《淳化秘阁法帖考正》服饰内容原文提取

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一、衣带携帖

1.1 王导藏宣示表于衣带中

行174：宣示表长睿云真迹本在王丞相导家导过江时藏衣带中以遗逸少逸少以遗王脩脩死其母以脩平日所宝并入棺中真迹遂绝此本右军所临者

1.2 王廙缀衣中渡江

行366：长睿云七月廿六日帖本七纸晋王平南廙每宝玩之值永嘉乱乃四叠缀衣中以渡江唐蒲州桑泉令豆卢器得之叠迹犹存今所录惟一纸耳模传失真无复意象

1.3 古人宝爱名帖置衣带中

行994：文三桥云乔说非是古人宝爱名帖常以自随王世将得索靖二十四日帖置之衣带中至宣和间折痕犹在即此类也

二、人物衣着描写

2.1 郑夫人衣无文饰

行232：晋史元纪所幸郑夫人衣无文防表云郑夫人乃尔委顿今复增损伏惟哀亡愍存则郑夫人盖先元帝没

2.2 高宗溺爱祍席

行126：高宗讳治太宗第九子书法柔韦乏劲气其溺爱祍席流毒宗祏即此可见

三、帖名涉服饰

3.1 授衣帖

行1100：授衣帖

行1101：长睿云授衣帖历世所传自为一卷官帖中亡其帖尾政在此耳下尚有当今可复使不万全不愿其以多算难易得之便自可今不为因□耳比者忉怛当不可言当不可言献之死罪共四十三字官帖亡之

行1274：此帖米以为伪按此与前卷永嘉授衣等帖笔法正同皆大令极矜练之作米目为伪恐是过

行1283：携其长幼□汝帖正作诣顾误作诸大都可□当是大都可耳前卷授衣帖两耳字俱如此书顾作可可亦误

四、书法品评中的服饰比喻

4.1 "婢为夫人"——羊欣书评

行587：羊欣书与梁评同惟以如作似袁评作如大家婢为夫人虽处其位此以如作似以为作作又无大家虽处其位六字

行620：梁武评中散书如婢作夫人不堪位置婢之婢为重台老米书学中散故世有重台之目

4.2 "寒乞"——徐淮南书评

行587：徐淮南书梁评同但此以殊不寒乞作然不寒乞袁评作徒好尚风范终不免寒乞

4.3 "挿花舞女"——卫恒书评

行587：卫恒书梁评阙袁评作挿花美女此作挿花舞女袁评舞笑镜台此作援镜笑春

行1539：以拔山举鼎之力为舞女挿花乃道得个和字

4.4 "道人作道士"——曺喜书评

行587：曺喜书梁评阙袁评同此惟以道人作道士

五、道教服饰与称谓

5.1 五斗米道、道民、祭酒

行263：顾汝和云此称道民山谷谓盖事五斗米道后汉张燕辈托天师道陵立祭酒治病使人出五斗米而病随愈谓之五斗米道王氏世事之凝之弥笃未闻安石恐时通俗尚之按右军与郗方回并有迈世之风方回事天师道而右军父子亦俱事之孙恩收会稽凝之不为备但入室请祷云已请大道鬼兵相助遂为恩所害右军以献之女玉润痼疾亦与书道士深以自克称民不置与安石之称道民亦是此理末云惶恐再拜正是佞其师尊语

5.2 献之请道士上章

行1139：献之以选尚新安公主遂与郗离婚此帖当是离婚后书孝武帝太元十一年献之以吴兴太守征拜中书令遇疾请道士上章法应首过献之云不觉余事唯忆与郗家离婚

5.3 刘道士鵞群帖

行1289：又帖中词云崇虚刘道士鵞群并复归也献之等须向彼谢之盖以逸少尝书道德经换鵞山阴昙暵邨道士举群赠之故傅会作此帖耳

六、装帧材料涉织物

6.1 鹅溪黄素革首

行994：笔法高古迥非后人所及上有南唐内合同并集贤院印又鹅溪黄素革首前后皆用宣政内府图书印之

6.2 背绢丝文磨损

行994：按乔仲山云干呕帖字画圆劲雄雅而纸亦古知是唐初人所临于书行空间直界成路盖为久而卷舒恐致背绢丝文磨损字面故置之书筒而秘之

七、品级服饰称谓

7.1 金紫光禄大夫

行642：起家秘书郎征西将军历右军将军会稽内史年五十九卒赠金紫光禄大夫

行333：按宋书谢庄字希逸历官中书令常侍金紫光禄大夫卒赠右光禄大夫

7.2 银青光禄大夫

行480：历官银青光禄大夫弘文馆学士卒年八十一赠礼部尚书

行515：浩书山口碣石称故银青光禄大夫洺州刺史上柱国峤之赠左散骑常侍

7.3 荐绅

行14：故礼部郎米芾元章笔翰妙荐绅间在淮南幕府日尝跋帖尾作数百语

全文完。