《左传纪事本末》服饰内容原文提取
来源：左传纪事本末（清·高士奇撰）
提取时间：2026-05-06
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一、冠服礼制
1.1 衮冕黻珽——臧哀伯谏郜鼎（line 1084）
臧哀伯谏曰：君人者将昭德塞违以临照百官犹惧或失之故昭令德以示子孙是以清庙茅屋大路越席大羹不致粢食不凿昭其俭也衮冕黻珽带裳幅舄衡紞纮綖昭其度也藻率鞞鞛鞶厉防缨昭其数也火龙黼黻昭其文也五色比象昭其物也锡鸾和铃昭其声也三辰旂旗昭其明也。
- 衮冕：天子礼服礼帽
- 黻珽：蔽膝与玉笏
- 带裳幅舄：腰带、下裳、绑腿、鞋子
- 黼黻：礼服上的花纹
1.2 冕服赐予——季武子与公冶（line 369）
公谓公冶曰吾可以入乎……公与公冶冕服固辞强之而后受……季孙见之则言季氏如他日不见则终不言季氏及疾聚其臣曰我死必无以冕服敛非德赏也且无使季氏葬我。
- 冕服作为赏赐之物
- 公冶以"非德赏"拒绝以冕服入殓
1.3 晋文公受冕服（line 788，国语补逸）
襄王使太宰文公及内史兴赐晋文公命……晋侯端委以入大宰以王命命冕服内史赞之三命而后即冕服既毕宾飨赠饯如公命侯伯之礼而加之以宴好。
- 端委：朝服
- 冕服：天子所赐诸侯礼服
1.4 黻冕命士会（line 968）
十六年三月献狄俘晋侯请于王戊申以黻冕命士会将中军且为大傅。
- 黻冕：带有蔽膝的礼帽，用于任命重臣
1.5 弁冕端委（line 991，昭公元年）
天王使刘定公劳赵孟于颍馆于雒汭刘子曰美哉禹功明德远矣微禹吾其鱼乎吾与子弁冕端委以治民临诸侯禹之力也。
- 弁冕端委：礼帽朝服，代指治理国家
二、服饰与政治信号
2.1 偏衣金玦——晋献公赐太子（line 742）
大子帅师公衣之偏衣佩之金玦……先友曰衣身之偏握兵之要在此行也……狐突叹曰时事之征也衣身之章也佩衷之旗也故敬其事则命以始服其身则衣之纯用其衷则佩之度今命以时卒閟其事也衣之尨服远其躬也佩以金玦弃其衷也。
- 偏衣：左右异色之衣，暗示疏远
- 金玦：金属缺口环，暗示决绝
- 狐突解读：衣服是身份标志，佩饰是心意旗帜
2.2 齐桓公好服紫（line 612，韩非子补逸）
齐桓公好服紫一国尽服紫当是时也五素不得一紫桓公患之谓管仲曰寡人好服紫紫贵甚一国百姓好服紫不已寡人奈何管仲曰君何不试勿衣紫也谓左右曰吾甚恶紫之臭于是左右适有衣紫而进者公必曰少却吾恶紫臭……于是日郎中莫衣紫其明日国中莫衣紫三日境内莫衣紫也。
- 君主服色对全国的引领作用
- 通过改变个人偏好来纠正社会风气
2.3 练帛之衣大白之冠（line 612，说苑补逸）
管仲曰臣闻之君尝之臣食之君好之臣服之今君之食也必桂之浆衣练紫之衣狐白之裘此群臣之所奢大也……桓公曰善于是更置练帛之衣大白之冠朝一年而齐国俭也。
- 练帛之衣：白色丝衣，俭朴象征
- 大白之冠：白色帽子
- 以身作则推行节俭
2.4 子产使都鄙有服（line 1287）
子产使都鄙有章上下有服田有封洫庐井有伍大人之忠俭者从而与之泰侈者因而毙之……舆人诵之曰取我衣冠而褚之取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之。
- 上下有服：各阶层有相应服饰规定
- 取我衣冠而褚之：百姓抱怨子产管束衣冠（初期）
- 三年后转为赞美，说明服饰管制的成效
三、丧服制度
3.1 晏婴麤缞斩（line 644）
十七年齐晏桓子卒晏婴麤缞斩苴绖带杖菅屦食鬻居倚庐寝苫枕草其老曰非大夫之礼也曰唯卿为大夫。
- 麤缞：粗麻丧服
- 斩：斩衰，最重丧服
- 苴绖：粗麻腰带
- 杖：丧杖
- 菅屦：草鞋
- 晏婴自称"唯卿为大夫"，行超等级的重丧礼
3.2 墨衰绖败秦师（line 799）
遂发命遽兴姜戎子墨衰绖梁弘御戎莱驹为右夏四月辛巳败秦师于殽……遂墨以葬文公晋于是始墨。
- 墨衰绖：将白色丧服染黑
- 晋襄公在丧中出征，以墨衰绖代替丧服
- "晋于是始墨"——晋国开创了墨衰绖的先例
3.3 免服衰绖（line 763）
穆姬闻晋侯将至以太子弘与女简璧登台而履薪焉使以免服衰绖逆且告曰上天降灾使吾两君匪以玉帛相见而以兴戎。
- 免服衰绖：穿着丧服迎候
- 以丧服表达灾祸之意
3.4 衰绖舆榇（line 596）
许男面缚衔璧大夫衰绖士舆榇楚子问诸逢伯对曰昔武王克殷微子启如是。
- 衰绖：丧服
- 舆榇：抬着棺材
- 投降仪式中的丧服
3.5 景公三易衰（line 370）
叔不欲曰……且是人也居丧而不哀在戚而有嘉容是谓不度……比及葬三易衰衰衽如故衰于是昭公十九年矣犹有童心。
- 三易衰：三次更换丧服
- 衰衽如故：丧服衣襟如旧（未弄脏），说明不哀痛
四、裘服
4.1 浑良夫紫衣狐裘（line 1223）
太子请使良夫良夫乘衷甸两牡紫衣狐裘至袒裘不释剑而食太子使牵以退数之以三罪而杀之。
- 紫衣狐裘：紫色衣服配狐裘，逾越礼制
- 袒裘不释剑：敞开裘衣不摘剑，三重失礼
4.2 狐裘尨茸（line 748）
退而赋曰狐裘尨茸一国三公吾谁适从。
- 狐裘尨茸：狐裘毛乱，比喻国家混乱
4.3 楚庄王披裘（line 849，尸子补逸）
雨雪楚庄王披裘当户曰我犹寒彼百姓宾客甚矣乃使巡国中求百姓宾客之无居宿绝粮者赈之。
- 披裘：穿着裘衣
- 以自身寒冷推及百姓疾苦
4.4 蔡昭侯两佩两裘（line 1476）
蔡昭侯为两佩与两裘以如楚献一佩一裘于昭王昭王服之以享蔡侯蔡侯亦服其一子常欲之弗与三年止之。
- 佩与裘作为国礼
- 因不肯献裘佩而被扣留三年
4.5 晏子衣缁布之衣麋鹿之裘（line 687，晏子补逸）
晏子衣缁布之衣麋鹿之裘栈轸之车而驾驽马以朝是隐君之赐也。
- 缁布之衣：黑色粗布衣
- 麋鹿之裘：鹿皮裘
- 晏婴以节俭著称
五、锦帛服饰
5.1 币锦二两（line 372）
申丰从女贾以币锦二两绑一如瑱适齐师……高齮以锦示子犹子犹欲之。
- 锦作为贿赂之物
5.2 重锦三十两（line 590）
齐侯使公子无亏帅车三百乘甲士三千人以戌曹归公乘马祭服五称……归夫人鱼轩重锦三十两。
- 祭服五称：五套祭服
- 重锦三十两：厚重锦缎三十匹
5.3 季文子妾不衣帛（line 325/330）
季文子相宣成无衣帛之妾无食粟之马……君子是以知季文子之忠于公室也相三君矣而无私积。
季文子卒大夫入敛公在位宰庀家器为葬备无衣帛之妾无食粟之马无藏金玉无重器备。
- 妾不衣帛：节俭的象征
- 季文子忠于公室的标志
六、鞋履
6.1 屦贱踊贵（line 687）
景公繁于刑有鬻踊者故对曰踊贵屦贱。
- 屦：普通鞋
- 踊：假足（受刖刑者所用）
- 刑罚严苛的隐喻
6.2 晋文公与楚战履系解（line 791，韩非子补逸）
韩非子晋文公与楚战至黄凤之陵履系解因自结之左右曰不可以使人乎公曰吾闻上君所与居皆其所畏也中君之所与居皆其所爱也下君之所与居皆其所侮也。
- 履系解：鞋带松开
- 文公亲自系鞋带，体现礼贤下士
七、佩饰
7.1 佩玉橤兮（line 1508）
吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰佩玉橤兮余无所系之旨酒一盛兮余与褐之父睨之。
- 佩玉橤：佩玉下垂的样子
- 吴国末路的悲凉
7.2 佩玉不敢爱（line 1017）
衞太子祷曰……大命不敢请佩玉不敢爱。
- 战前祈祷，愿献佩玉以求胜利
八、简朴服饰
8.1 卫文公大布之衣大帛之冠（line 1161）
衞文公大布之衣大帛之冠务材训农通商惠工敬教劝学授方任能元年革车三十乘季年乃三百乘。
- 大布之衣：粗布衣服
- 大帛之冠：粗帛帽子
- 卫国灭亡后重建，以节俭兴国
8.2 越王服犊鼻（line 1499）
越王服犊鼻着樵头夫人衣无缘之裳施左关之襦夫斫剉养马妻给水除粪洒扫三年不愠怒面无恨色。
- 犊鼻：犊鼻裈，短裤
- 樵头：樵夫头巾
- 无缘之裳：无边饰的下裳
- 左关之襦：左衽短衣
- 越王在吴为奴时的卑微装束
九、军事服饰（甲胄）
9.1 晋中军风于泽亡大旆（line 791）
晋中军风于泽亡大斾之左旃祁瞒奸命司马杀之以徇于诸侯。
- 军旗（斾旃）的管理
9.2 郑人获公胄（line 423）
八月丁未公及邾师战于升陉我师败绩邾人获公胄县诸鱼门。
- 胄：头盔
- 被俘获的头盔悬挂示众
十、服饰相关俗语与论说
10.1 衣服之有冠冕（line 208，昭公九年）
我在伯父犹衣服之有冠冕木水之有本原民人之有谋主也伯父若裂冠毁冕拔本塞原专弃谋主虽戎狄其何有余一人。
- 冠冕比喻国家的根本秩序
10.2 朝有着定会有表衣有襘带有结（line 208，昭公十一年）
单子其将死乎朝有着定会有表衣有襘带有结朝之言必闻于表着之位所以昭事序也视不过结襘之中所以道容貌也。
- 襘：衣领交会处
- 结：衣带结
- 以衣着仪表判断人的精神状态
10.3 衣服附在吾身（line 1287）
子皮曰善哉虎不敏吾闻君子务知大者远者小人务知小者近者我小人也衣服附在吾身我知而慎之大官大邑所以庇身也我远而慢之。
- 衣服贴身而自知谨慎的比喻
全文完