齐乘·服饰相关原文提取

说明：以下原文均通过grep从齐乘.txt中提取，保留原始行号标注。○标记为按语/注释。

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一、齐地纺织与服饰产业

行1844（土俗·风俗物产）

古有分土亡分民太公以齐地负海舄卤少五谷而人民寡乃劝以女工之业通鱼盐之利而人物辐凑后十四世桓公用管仲设轻重以富国合诸侯成伯功身在陪臣而取三归故其俗弥侈织作冰纨绮绣纯丽之物号为冠带衣履天下初太公治齐修道术尊贤智赏有功故至今其土多好经术矜功名舒缓阔达而足智其失夸奢朋党言与行缪虚诈不情急之则离散缓之则放纵

服饰要点：齐地以"女工之业"兴起，至桓公时织作冰纨（薄绢）、绮绣等精美织物，号称"冠带衣履天下"——即全国的服饰制造中心。

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二、衣着典故

行865（古迹·季山）

○峄州东北七十里国语季文子相宣成二君妾不衣帛马不食粟鲁人思其遗惠为之立庙亦名季山俗作神峯山

服饰要点：季文子为鲁国贤臣，其妾不穿丝绸（衣帛），马不食粟，以节俭著称。

行1790（人物·王章）

初章为诸生学长安病卧牛衣中泣与妻诀妻怒曰朝廷尊贵谁如仲卿者病困不自激昂涕泣何也

服饰要点："牛衣"为牛御寒之具（编乱草或牛毛为之），王章落魄时病卧牛衣中，后官至京兆尹。"牛衣对泣"成为典故。

行1845（人物·娄敬）

且如娄敬亦纵横人也求见言事虞将军欲与鲜衣敬曰臣衣帛衣帛见衣褐衣褐见则其所守可知

服饰要点：娄敬（汉初齐人）求见高祖时，拒绝华服，坚持以粗布衣（褐）示人，体现质朴本色。"衣帛"指穿丝绸，"衣褐"指穿粗布短衣。

行1987（人物·公孙宏）

曰公孙宏以元光五年为国士所推上为贤良国人邹长倩以其家贫少自资致乃解衣裳以衣之释所著冠履以与之又赠以刍一束素丝一禭扑满一枚……曰……五丝为（纟聂）倍（纟聂）为升倍升为緎倍緎而为纪倍纪而为（纟聂）倍（纟聂）而为禭此自少至多自微至着士之立功勋効名节亦复如之……故赠君素丝一禭

服饰要点：邹长倩赠公孙宏衣裳、冠履，并以素丝积累为禭的过程，比喻功名须从小处积累。涉及服饰：衣裳、冠履、素丝。

行2295（人物·琅邪山高士）

○居琅邪山身被布衫五十年不易向芗林尝为青州雪窦布衫偈云赵州无义汉雪窦老婆禅一川风雨后明月却当天

服饰要点：琅邪山有高士穿布衫五十年不换，体现简朴之风。向芗林作"布衫偈"赞之。

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三、衣冠文化

行1862（人物·太公）

或曰齐人思其德葬其衣冠云

服饰要点：齐人思念太公吕望之德，将其衣冠下葬以为纪念。"衣冠"代指其人。

行2251（人物·潘晟）

后为世宗所杀正其衣冠南望拜曰臣以死报国乃就刑

服饰要点：南唐使者潘晟被周世宗所杀前，端正衣冠，南望故国而拜。

行2265（人物·麻希梦）

诏以尚书工部郎中致仕赐金紫子景孙兴国中登进士甲科孙温其温舒祥符中相继第三人及第衣冠以为盛事天下称麻氏教子有法

服饰要点："赐金紫"指赐予金鱼袋和紫衣（唐代高官服饰），麻氏家族三代科举及第，"衣冠以为盛事"——以服饰官服象征家族荣耀。

行2307（人物·綦崇礼）

【翰林侍读袁伯长云北海子孙见寓四明为衣冠名族】

服饰要点："衣冠名族"指以官服冠带为标志的士族名门。

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四、军事服饰

行1298（郡邑·缘陵）

春秋淮夷病杞诸侯城缘陵而迁杞齐侯与之车百乘甲一千

服饰要点：齐侯助杞国迁都，赠车百乘、铠甲一千副。"甲"指铠甲。

行2249（人物·李熙载）

中原常虎视于此一旦真主出弃甲不暇吾不能为千古笑端

服饰要点："弃甲不暇"形容溃败之速，来不及收拾铠甲。

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五、染织地名

行792（释音）

惤 【音弦莱州布名】

服饰要点：巾弦（惤）为莱州特产布名，以此得名有巾弦县。

行1610（古迹·染山）

○滕州染山愚按颛臾风姓实司太皡之祀邹鲁有庙是也

服饰要点：滕州染山因染织业得名，反映当地染织传统。

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六、风俗变迁

行1844（于钦按语）

【余按平阴广里有巫儿山岂以主祠女得名邪……近代齐俗归女北之他郡容饰朴野淫风几熄钦十五六岁在乡里时巿井不闻猥言妇女亦简出入三十年来俗为大变巿有葫荽语邑杂倡妓居渐与燕郑同风矣是诚可忧也】

服饰要点：于钦观察到齐地服饰风俗由"容饰朴野"（朴素简陋）逐渐趋向奢靡，与燕郑同风，表达了忧虑。

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