《安溪县志》（嘉靖版）服饰内容原文提取
来源：安溪县志（嘉靖版）明 林有年主纂 提取时间：2026-05-02 方法：grep -n 关键词搜索 + read 提取上下文
一、风俗志·衣履习尚与纺织
1.1 衣履习尚（卷之一·风俗）
安溪，泉支邑也。其地土沃人醇，素号易治。西北多山岭，民附谷以居。甲乙相失，无复聚落。风气柔而不悍，事有忿輙争，获伸即止，故民无远逮之狱。近县数都，彬彬业儒，盘郁山村，则罕诵诗书。疾信祷，不多服药。治丧颇用浮屠，诗礼家易以奠祭，富者厚葬而越礼，贫者火化而棺以瓦。冠昏之仪，多循泉俗，衣履习尚，亦随而变。桑柘少植，惟种木绵。女工织紝，冬绵夏葛。洋田则种二季，膏田植以糯稻；依山之户，垒石而耕。人少出赘，贫甚不为僧道。民树艺而外，百无能解。商贾百工艺业，咸远人擅之，以有其利；至于书计，亦且仰于外人；渔盐橘果之利，转贩自外而至，利射一倍，兹并狃于慵逸矣。初时颛尚质啬，故民殷而耻逋负，迩则侈美相高，用度糜费，民间稍益匮乏。坊市中尤事花鸟，击筑、弹筝之声，达于宵夜，浸失朴笃之风，识者病之。幸其中有异资，不混流俗，尚知重礼教、崇信义，今之有司又雅知表正，庶可以革薄从忠，而冀见于太古之遗云。
1.2 宋代纺织变迁（引宋《郡志》）
木少桑柘，妇罕蚕织。（宋《郡志》，今多织葛麻）
二、土产·纺织品与原料
2.1 葛布
葛布 织葛藤为之。诗云"为絺为綌"是也。崇信、龙涓为多，以纺缕者为上。
2.2 蕉布
蕉布 《海物异名记》："取蕉以灰埋之，绩而成布，可为暑服。"取轻便也。
2.3 青麻布
青麻布 织青麻为之，视黄麻稍细，极细者亦可代葛。
2.4 苎布
苎布 织苎为之。有曰"白纱布"者，将所绩纱夜露昼曝，其色自白，绩而成布。有白糊布者，用糯糊，烈日中抽过而绩之。有曰"生头"。苎布之中，以白纱为上，甚费工。
2.5 黄麻布
黄麻布 《尔雅》云："黂枲。"《仪礼》传曰：'苴絰者，麻之有黂者也。则黂麻。'即今之黄麻也。"安溪多织黄麻，丧服中多用之。
2.6 绵花（棉花）
绵花 俗曰"吉贝"，树高二、三尺，春种秋收，其花结蒲，蒲中有茸，细如鹅毛；茸中有核，大如豆，用轮车绞出其核，又以竹弓弹碎，纺而成布。近时山坡平旷，多有种之者。
2.7 蓝靛（染料）
蓝靛 蓝有二种。马蓝叶大，俗云"大青槐蓝"；叶细，俗云"小青"，皆可为靛。蔡端明《江南月录》云："采以船盛，水浸去滓梗，后以灰搅之，即成靛。"安溪所产不多，竟足自用。
三、土产·桑蚕
3.1 桑
桑 叶可养蚕，但闽土非宜，作茧丝皆不如浙，安溪种之者少。
3.2 柘
柘 山桑也，枝条瘠而叶粗厚。崔豹《古今注》云："柘，实曰'佳'言佳鸟性所食也。"《考工记》曰："弓人取材柘为上，言弓材莫良于柘。"《蚕书》曰："柘叶饲蚕，其丝作琴瑟弦，清鸣响亮，胜于儿丝。"此地少种。
3.3 蚕
蚕 一种曰"原蚕"，一种大而黑曰"番蚕"，性好温恶寒，好干恶湿，养之多就暖室，饲之叶用干。《周礼》禁"原蚕"。说者谓："恶其伤马。盖蚕与马皆阳类，养'原蚕'则耗阳气，故伤马，是以先王禁之。"
四、土产·动物毛羽与服饰
4.1 毛类总论
毛，兽族也。寒而生，暑而革，以其时也。安溪山中厥兽惟多，或入笠而驯，或走圹而猛，其种靡一，可以供祭祀、备服乘，为用大矣。
4.2 雉与祎衣
雉 今所谓"雉鸐"也，又呼"野鸡"。其飞不越分域、疆界之内，其交有时别有伦。其羽纹明，可用为仪。故王后之服画之曰"华虫"，曰"祎衣"，皆是鸟也。其死耿介。《周官》曰："士执雉。"《书云》："一死贽。"取其守介，死不失节也。
4.3 豪猪刺为簪
豪猪 《山海经》云："行山有兽如朦，毛黑如锥，名曰'豪猪'。其鬃有刺，怒则奋以射人，其剌可为簪。"
4.4 白鹭毛衣
白鹭 顶有丝，脚绿，一名"夫鉏"，一名"属玉"。刘禹锡云："鹭儿最高洁，毛衣新成雪不敌。"
4.5 楮皮为衣
楮 即榖树也。江东所产者结实，本地所产者不结实。其皮可捣为纸，亦可治为衣、为衾。
4.6 棕榈制衣
棕榈 直生，无柯干，树端有棕皮，成片重重裹之。凡棕皆按月取之，以为绞绳、制衣、编簏用。
4.7 乌桕染皂
乌桕 叶可染皂，子可取蜡，子中细核又可榨油，经霜之后，叶红如锦。
五、贡赋·农桑绢课与丝织物料
5.1 农桑绢课
宋 夏税布纽产钱科纳，南渡后，始折布为钱，以供军时，亦令民广植桑柘而无特征。
我朝 度旷地之在官者，予民种桑，亩四十株、每株科丝五钱，每丝一斤四两。成绢一匹，长三丈，其余两为寸尺之差，里甲丁粮科解。
本县该绢一丈九尺九寸，每匹征银一两六钱。
5.2 串五丝
串五丝 弘治五年，征银少者一两二分，多至七两二分；正德、嘉靖年间俱无征。
5.3 绫纱纸剳
绫纱纸剳 弘治十四年，银二百六两五钱二分；正德三年，银一百四十一两四钱一分；十年，一百一十二两八钱七分；十六年一百七两九钱六厘；嘉靖八年，银一百四十六两五钱三厘。
5.4 青熟丝绸绵煖皮
青熟丝绸绵煖皮 弘治间无征。正德四年，少者银六钱一分；十四年，多至七两三钱；嘉靖元年，五两七钱三分。
5.5 白麻
白麻 弘治十年，征银七两三钱二分；十二年，一十四两四钱四钱四分；正德六年，少者七钱九分；八年，多至四两三钱；嘉靖四年，征银六十两一钱八分。
5.6 紵丝线罗
紵丝线罗 正德十一年，银六十九两三钱五分；嘉靖三年，少者三十八两三钱，多至七十八两九钱九分。
5.7 荒丝
荒丝 正德三年，征银少者二钱；八年，多至一两一钱；嘉靖八年，征银一百三十二两三钱八分零。
5.8 布匹
布匹 弘治十年，征银一十一两五钱；十六年，五两三钱；正德八年，少者一两三分五厘，多至二十九两八钱八分；嘉靖间无征。
六、工匠制度·染匠裁缝匠
国制 凡工匠执役于京师者，则廪食于官，每月一旬上工，二旬歇工。其隶于外者，则拘役在官，递年造作以供上用。本县各色轮班染匠二户、铁匠四户、裁缝匠二户、熟皮匠一户、木匠三户、草蓆匠一户、伍墨匠一户，共一十四户，每季每户纳银一两八钱，闰月二两四钱，解府类解。
七、冠带制度
7.1 吏员冠带
国朝亦以吏为出身之阶，在藩臬郡县以三年为一考，六年两考。在京各衙门拨当该一考，吏部考试，中式乃得冠带，挨次附选，而官职高下，以历役衙门大小为差。
7.2 奉诏冠带
奉诏八十已上冠带：黄丙（长泰里人）、黄添养（长泰里人）、林（佚名，来苏里人）、王文启（龙兴里人）、张宁（龙涓里人）、王文宪（龙兴里人）、林复初（新康里人）、刘李（在坊人）
7.3 纳例冠带义民
纳例冠带义民（名录从略）
八、城隍祭祀·冠裳
按：城隍，古不载祀典。后世以为高城、深池，捍外卫内，其英灵之气，或炳而为神，不可以无祀。其祀与山川、社稷同义。世人不察其理，往往以人道处之，面目、冠裳，侈加封号，失之矣。本庙，洪武三年封天下府城隍"监察司民成灵公"，县城隍"监察司民显佑伯"。洪武三年六月，诏革封号，止称"城隍之神"，与风云、雷雨、山川并坛而祀，其义始正。
九、学校·皮弁祭菜与章服
9.1 皮弁祭菜
学校，化原也。为教宜崇，为制宜广。故古之教者，家有塾，党有庠，术有序，示广也。大学始教，皮弁祭菜，示崇也。安溪虽当僻邑，而礼乐衣冠井井可观，噫！可以观化矣。作《学校志》。其目有三。
9.2 孔庙改制·章服
又以章服所加，起于塑像之渎乱，钦遵皇祖南京国子监规制，命天下学校撤圣像，止制木为主，使不混于土木之妖，以别释氏之教。
十、人物传记·服饰描写
10.1 刘乙——章服舆从皆不称（卷之六·流寓）
刘乙 字子真，不知何许人，仕闽为凤阁舍人。晋高祖遣散骑常侍卢损册封王昶为闽王。王昶遣乙劳损于馆。时仕闽者，章服舆从皆不称。乙以接宾故，衣冠伟然，驺童甚盛。他日损遇乙于途，布衣芒履而已，损使人诮之曰："凤阁舍人，何逼下之甚也？"乙怩，遂弃官遁去，隐于安溪凤髻山，终身不出。与周朴、詹君泽为友。君泽尝遣子琲访之。有诗云："扫石耕山旧子真，（谓乙前所咏诗有"扫石云随帚，耕山鸟傍人。"之句）布衣草履自随身。石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
10.2 詹敦仁——辞袍笏
詹敦仁 字君泽，五代光州固始人，迁闽隐于仙游植德山下。上闽王昶书，劝昶。昶命参决军事，强以袍笏不受，以诗谢之，有"周栗纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思"之句。
10.3 林氏——勤织纴
林氏 名玉修，新溪里人。年十八，适邑庠生詹琎。生子清，方在襁褓而琎卒；遗腹子源时在娠，方五月。父母悯其家贫子幼，谕使再醮。即哀恸不已，既而曰："人岂有二次作媳妇耶？"父母遂不敢强。自是，勤织纴，抚二孤，孀居守志，久而益坚。源登第成名，乡人以节妇事闻于朝，旌其门闾。
10.4 何氏——力勤纺织
何氏 名观奴。年方十六，归于陆大。未几，夫卒。何氏年方二十，矢志不渝。家贫，力勤纺织，事姑教子。卒年七十二。
10.5 李氏——梳沐更衣
李氏 名纯香，感化里人，引礼官李锒之女也。其女性植不凡，而尤雅慕贞烈。嘉靖十七年，岁方十九，配晋江林泗。泗赘于家，甫五旬，因归省病剧。报至，李氏徬徨终夜不就寝。明日，即驰至夫家，而泗已死矣。李氏伏哭夫尸之旁，声不绝口。自是，水浆不纳者七日。其姑哀而防之，李氏亦强进以慰姑心，乃袖夫遗嘱，坐稿苫日泣不离。尝奠告曰："妾有异志，身首异处。"又曰："君之卒哭，魂来邀我。"迨卒哭，夜昏梳沐、更衣，遂缢死。
十一、坊表·绣衣
四牌楼二 一在县治前十字街。东匾"进士"，西匾"世科"，南匾"绣衣"，北匾"峨采"；国朝正德间，知县彭黄为御史詹源立。
注："绣衣"为御史别称，源于汉代"绣衣直指"之制。
十二、诗文中的服饰意象
12.1 逢衣（儒服）
逢衣蔼蔼，趋向不迷。桂籍鵷班，序次高跻。
12.2 辞王昶袍笏命
争霸图王事总非，中原失统可伤悲。 去来宾主如邮传，胜负干戈似局棋。 周栗纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思！ 江山有待早归去，好向巢林择一枝。
12.3 罗绮
万灶貔貅戈甲动，千家罗绮管弦鸣。
12.4 溅衣与换衣亭
溅衣黄土重，侵屦碧泉泠。 …… 心悬炷香案，容肃换衣亭。
12.5 拂衣
拂衣长啸下依仁，野鹤闲云伴我吟。
12.6 女织梭
春深只见农扶耒，夜静还闻女织梭。
12.7 耕桑
须信耕桑皆帝力，谩将歌咏祝尧年。
12.8 绣栊
晴云时出飞华栋，夜月频迎在绣栊。 寒威自昔清寰宇，和气于今满绣栊。
12.9 服絺葛
安溪产美葛，阉镇峻索无休，乃令民毋织絺，市不得鬻，后遂无索者。 …… 故今安溪遇饥馑则思公之善赈，服絺葛则思公之所留，学则思公之教。
十三、山石命名
黄龙山 在永安里，又名登高山。上有石如帽、如床几状。
纱帽石 在县治蓝溪之旁，以形似故名。
全文完。