王者治世蚕桑与农田并重夫所谓蚕桑者近之可以为彰身之具远之可以为富国之资所以合中外古今而莫不致力于其际者也但古今养蚕之法亦甚繁矣通鉴称皇帝元妃嫘祖西陵氏始教民蚕以供衣服由是民无皴瘃后世祀为先蚕……用机器以缫丝则丝一经汽水泡制莫不质细而色柔矣用暖炉以烘茧则茧可经久而不坏不致好丝而忽乱矣诚上策也……破茧乱丝中国向皆视为弃物……前有西人创造机器专收一切乱丝破蚕缫成佳丝且以之织缯绢倍觉新丽斯真能化腐朽为神奇矣……
行3636（蚕桑之利）
3636: ……出口以丝与茶为大宗进口以布为大宗今则丝布坏矣……蚕桑之利古惟中国九州岛之地无不宜蚕近则浙江之嘉兴湖州江苏之溧阳无锡获利尤饶……
行3643（恤商论——男耕女织）
3643: ……所谓开源者惟男耕女织使地无旷土国无游民尽天地自然之利而已所谓节流者惟戒奢靡崇节俭上行下效驯至耕九余三而已……
行3480（商战上——织布）
3480: ……商务之纲目首在振兴丝茶二业裁减厘税多设缫丝局以争印日之权……广购新机自织各色布疋一省办妥推之各省此与洋布战者二也购新机织绒毡呢纱羽毛洋衫裤洋袜洋伞等物……
行5360（进口纱布）
5360: ……进口之货除烟土外以纱布为大宗向时每岁进口值银一二千万光绪十八年增至五千二百七千三万七千四百余两内印度英国棉纱值银二千二百三十余两万迩来更有增无减以致银钱外流华民失业洋布洋纱洋花边洋巾入中国而女红失业……
行3617（纺织利不外溢——纺织细布）
3617: ……纺织细布必用洋棉以其质软缕长轻机器不致中断也……
五、异国服制记载
行4128（薛福成——日本易服色）
4128: ……日本变制度更服色改正朔一一惟英法是崇是固以英为护符而不敢出其范围者也……
行4183（论公法——易服色入公法）
4183: ……三十年来日本暹罗尽力经营以求附乎泰西之公法日本至改正朔易服色以媚西人而西人亦遂引之入公法矣……
行3675（牧务——边民服色）
3675: ……至陕西之寄居边境或俄国哈萨克之或居中国或属俄国服色语言出入难辨稽查不易者则当令其属中国者易中国服色仿照塔尔巴哈台旧属之哈萨克编为佐领责成畜牧……
行6270（土耳其——服制长袍）
6270: 土耳其人性气刚强悍勇犯难视生死于度外而然诺必践未肯失信于人遇贫乏者必哀矜之周助银物无吝色举国奉回回教每日沐浴跪祷五次岁有长斋期一月而开晚食极早日未堕崦嵫则相戒不敢求口实间有天主耶稣教人回人深恶之国中服制首多不冠以布缠之之衣长袍可五尺席地趺坐卧无床以藤榻代之入室必脱履于户外室内几人视履数可悉饮食以手捞取不用箸刀匙亦嗜阿芙容形容憔悴……
六、戎服与军制
行5873（俄军戎服）
5873: 步兵所后膛枪短刀每兵一名怀弹八十颗戎服尚元青尚灰色两腿自上而下贴红缕一条帽用黑皮白钢为饰极坚固皮袋紫红黄杂色其来复枪兵皆于步兵中精选戎服尚深绿腰带尚黑
七、侨民服制认同
行4428（筹防——本朝衣冠）
4428: ……华人之经商佣力寄寓外洋者计吕宋噶啰巴一岛约十数人越南之西贡河仙及暹罗等处约三十万人古巴秘鲁各十余万人均建有会馆设有董事其人奉本朝正朔用本朝衣冠每人岁纳税银一二元以助地方经费而洋人因其势孤路远辄肆欺凌殊可悯也……
八、革僧道衣冠
行3397（论二氏）
3397: ……得志则登坛说法聚众焚修于是逞其才智募化十方轮奂而居重裀而坐膏粱而食锦绣而衣……劝之不改汰之不去则不外昌黎之言人其人庐其居革其衣冠配其男女少长必均即以布施之庄田为计亩授耕之用……惟断不得创宫观寺院召徒众募布施蓄财货登台说法衣冠歧异以惑斯民之视听……
九、使臣服饰与国体
行4123（论使臣——车马服饰）
4123: ……且出使官员亦宜酌增公费使之足用昔总署所定出洋各员薪水数本不多今复经屡次核减则各员必有以简陋贻讥外国者惜小失大甚无谓也一切车马服饰皆不可过事寒俭以壮观瞻而尊国体……