《景定严州新定续志》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-05-03 来源：殆知阁《景定严州新定续志》十卷（文澜阁传抄本） 撰者：宋·郑瑶、方仁荣同撰
一、全书概况
《景定严州新定续志》为南宋地方志，记严州（后升建德府）事，始于淳熙，讫于咸淳。全书以地理、户口、田赋、学校、祠祀、人物等为主，服饰内容散见于诏敕、赋税、人物、地名诸篇，不以服饰专篇出现。
服饰内容特征： 本志作为地方行政志书，服饰相关内容主要体现在三个层面：
- 皇室诏敕中的官服典制术语——见于立皇太子诏册、节度使制等
- 绢帛赋税制度——严州以绢为重要赋税来源，代婺州输绢为本书核心财政议题
- 地名中的服饰文化遗存——衣冠里、锦窠亭、锦绣堂等
二、官服品级与仪制术语
1. 皇太子册命服饰
冠冕服黻，威仪跄济，动有则也。（《立皇太子册》）
- 冠冕：帝王及太子所戴礼冠
- 服黻：穿着绣有黻纹（黑青相间之亚形纹）的礼服
- 此为景定元年（1260）册立忠王为皇太子时的仪制描写
2. 皇子授节度使制
动循法度，见诸鸣玉曳履之间。
- 鸣玉：佩玉碰撞发声，为贵族行走时的仪态
- 曳履：拖着礼鞋缓步行走，形容端庄从容
3. 节度使榜文
汉真王之玺绶，仍履旧封。
- 玺绶：帝王印玺及系印的丝带
4. 官员服饰标志——赐绯鱼袋
本书中"赐绯鱼袋"作为官员散阶标志，多次出现于建德县令题名：
承议郎、知建德府建德县，主管劝农公事兼弓手寨兵军正，赐绯鱼袋余植记。（卷五、卷六多处）
- 绯：红色，宋代官员五品以上服绯
- 鱼袋：唐代始设，宋代沿用，为官员身份标识。绯衣配鱼袋，为中级官员的标准服饰标志
- 余植为建德县令，其题名多次出现"赐绯鱼袋"，表明其官阶品级
5. 县令品级标志
绿车青节，胙土苴茅，红旆碧油，建旄授钺……然则绾铜章，纡墨绶，为邑长于斯者……（卷五·官廨）
- 绿车青节：绿色车辆、青色符节，为地方官出行仪仗
- 红旆碧油：红色旌旗、碧色油幢，军政长官的仪仗
- 铜章：铜质官印，县级长官所佩
- 墨绶：黑色丝带系印，六百石以下官员所用（汉制），此处泛指县令品级
6. 乡会中的贵族服饰
节钺蝉联，缨绂辉映，率继先志。（卷四·乡会）
- 缨绂：冠缨与绶带，代指官服。杨氏外戚家族世代显贵，衣冠相映
三、绢帛赋税制度（核心内容）
本志最具特色的服饰相关内容，是严州以绢为核心赋税品的经济制度，涉及年额数万匹。
1. 严州赋税概况
其赋则土不产米，民仅以山□（缺）而入帛。官兵□（缺）廪，则取米于邻郡以给。（卷首·序）
- 严州田地贫瘠不产米，百姓以山产品换帛（绢）纳税
- 官兵口粮需从邻郡购米
2. 绢税合并改革
民户入纳，有产税，有和预买，悉输绢。……今合产税、和买之绢为一，每物力四十一贯二百，均敷绢一匹……正足元额一万九千一十匹之数。外折帛钱，径以物力一百贯，敷纳三贯……他如茶钱、役钱、税绵、上供丝之类，大率仿此。（卷三·户口）
关键术语：
- 和预买：宋代特有的绢帛预购制度，官府预先支付钱款，到期百姓以绢偿还
- 折帛钱：以钱代绢的折算制度，小民往往因此被吏胥盘剥
- 税绵：缴纳丝绵作为赋税
- 上供丝：向朝廷上缴的丝品
- 严州绢税总额：一万九千一十匹
3. 严婺绢米互易制度（本书核心议题）
郡以绢三万六千匹，代婺输上供，易婺米一万五千硕，以供郡饷，此皇祐指挥，所以便两郡也。今代婺之绢，户部直重于严，而婺米每每负偿……（卷三·军饷）
制度要点：
- 严州每年代婺州缴纳上供绢三万六千匹
- 婺州应拨还严州米一万五千石作为军粮
- 自皇祐年间以来施行，但婺州长期拖欠米粮
- 景定元年（1260）改革：严州截留一半绢（一万八千匹）自购米粮
令严州于岁额代婺绢内，截留一半，一万八千匹，自市米充军食，仍以一半绢解赴户部。婺州亦令解绢一万八千匹，补足户部元额。
此为严州知州钱可则争取到的重要财政改革，解决了长期困扰严州的绢米互易纠纷。
4. 折绢籴米的赈灾策略
如折绢籴米，期者旧敝，申请省部，力抗邻邦。为军食计，固毋或不尽其心。（卷二·赈恤）
- 景定二年大水，知州钱可则以折绢方式籴米赈灾
- 将绢税折算为米粮，保障军民口粮
四、地名中的服饰文化遗存
1. 衣冠里
桐庐乡有衣冠里。（卷六·乡里）
- 桐庐县所辖里名，以"衣冠"命名，反映该地历史上衣冠望族聚居
2. 锦窠亭
锦窠亭：在酿泉之南旧名采歧，知州吴槃改今名。（卷一·郡治）
- "锦窠"即锦绣花纹，亭名反映宋代文人雅趣
3. 锦绣堂
锦绣堂：在南薰堂右，淳祐辛亥，通判吴溥建。（卷一·郡治）
- 通判所建厅堂，以"锦绣"为名
4. 制锦堂
县治……其公退，有学爱堂、制锦堂、读书林、正己轩。（卷五·官廨）
县衙旧颇宏丽，有堂曰制锦，阁曰戴星……（卷六·官廨）
- 建德县及桐庐县均有"制锦堂"
- "制锦"典出《论语》"子路使羔为费宰"，后以"制锦"代指为官治民
5. 羊裘轩
羊裘轩、客星阁悉仍其旧……（卷二·钓台书院）
- 钓台书院建筑之一，纪念严子陵披羊裘垂钓的典故
- 羊裘：羊皮裘衣，隐士服饰的典型意象
6. 濯缨亭
濯缨亭，在甘泉寺东五十步。（卷六·寺观）
- "濯缨"典出《楚辞·渔父》"沧浪之水清兮，可以濯吾缨"
- 缨：冠缨，帽带，洗涤冠缨象征高洁自守
7. 紫翠楼
潇洒楼：在正堂北旧名紫翠。（卷一·郡治）
- "紫翠"为紫色与翠绿色，为宋代建筑命名中常见的服色意象
五、服饰相关典籍记载
1. 赵彦肃著述
有《易说》及《广学杂辨》、《士冠士昏馈食图》行于世。（卷四·人物）
- 赵彦肃（字子钦）为郡人，著有《士冠士昏馈食图》
- 此书绘制士人冠礼（成年礼加冠）、昏礼（婚礼）和馈食礼的仪式图
- 为宋代礼学研究的重要图像文献
2. 钱时著述
有……《冠昏记》等书行于世。（卷四·人物）
- 钱时（字子是）为郡人，著有《冠昏记》
- 记载冠礼与婚礼的仪制
3. 鹖冠子
师友问答 鹖冠子 鬻子（卷四·书目）
- 《鹖冠子》为先秦道家典籍，收录于严州刊刻书目中
- 鹖冠：以鹖鸟羽毛装饰的武冠，战国至汉代武士所戴
4. 锦官夫子石室
如锦官夫子石室、诸葛忠武祠……（卷二·梓潼祠记）
- 锦官：汉代成都专管织锦的官员，此处代指成都武侯祠
六、其他服饰相关表述
1. "宵衣旰食"（两处）
独得息养瞬存之力；礼行鹤驾，具知宵衣旰食之劳。（《皇子忠王授两镇节度使制》）
念圣考之诒谋，择价藩而赐履。（《升建德府制可》）
- 宵衣旰食：天未亮即穿衣起身，天黑才吃饭，形容帝王勤政
- 赐履：赐予封地，典出《左传》
2. 缁黄之侣
粤若缁黄之侣，暨夫斑白之氓……（《节度使榜》）
- 缁：黑色僧衣，代指佛教僧侣
- 黄：黄色道袍，代指道教道士
- "缁黄"合称，泛指佛道出家人
3. 介胄连营
凡尔缙绅多士，介胄连营。（《节度使榜》）
- 介胄：铠甲与头盔，代指武将士兵
七、总结
| 类别 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 皇室仪制 | 冠冕服黻、玺绶、鸣玉曳履 | 卷首诏册 |
| 官服品级 | 赐绯鱼袋、绾铜章纡墨绶、缨绂 | 卷五·官廨、卷四·乡会 |
| 绢帛赋税 | 绢税万九千匹、代婺输绢三万六千匹 | 卷三·户口、军饷 |
| 赈灾折绢 | 折绢籴米、以绢代钱 | 卷二·赈恤 |
| 地名遗存 | 衣冠里、锦窠亭、锦绣堂、制锦堂、羊裘轩、濯缨亭 | 各卷 |
| 礼学著作 | 《士冠士昏馈食图》《冠昏记》《鹖冠子》 | 卷四·人物、书目 |
| 服饰典故 | 宵衣旰食、缁黄之侣、介胄连营 | 卷首诏敕 |
核心发现：
- 本志作为地方行政志，服饰内容非独立篇章，而是散嵌于诏敕、赋税、地名、人物之中
- 绢帛赋税是全书最核心的"服饰经济"内容——严州以绢为税，年额近两万匹，代婺输绢三万六千匹
- 严州士人著有礼服研究专著（《士冠士昏馈食图》《冠昏记》），反映当地礼学传统
- 衣冠里等地名反映严州历史上衣冠望族的文化记忆
- 皇太子册命中的冠冕服黻描写，为南宋宫廷服饰制度的珍贵记录