《武功县志》服饰内容原文提取
来源：明·康海《武功县志》（正德己卯刻本） 提取时间：2026-05-04 方法：grep -n + sed 提取上下文
一、田赋丝帛
1.1 赋税中的丝绵实物
赋……绵布一千三百五十匹二丈四尺，有桑七千二百八十株，该丝绵二百三十九斤三两五钱。课程钞商税九千四百贯三百文，酒课三百七十贯四百文，水磨课六百九十一贯。水磨与其户今亡六七十年而课钞犹存，乃继征之。其里人人不能自备田赋庸调，又安能他及此？此积弊深远，民由之而不知者也。
1.2 丁赋布价银
丁赋有户口食盐钞八万九千三百一十六贯，贯折银三厘，计二百六十七两九钱四分八厘。栢子仁五十斤，贝母七斤，石膏二斤，菖蒲五斤，瓜蒌根七斤，金银花四斤，共折银七两。绵羯羊十只十两。又有军器银四两，布价银六两。通计二百九十四两九钱四分八厘，而其余岁调不与焉。
二、物产蚕织
2.1 东南宜桑与蚕织之业
物产五谷皆美种，而瓜果蔬菜亦嘉。木宜桑柘、榆柳、椿樗、桐柏、楸梓、白杨、竹。药称芫花、小蓟、甘遂、地黄、半夏、香附、车前、益母、薄荷。鸟兽惟所恒畜，亦有狐兔、鹳鹊、鸠隼、鹑雁、燕雀，然在在有之，非特产也。地东南大宜木绵桑，故蚕织之业广焉。然多为细人觊觎营利，故其人反贫，甚至寒不得衣绁绨。谚曰：物丰于所聚，利竭于所产，岂不诚然乎。
三、风俗变迁——冶容妖服
3.1 汉代至明代风俗演变
东汉地理志曰：斄在漆县，其民有会日中以相与，夜中市，如不为则有灾咎。故志曰：风俗刚劲，不事华侈，务学力农，有古人之风。汉志亦曰：好稼穑务本业，有先王遗风。然风俗与时推移，系诸习尚，自予所闻见，今已数变矣，其可以定论哉？
成化时人重使气，不肯顺理，豪杰者至于把持治吏，乡人皆相推畏高之，或至武断于乡。今即有冤者，不敢正目下吏矣。
弘治时习侈善飨，无丰俭之节，日日击鼓聚会，靡有厌饫。少年得分银尺布，则弗计蔬馔，置酒弹琴，不避长老。时节游衍，男女率冶容妖服，占占自见。或又好爽快为贤，多言。习礼送死，奢靡拟诸王侯，婿奠妇翁，至于倾产。盖承平之久，法制明白，贪官污吏毋所肆意，百姓富庶，靡有他虑，要之天下皆然，不独此也。
今或不能供赋役葺田庐矣，然人事日趋诸简约，斯亦反古之渐也。
四、唐代赐服——紫衣金鱼
4.1 苏弁赐紫衣金鱼
苏弁字元容，瓌从孙也。擢进士，调奉天主簿。德宗出狩，县令计事在府，官属皆惶恐欲遁走。弁曰：昔肃宗幸灵武，至新平安定，二太守坐伏匿斩以徇，诸君知之乎？众乃定。车驾至，储偫毕给，帝嘉之，试大理司直。朱泚平，进监察御史，累擢仓部郎中判度支。裴延龄死，帝召弁见延英，赐紫衣金鱼，以度支郎中副知度支事，位郎中上，度支有副自弁始。
五、苏蕙织锦回文
5.1 织锦为回文
苻秦窦滔妻苏氏，名蕙，字若兰，陈仓令武功苏道质第三女也。年十六归于窦氏，滔甚敬之。苻坚寇襄阳，以滔为安南将军，留镇襄阳。滔携宠姬赵阳台往，苏氏怨之，不肯与俱，而滔竟与断音问。后苏氏悔恨自伤，因织锦为回文，纵广八寸，计八百余言，纵横反覆，皆成文章，因以寄滔。襄阳滔览之，感其意，于是迎苏氏来襄阳，而归阳台于关中，恩好愈笃焉。着有文词五千余言，隋乱不传，止传其回文。回文有武后记，言苏氏事甚详。
六、列女纺织
6.1 乔氏织絍自活
乔氏，李锐妻。锐死贫无以依，挈其女居故族兄禄家，织絍自活，几四十年。女子已嫁，值婿死，乃更与女居，节操庄严。士大夫累言诸有司，知县玮至始上闻于朝云。
6.2 王氏力作养姑
王氏，周村人，郝让妻。让少丧父母。武氏年二十余寡居，辛苦万状，匍匐至让成立，为娶妇，有子。子夭乃让亦死。王氏亲党多劝之嫁，不从，曰：有姑在，不可无与养也。姑乃更劝之。王氏曰：姑昔值舅亡，有盛年艾容，誓死不更人，所以极辛苦者，徒以让尔。今让不幸死，无能终老母之养，妾为之妇，忍姑更匍匐耶？于是卒意自守，力作养姑，终身不衰。
七、姚合诗中服饰描写
7.1 衣衫瘦长（其七）
客至皆相笑，诗书满卧床。爱闲求病假，因醉弃官方。鬓发寒惟短，衣衫瘦渐长。自嫌多检束，不似旧来狂。
7.2 裹头（其六）
性疎常爱卧，亲故笑悠悠。纵出多携枕，因衙始裹头。上山方觉老，过寺暂忘愁。三考千余日，低腰不拟休。
7.3 系腰（其四）
簿书多不会，薄俸亦难消。醉卧慵开眼，闲行懒系腰。移花兼蝶至，买石得云饶。且自心中乐，从他笑寂寥。
7.4 着绿衣（其十二）
自下青山路，三年着绿衣。官卑食肉僭，才短事人非。野客教长醉，高僧劝早归。不知何计是，免与本心违。
7.5 披衣（其十六）
朝朝眉不展，多病怕逢迎。引水远通涧，垒山高过城。秋澄照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
7.6 新衣薄絮绵（游春诗其五）
疏顽无异事，随例但添年。旧历藏深箧，新衣薄絮绵。暖风浑酒色，晴日畅琴弦。同伴无辞困，游春贵在先。
7.7 试新衣（游春诗其八）
处处春光遍，游人亦不稀。向阳倾冷酒，看影试新衣。嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
7.8 青衫（游春诗其十二）
晓脱青衫出，闲行气味长。一瓶春酒色，数顷野花香。朝客闻应羡，山僧见亦狂。不将僮仆去，恐谓损风光。
7.9 竹粉沾衣（游春诗其十一）
身被春光引，经时不不归。嚼花香满口，书竹粉沾衣。弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
八、帝王诗文中服饰意象
8.1 垂衣天下治（唐太宗庆善宫诗）
代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承睿德，怀旧感深衷。积善忻余庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。白水巡前迹，丹陵幸旧宫。
8.2 纫佩兰、珥笔（许敬宗应制诗）
翠梧临凤邸，滋兰带鹤洲。偃伯歌元化，扈跸颂王游。遗簪谬诏奖，珥笔荷防休。
8.3 玄黄变原隰（唐太宗庆善宫诗）
霜节明秋景，轻冰结水湄。玄黄变原隰，储峙积京坻。
九、皂衣冥差
9.1 张仪暴死异兆
壮兵祗候仪宅者，是夜未寐，见二长须人，皂衣持锁，突入仪寝。兵以为同事者。俄传仪子死，兵亟寻持锁者，内无有也。乃仪亦暴死日中。
十、服饰典故
10.1 拔葵去织（苏良嗣传）
尚方监裴匪躬建言鬻诸苑果蔬储利，良嗣曰：公仪休拔葵去织，未闻天子卖果蔬与人争利。遂止。
全文完。