《頖宫礼乐疏》服饰相关内容总结
整理时间：2026-05-04
来源：四库全书·史部·政书类·仪制之属
作者：[明] 李之藻 撰
总论
《頖宫礼乐疏》十卷，明李之藻撰，专记頖宫（学宫）祀典礼乐。全书以孔子祀典为中心，详考历代褒崇沿革、仪注名物。服饰内容主要集中于孔子及从祀者冕服制度与释奠祭服制度两大系统，虽非专论舆服之书，但于孔庙服饰制度沿革考辨极为详备。
一、孔子冕服制度沿革（核心内容）
| 时期 | 冕服制度 | 出处卷/条 |
|---|---|---|
| 唐开元二十七年 | 封文宣王，被王者衮冕，乐用宫悬 | 卷一·开元二十七年 |
| 宋大中祥符元年 | 加冕服礼从上公，九旒九章 | 卷一·真宗咸平三年 |
| 宋崇宁四年 | 加冕十二旒服九章，画图颁天下 | 卷一·崇宁四年 |
| 金大定十四年 | 加宣圣像十二旒十二章 | 卷一·金主大定十四年 |
| 元元统三年 | 改塑杞国公像冕九旒服九章 | 卷一·顺帝元统三年 |
| 明洪武 | 南京太学改木主去塑像冕服 | 卷一·洪武间 |
| 明成化 | 增冕十二旒衣十二章、八佾、笾豆十二 | 卷一·成化十三年 |
| 明嘉靖九年 | 去王号章服，改木主，谒庙服皮弁 | 卷一·嘉靖九年 |
核心演变：孔子冕服从上公九旒九章→十二旒十二章（比拟天子）→嘉靖大礼议后去章服，回归"先师"本位。此为全书最系统的服饰制度记载。
二、从祀者冕服等级
| 等级 | 冕服 | 制度依据 |
|---|---|---|
| 公（兖国公等） | 衮冕九章 | 《周礼·司服》 |
| 侯伯（从祀侯伯） | 鷩冕七章 | 《周礼·司服》 |
| 七十二弟子 | 周之冕服（崇宁改） | 从所封之爵 |
| 左丘明等 | 以本品衣冠图之（明道元年） | 各从封爵 |
关键争议：赵子栎指出七十二弟子皆周人，而衣冠率用汉制，崇宁间始改为周之冕服。蒋静进一步辨析公衮冕九章、侯伯鷩冕七章之等差。
三、释奠祭服制度
| 角色 | 服饰 | 时代 |
|---|---|---|
| 享官 | 祭服 | 唐·开元礼 |
| 助教 | 儒服 | 唐·开元礼 |
| 学生 | 青衿服 | 唐·开元礼 |
| 太学献官/太祝/奉礼 | 法服 | 宋·崇宁 |
| 州邑（原） | 常服 | 宋·崇宁前 |
| 州邑（改后） | 降祭服 | 宋·崇宁颁衣服制度 |
| 天子谒庙 | 皮弁服执圭 | 明·洪武定制 |
| 天子谒庙（宋制） | 鞾袍 | 明·永乐间郑赐议 |
| 文武官侍班 | 朝服 | 明·丘濬记 |
关键变革：宋崇宁间始颁祭服于州县，此前州邑献官用常服。明洪武定天子谒庙服皮弁，驳鞾袍之简。
四、塑像衣冠与章服之争
4.1 塑像衣冠沿革
- 唐玄宗：出王者衮冕衣孔子塑像→从此塑像可被衣裳
- 宋真宗：九旒九章，桓圭以玉易木
- 宋徽宗：十二旒服九章
- 元：左衽之（非汉族服制，重大错误）
- 明洪武：南京改木主去塑像
- 明嘉靖：天下尽撤塑像为木主
4.2 章服之辩
张璁《或问》核心论点：
- 章服之加因其位——位非王者，不宜服王服
- 祭用生者之禄适用于父子，不适用于师生
- 八佾十二笾豆为天子礼乐，孔子必不肯享
- 塑像毁则无假于章服
世宗御制《正孔子祀典说》：
- "章服之加因其位耳"——名不正则章服无所依据
- 去塑像→去章服→减笾豆乐舞→服皮弁谒庙
五、斋戒服饰
- 斋服异色：诸侯玄冠丹组缨、士玄冠綦组缨、綪佩爵鞻、玄端素端
- 斋车异饰：君羔幦虎犆、大夫士鹿幦豹犆
- 斋食异馔：膳夫五日三举、玉府共食玉
六、帛币制度
- 礼神之币用帛，长丈八尺
- 洪武十一年定祭祀皆用帛不用纸
- 刘禹锡议罢州县牲牢衣币，李之藻评"衣币之罢是已，牲牢可罢哉"
七、乐章中服饰意象
| 乐章 | 服饰描写 | 含义 |
|---|---|---|
| 配位酌献成安曲 | "俨然冠缨" | 冠饰垂缨，庄严庙庭 |
| 送神凝安曲 | "肃庄绅緌" | 大带下垂之饰，肃敬 |
| 升殿景明曲 | "摄齐委佩" | 提衣摆、佩饰委垂 |
| 学祀现状 | "青衿子" | 学子服，代指生员 |
总结表
| 类别 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 孔子冕服沿革 | 九旒→十二旒→去章服 | 卷一历代褒崇疏 |
| 从祀者冕服等级 | 公衮冕九章、侯伯鷩冕七章 | 崇宁间议礼 |
| 释奠祭服 | 祭服/儒服/青衿服/法服/皮弁服 | 开元礼至明制 |
| 塑像衣冠之争 | 被衣裳→左衽→去章服→改木主 | 唐至明嘉靖 |
| 章服之辩 | 张璁论章服僭礼 | 嘉靖九年 |
| 斋戒服饰 | 玄冠异色、斋服异色 | 礼制考据 |
| 帛币制度 | 帛长丈八尺、用帛不用纸 | 开元礼至明制 |
| 乐章服饰意象 | 冠缨、绅緌、委佩、青衿 | 宋明乐章 |
核心思想：
- 孔庙服饰制度的本质是名分之争——王服还是师服，直接关涉孔子定位
- 章服制度从增饰到减杀的演变，反映儒学从被尊为王到回归师道的思想转变
- 塑像衣冠从被衮冕到去章服改木主，体现"礼以时为大"的制度革新