研究总结 日志 原文

《谥法》服饰内容原文提取

来源:政书/谥法.txt(周公谥法解)

提取时间:2026-04-20

方法:按词库关键词grep + 逐条语境审查

全文总行数:394行


说明

《谥法》为周公旦、太公望所制谥法解释,逐条阐释谥号用字之义。全书以道德品行为核心,服饰内容极少,仅4条涉及服饰相关概念,分属三类:车服制度、甲胄戎服、威仪容止。


一、车服制度(首服/体服/等级标识)

第1条 · 第3行

惟周公旦、太公望开嗣王业,建功于牧野,终将葬,乃制谥,遂叙谥法。谥者,行之迹;号者,功之表;古者有大功,则赐之善号以为称也。车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。名谓号谥。

关键词:服(车服)、章(位之章)

语境判断:此为全书开篇总纲。"车服"即车舆与服饰,"位之章"即等级地位之标识。这是谥法制度中将服饰作为等级标志的核心论述——与赐善号同理,车服亦是彰显位阶的外在标志。保留。


二、甲胄戎服

第2条 · 第109行

兵甲亟作曰庄。以数征为严。

关键词:甲(兵甲)

语境判断:"兵甲"指兵器与铠甲,"亟作"即频繁动用。此条虽以军事行动为主旨,但"甲"为戎服(铠甲),属于服饰词库中"胄/甲"类别。保留,注明以军事义为主。

第3条 · 第235行

甲胄有劳曰襄。亟征伐。

关键词:甲、胄

语境判断:"甲胄"即铠甲与头盔,为戎服之核心器物。"有劳"指屡经征伐之劳。此条明确涉及军事服饰(甲=铠甲,胄=头盔),为戎服类别。保留。


三、威仪容止

第4条 · 第223行

威仪悉备曰钦。威则可畏,仪则可象。

关键词:仪(威仪)

语境判断:"威仪"指威严与仪表,含容止、服饰、举止等外在表现。"仪则可象"谓仪表可为法式。古代"威仪"与冠服制度密切相关(如《周礼》"司服"掌衣服以威仪),但本条未直接提及服饰器物。作为服饰制度的外延概念保留,标注为间接相关。


排除记录(误命中文档)

以下grep命中经语境审查后排除:

行号 原文 命中词 排除理由
51 刑民克服曰武 "克服"=降服/制服,动词义,非服饰
93 辟土服远曰桓 "服远"=使远方归服,动词义,非服饰
111 睿圉克服曰庄 "克服"=降服/制服,动词义,非服饰
369 慈和遍服曰顺 "遍服"=皆归服,动词义,非服饰
381 内外宾服曰正 "宾服"=归顺服从,动词义,非服饰
393 服远为桓 "服远"同第93行,动词义
113 胜敌志强曰庄 "胜"=战胜,非花胜/首饰义
193 好廉自克曰节 "自胜"=克制自己,非首饰义

全文完。共提取4条服饰相关原文。