汉制攷 服饰内容总结
书目：汉制攷（四卷）
作者：宋·王应麟（字伯厚，号深宁叟）
类别：钦定四库全书·史部·政书类·通制之属
核心方法：以汉制证遗经，钩稽经注中所载汉世名物称谓
一、全书服饰内容概述
《汉制攷》并非服饰专书，其宗旨是"以汉制证遗经"——从周礼、仪礼、礼记、诗、书、论语、国语、公羊、说文等经典传注中，钩稽汉世制度以印证先秦古制。服饰内容散见于各经注释中，以"若今某物"的类比方式呈现，总计约五十余条涉及服饰。
全书服饰信息具有三个鲜明特征：
- 零散性：服饰条目并非集中论述，而是嵌于经注疏的训诂考辨中
- 类比性：几乎每条服饰信息都以"若今……""如今……"的形式出现，即以汉代实物类比先秦古制
- 制度性：所涉服饰多为礼制用服（祭服、丧服、朝服等），罕见日常便服
二、服饰类别分析
2.1 首服（最丰富，约15条）
| 类别 | 古制 | 汉代对应 | 出处 |
|---|---|---|---|
| 冕 | 版广八寸长尺六寸，上玄下朱 | 叔孙通汉礼器制度取法 | 弁师/论语正义 |
| 缁布冠 | 士初加之冠 | 小吏冠（遗象） | 士冠礼 |
| 丧冠 | 白布冠 | 今丧冠 | 士冠礼 |
| 韦弁 | 韎韦为弁为衣裳 | 伍伯缇衣（赤色遗象） | 司服 |
| 步摇 | 副（覆首之饰） | 黄金山题贯白珠 | 追师/续汉舆服志 |
| 假紒 | 编（编列发） | 假紒 | 追师 |
| 帻 | 頍（围发际） | 卷帻、帻梁 | 士冠礼 |
| 笄/簪 | 笄 | 今簪 | 士昏礼/内则 |
| 髲 | 次（首饰） | 今髲 | 士昏礼 |
| 鵔鸃冠 | — | 侍中所冠 | 说文 |
| 防头/幧头 | 髽（括发） | 防头/邪巾貊头 | 士丧礼/问丧 |
要旨：首服是《汉制攷》服饰信息最集中的领域，尤其冕制考证最详——综合汉礼器制度、董巴舆服志、应劭汉官仪、司马彪舆服志四家异说，明帝永平二年定制的十二旒/七旒/五旒体系为汉法代表。
2.2 体服（约12条）
| 类别 | 古制 | 汉代对应 | 出处 |
|---|---|---|---|
| 袆衣/三翟 | 刻缯缀于衣 | 圭衣（刻圭形缀衣） | 内司服 |
| 六服袍制 | 素沙为里 | 白绢为里/袿袍 | 内司服/杂记 |
| 深衣曲裾 | 续衽钩边 | 曲裾（朱衣朝服） | 深衣 |
| 方领 | 曲袷如矩 | 小儿衣领 | 深衣 |
| 偃领 | 黼领 | 偃领 | 士昏礼 |
| 韎韐 | — | 齐人名蒨为韎韐 | 仪礼 |
| 缇衣 | 伍伯之服 | 宿卫行者纁赤之衣 | 司服 |
| 魂衣 | 奠衣服 | 坐上魂衣 | 司服 |
| 浴衣 | 布单衣 | 通裁 | 士丧礼 |
| 茧衣裳 | — | 大功 | 杂记 |
| 中带 | — | 襌襂 | 士丧礼 |
| 甲胄 | 皮甲 | 铁铠兜鍪 | 吕刑正义 |
要旨：体服中最有制度价值的是"六服皆袍制以素纱里之"条，揭示了周代六服与汉代袿袍的承袭关系。深衣曲裾条则直接关联东汉明帝所定朝服。
2.3 下服与足服（约6条）
| 类别 | 古制 | 汉代对应 | 出处 |
|---|---|---|---|
| 舄/屦 | 复下曰舄、襌下曰屦 | 俗易语反 | 屦人 |
| 絇 | 屦饰 | 刀衣鼻（孔状） | 士冠礼/士丧礼 |
| 绳菲 | 屦/菲 | 不借 | 士丧礼 |
| 帷裳 | 裳帏/童容 | 襜车 | 诗·渐车帷裳 |
| 邪幅 | 偪 | 行縢 | 诗·邪幅在下 |
| 绔/繜衣 | — | 帛为胫空 | 说文 |
2.4 佩饰与腰带（约5条）
| 类别 | 古制 | 汉代对应 | 出处 |
|---|---|---|---|
| 素带 | 诸侯素带终辟 | 衣带 | 玉藻 |
| 纶 | 有秩啬夫所佩 | 青丝绶（百石） | 缁衣/续汉舆服志 |
| 绶 | — | 金印紫绶/银印青绶/铜印墨绶 | 八辟疏 |
| 绮丝/绶组 | — | 汉律有制度 | 说文·汉律 |
| 五采缯 | 帗舞所持 | 灵星舞子持之 | 乐师 |
2.5 衣料与织物（约5条）
| 类别 | 古制 | 汉代对应 | 出处 |
|---|---|---|---|
| 帛 | 璧色缯 | 璧色缯（汉同） | 大宗伯/聘礼 |
| 素沙 | 白绢 | 绢/纱縠 | 内司服/杂记 |
| 纺 | 纺丝 | 绢 | 聘礼 |
| 绵/絮 | 纩/緼 | 新绵/旧絮 | 玉藻 |
| 賨布 | — | 南郡蛮夷所贡 | 说文 |
2.6 染色纹样（约3条）
| 关键词 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 黼 | 白黑采，绣于帛，斧文 | 司几筵/觐礼 |
| 黼黻 | 饰棺天子龙火黼黻五列 | 缝人 |
| 紃/绦 | 五采施于缝 | 杂记 |
三、制度性发现
3.1 叔孙通《汉礼器制度》的核心地位
全书反复引用叔孙通所作《汉礼器制度》，服饰方面至少涉及：
- 冕制（版广八寸长尺六寸）
- 洗器尊卑材质（士铁/大夫铜/诸侯白银/天子黄金）
- 夷槃/大槃尺寸
- 笾器容实
- 圭缫制度
- 瓉槃尺寸
此书为王应麟考证汉制最权威的依据，惜已亡佚，仅赖经注存其片段。
3.2 汉明帝永平定制
《汉制攷》所录最重要的服饰制度事件是汉明帝永平二年（59年）的冕服定制：
- 采周官、礼记、尚书之文
- 冕前圆后方、朱里玄上
- 前垂四寸后垂三寸
- 天子白玉珠十二旒
- 三公诸侯青玉珠七旒
- 卿大夫黑玉珠五旒
- 皆有前无后
3.3 汉律中的服饰条文
说文所引汉律涉及服饰者：
- "赐衣者缦表白里"——赐衣制度
- "绮丝数谓之絩，布谓之总，绶组谓之首"——纺织品计量标准
- "解衣耕谓之襄"——衣作动词用
3.4 "若今"类比法的价值与局限
郑玄注经大量使用"若今某物"的类比，这是《汉制攷》服饰信息的根本来源。但王应麟已指出此法的局限——贾公彦疏不知步繇假紒及五夜、仪礼疏不知偃领，说明唐人已不能完全理解汉制类比，何况后世。
四、学术评价
《汉制攷》的服饰信息虽有零散之憾，但其价值不可低估：
- 保存了已佚文献的片段：叔孙通《汉礼器制度》、汉律令等均赖此存其鳞爪
- 揭示了制度承袭线索：如六服→袿袍、副→步摇、偪→行縢等
- 提供了比较制度学视角：以汉制证周制，古今对照一目了然
- 王应麟的订辨：对贾公彦疏的纠谬（如步繇非占式）具有独立学术价值
局限在于：全书以经注为中心而非以服饰为中心，导致系统性不足；且所录汉制多经郑玄过滤，非汉制原始面貌。