《南史》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-05-23 04:26
来源:正史/南史.txt(6624行)

一、冠服制度

1. 通天冠与衮冕改制

有司奏旧仪帝御前殿,服朱纱通天冠。诏曰:"此乃前代承用,意有未同,合朔仰助太阳,宜备衮冕之服,自今永可为准。"(L1327)
  • 梁武帝改革合朔仪制,由通天冠+朱纱袍改为衮冕之服
  • 体现南朝对礼制的重新审视

2. 远游冠与九锡仪制

齐帝进帝位相国……备九锡之礼,加远游冠绿綟绶,位在诸王上。(L593, L841)
  • 宋→齐、齐→梁禅代均行九锡礼,加远游冠
  • 远游冠为相国/藩王之冠,绿綟绶为其佩饰

3. 武冠与朝服制度

晋百官表云"太尉参军四人,朝服武冠",此又宰府之明文。(L2332)
  • 武冠为武官/有军职者之冠
  • 沈约"脱武冠解剑"于省眠被劾(L2881),反映武冠佩剑为朝省常制

4. 白纱帽与民间冠服

手自取白纱帽加帝首,令帝即位。(L589)
百姓皆着白纱帽,而反裙覆顶。(L816)
  • 白纱帽为南朝常见便帽,帝王即位亦用之
  • 百姓反裙覆顶被视为服妖

5. 乌帽与戎服

帝着乌帽裤褶,备羽仪。(L803)
  • 乌帽+裤褶为南朝戎服组合

二、衣裳服饰

1. 朱衣制度

宋大明以来着朱衣。俭上言宜复旧制,时议不许。(L2329)
武帝时以燕支为朱衣,朝士皆服之。(L731)
  • 宋大明年间以朱衣替代朝服
  • 燕支(胭脂)染色为朱衣,朝士皆服

2. 绛衣绛衫

身衣绛衣,服饰皆赤,以为厌胜。(L759)
戎服急装缚裤,上着绛衫,以为常服。(L794)
  • 绛衣用于厌胜(辟邪)
  • 绛衫为南朝帝王常服,配戎服急装

3. 青衣与微服

夜着青衣,扶匐道路,为高帝听察。(L4053)
  • 青衣为微服出行之服,亦为社会下层服饰

4. 朝衣与私见制度

宋元嘉制,诸王入斋合,得白服裙帽见人主,唯出太极四厢,乃备朝衣。(L3839)
  • 元嘉制度:诸王私见可着便服(白服裙帽),公开场合须备朝衣

5. 黄衣与谶纬

后主又梦黄衣人围城,乃尽去绕城橘树。(L1541)
  • 黄衣在谶纬中象征围城之厄

三、礼服制度

1. 朝服

晋令,公府长史着朝服,宋大明以来着朱衣。(L2329)
朝服出东掖门。(L2233)
  • 晋制朝服→宋大明改朱衣,王俭请复旧制未果
  • 朝服为正式场合官员着装

2. 冕服与衮服

劭使詹叔儿烧辇及衮冕服。(L1705)
  • 刘劭败亡前焚毁衮冕服,反映冕服象征皇权正统

3. 公服与家礼

入合脱公服,止着裙帽,如家人之礼焉。(L171)
  • 公服为朝见之服,家中可脱去

4. 法服与避祸

俣与弟陔剃发被法服向京口。(L1615)
  • 法服(僧服)用作避祸伪装

5. 丧服制度

撰古今丧服集记并文集。(L2340)
俭撰古今丧服集记,逡之难俭十一条。(L2548)
  • 王俭撰丧服专著,引发学术争论

四、服色与品阶

1. 紫绶金章

有司奏追赠裔光禄大夫,加金章紫绶。(L1560)
追赠后父……加金章紫绶。(L1582, 1586)
  • 金章紫绶为高官追赠标配
  • 贵妃淑妃加金章紫绶(L1557)

2. 金紫光禄大夫

赠散骑常侍、金紫光禄大夫。(L576, 1562, 1571, 1887)
  • 金紫光禄大夫频繁出现,为南朝重要虚衔

3. 服色制度

车旗服色,一如晋、宋故事。(L606)
车旗服色,一依前准。(L1312)
  • 禅代后新朝沿用前朝车旗服色制度

五、佩饰

1. 佩玉

帝解茅土玉环赠之……卿所佩玉环,是新亭所赠邪?(L3581)
  • 佩玉环为私交信物

2. 革带与体态

王敬则见融革带宽,殆将至髀,谓曰:"革带太急。"融曰:"既非步吏,急带何为?"(L3110)
百日数旬,革带常应移孔。(L4884)
  • 革带宽窄寓官职闲忙,沈约"革带移孔"形容消瘦

3. 金钗赏赐

以皇后六宫以下杂衣千领、金钗千枚,赐北伐将士。(L486)
金钗以二十枚与其爱妾杜氏。(L4144)
  • 金钗为军功赏赐和赠妾之物

4. 簪珥与请罪

其母脱簪珥待罪。(L5198)
  • 脱簪珥为女性请罪之礼

5. 荆钗布裙

荆钗布裙,足得成礼。(L2399)
  • 荆钗布裙为贫寒女子婚嫁之服

六、舆服仪制

1. 车服与政治

车服异数,惟公勋业超于先烈。(L597)
性豪侈,车服鲜丽,衣物多改旧形制。(L2175)
  • 车服为政治地位象征
  • 谢灵运改车服形制引领风尚

2. 舆服陈列

列陈之舆服器物于庭。(L1547)
  • 亡国后舆服器物陈列示众

3. 卤簿

文帝以卤簿迎之。(多处)
  • 卤簿为皇家仪仗,迎送重臣时使用

七、织物与工艺

1. 织成(高级织物)

身上着夏衣画天衣……悉不得用宝物及织成等。(L703)
织成裤褶,金薄帽。(L794)
陈桃根又上织成罗纹锦被表各二,诏于云龙门外焚之。(L1458)
  • 织成为极贵重织物,帝王遗命禁用
  • 陈桃根献织成物被焚,体现节俭政风

2. 绢帛赈济

出主衣绢帛,年常多作襦裤,各三千领,冬月以施寒者。(L4613)
  • 官府以绢帛制衣赈济贫民

3. 缯帛与逃亡

辇珍宝缯帛下船。(L1709)
  • 缯帛为贵重财物,逃亡时携载

八、服饰制度

1. 服制草创

时朝仪草创,衣服制则,未有定准。(L2332)
  • 南朝初建时服制未定,王俭主持议定

2. 丧服争论

子及妇服制,礼无明文。王俭议:"宜制期年服。"(L3997)
  • 丧服制度有礼无明文处,需大臣议定

九、总结

类别核心内容主要出处
冠服制度通天冠→衮冕改制、远游冠九锡、武冠朝服、白纱帽便帽本纪、王俭传
衣裳服饰朱衣代朝服、绛衫常服、青衣微服、朝衣制度本纪、列传
礼服制度朝服变革、衮冕象征、公服家礼、丧服学术争论列传
服色品阶金章紫绶、金紫光禄大夫、禅代服色承袭后妃传、本纪
佩饰佩玉信物、革带寓意、金钗赏赐、簪珥请罪列传
舆服仪制车服政治象征、亡国舆服陈列本纪、列传
织物工艺织成禁令、绢帛赈济、缯帛财物本纪、列传
服制建设南朝初服制草创、王俭主持议定王俭传

核心特征

1. 《南史》服饰记载散见于叙事,无独立舆服志

2. 九锡仪制集中体现冠服制度(远游冠、绿綟绶)

3. 朝服变革是南朝重要制度变迁(朝服→朱衣)

4. 服饰常与政治事件关联:冕服焚毁(刘劭)、织成焚毁(陈桃根)

5. 服饰具有谶纬象征:服妖、黄衣围城、夺朱之效