《宋朝事实》服饰内容总结
整理时间：2026-03-04
来源：《宋朝事实》（宋）李攸 著，政书类
一、全书服饰内容概述
《宋朝事实》二十卷，宋李攸撰，为记载北宋典章制度之政书。全书无专设"舆服"门类，服饰内容散见于郊祀、仪注、诏书、兵刑、削平等卷中。经按词库全面检索，共提取服饰相关原文28条，可归纳为九大类。
二、分类总结
1. 冕服与祭祀服饰
| 条目 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 衮冕郊祀 | 太祖乾德元年南郊"上服衮冕，备大驾卤簿" | 卷十一 |
| 被衮冕陟圜坛 | 太平兴国六年南郊"被衮冕以陟圜坛" | 卷四 |
| 被大裘郊上玄 | 真宗朝"被大裘以郊上玄" | 卷四 |
| 搢大圭服大裘 | 神宗朝"乃搢大圭……乃服大裘" | 卷五 |
| 大裘而冕执玄圭 | 徽宗御笔"大裘而冕，法其幽"，定搢大圭执玄圭之制 | 卷五 |
| 上服衮冕进镇圭 | 仪注所载"上服衮冕，侍中奏中严" | 卷十一 |
| 执圭被衮酌献 | 大礼使言"皇帝执圭被衮，酌献七室" | 卷五 |
要点： 北宋郊祀冕服沿袭古制，核心为衮冕与大裘而冕两套。徽宗朝新增玄圭制度，亲定"搢大圭、执玄圭"，为宋代冕服制度之重要发展。
2. 品服与裤褶制度
| 条目 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 导驾官裤褶衣制 | 五品以上细绫罗，六品以下小绫；品色随绶色 | 卷十一 |
| 三品以上紫褶 | 三品紫褶、五品绯褶、七品绿褶、九品碧褶 | 卷十一 |
| 附蝉品级 | 一品九蝉、二品八蝉、三品七蝉、四品六蝉、五品五蝉 | 卷十一 |
| 三公祭服改制 | 范质上言：三公毳冕无龙章，上公衮冕九旒 | 卷十一 |
| 裲裆制度 | 武臣陪位加螣蛇裲裆，从肩领覆臂膊一尺二寸 | 卷十一 |
| 朱衣即朝服 | 导驾官朱衣，即今之朝服 | 卷十一 |
要点： 此为本书最重要的服饰制度记载。乾德元年范质与礼官详细讨论了导驾官裤褶制度，包含完整的品色体系（紫-绯-绿-碧）、武弁附蝉品级、裲裆形制等。三公祭服由旧制画升龙改为依令文青色之制，反映宋初对唐制的继承与改革。
3. 通天冠与法服
| 条目 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 通天冠绛纱袍 | 太宗朝元殿"改服通天冠、绛纱袍" | 卷十二 |
| 法服朝贺 | "至是始约《开元礼》，皆以法服" | 卷十二 |
| 太一宫衣冠 | 太一本服通天绛纱，后改从亳州王者衣冠之制 | 卷七 |
| 天尊冠服 | 天尊冠服如元始天尊，侍者通天冠绛纱袍 | 卷七 |
要点： 通天冠绛纱袍为宋代天子重要礼服之一。太宗朝首次在元正朝贺中使用法服，参照《开元礼》。太一宫塑像衣冠之议反映了宋代神像服饰从道教通天绛纱到王者衣冠的转变。
4. 禁奢制度（核心内容）
| 时期 | 禁令 | 出处 |
|---|---|---|
| 仁宗景祐元年 | 禁锦背、绣背、遍地密花、透背段子 | 卷三 |
| 仁宗景祐元年 | 禁鹿胎冠子（臣僚士庶及命妇） | 卷三 |
| 徽宗政和三年 | 设礼制局，议宫室车服冠冕之度 | 卷三 |
| 真宗大中祥符四年 | 禁销金，匠人刺面配中靖 | 卷十三 |
| 仁宗景祐二年 | 禁缕金为妇人首饰冠子及梳 | 卷十三 |
| 仁宗庆历二年 | 禁销金、贴金、缕金等十三种金饰工艺 | 卷十三 |
| 仁宗景祐三年 | 详定士庶器用服饰等级制度 | 卷十三 |
| 高宗绍兴二十七年 | 禁铺翠销金，焚翠羽六百余只 | 卷十三 |
要点： 禁奢制度为本书服饰内容中最丰富、最系统的部分。从真宗至高宗，禁令层层加码：真宗禁销金、仁宗全面禁金饰十三种工艺并详定器用等级、徽宗设礼制局、高宗焚翠羽。仁宗朝禁令尤为详尽，包括：
- 命妇首饰：许金为钗簪钏缠珥环，禁牙鱼飞鱼龙形
- 非命妇禁真珠装缀首饰衣服
- 金带：四品以上方得服
- 鞍辔：五品以上方得乘闹装银鞍
- 民庶：只许毡皮絁绸为鞯
- 违制论处：工匠刺配他州
5. 军服制度
| 军种 | 服制 | 出处 |
|---|---|---|
| 捧日、天武等十一军 | 绯绸衫 | 卷十六 |
| 渤海神卫等五军 | 紫绸衫 | 卷十六 |
| 吐浑员寮直等五军 | 紫紽衫 | 卷十六 |
| 各军通用 | 绯小绫卓画带、甲背子 | 卷十六 |
| 金枪东西班、钧容直 | 锦袄背子、涂金银束带、银鞍勒 | 卷十六 |
| 御龙直 | 锦袄背子、皂罗真珠头巾、涂金银带 | 卷十六 |
| 打球官 | 异色绣衣，黄/紫襕，乌皮靴，花插脚折上巾 | 卷十三 |
要点： 军服以品色区分：禁军主力服绯/紫绸衫，殿前精锐服锦袄背子。背子为宋代军服标志性款式。军号法物严禁私卖。
6. 赐服制度
| 对象 | 赐物 | 出处 |
|---|---|---|
| 后妃 | 冠帔 | 卷一 |
| 孟昶（降王） | 袭衣冠带、玉带、锦绮衣着万匹 | 卷十七 |
| 契丹使 | 袭衣、金带、销金皂罗帽、乌皮靴 | 卷二十 |
| 修宫使 | 衣带、金犀带 | 卷七 |
| 道士张守真 | 紫衣 | 卷七 |
| 马遂妻 | 冠帔 | 卷十六 |
| 进士 | 袍、笏（大中祥符始） | 卷十四 |
要点： 赐服对象涵盖后妃、降王、外使、功臣家属、道士、进士等。冠帔为命妇标志性赐物，袭衣冠带为归降者标准赐服，紫衣为道士最高荣誉。
7. 命妇冠服
| 条目 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 公主册礼 | 服首饰、褕翟 | 卷十三 |
| 命妇首饰 | 许金为钗簪钏缠珥环，禁龙形 | 卷十三 |
| 命妇冠帔 | 赐冠帔为制度 | 卷一 |
要点： 公主受册服褕翟（翟衣），命妇日常许金首饰但禁龙形纹样，冠帔为命妇身份标志。
三、核心发现
- 本书无"舆服"专卷，服饰内容散见各卷，以卷三诏书、卷十一仪注、卷十三仪注三最为集中
- 裤褶品色制度为最详尽的服饰制度记载，保留了完整的品级-服色-附蝉对应关系
- 禁奢诏令构成全书服饰内容的主体，从真宗至高宗持续近二百年，反映宋代服饰僭越问题之严重
- 军服制度记载了宋代禁军详细服制，为研究宋代军事服饰的珍贵材料
- 赐服体系覆盖面广，从帝王礼服到民间冠帔，体现宋代服饰的政治功能
四、与同时期文献比较
| 对比项 | 《宋朝事实》 | 《宋会要辑稿》 |
|---|---|---|
| 舆服专卷 | 无 | 有（舆服门） |
| 禁奢记录 | 详尽（诏书原文） | 更详（条法完整） |
| 冕服制度 | 零散（散见郊祀仪注） | 系统集中 |
| 军服制度 | 有（军号法物） | 更详 |
| 特色 | 保存诏令原文、赐服细节 | 制度系统完整 |
结论： 《宋朝事实》虽无舆服专卷，但其保存的诏令原文（尤其禁奢诏令）和仪注细节具有不可替代的文献价值。