《澎湖续编》服饰相关内容原文提取
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一、衣着风俗总述
行1372 周凯《澎湖杂咏》诗及注：
裙布终身既富饶，翻嫌罗绮太轻飘。桑麻机杼浑多事，自有鲛人会织绡（澎俗古朴，男女衣服悉用布素。不产桑麻，女人无纺绩之事。居常喜着青布衣裙，间有近市者亦服绫缎，此亦风气日趋于华。然习俗勤俭，真有唐、魏遗风，胜台湾之华丽远矣）。
行1244 蒋镛诗：
勤耕藷作饭，俭用布为裳。
二、服饰染色
行1678 周凯《澎湖杂咏》：
有钱家始煨红芋（薯一呼红芋），无罪人多着赭衣（渔人以柿漆染衣，色红）。
行1860 《澎湖杂咏》：
着来服色更离奇，说耐〈女音〉赃海上宜。染就胭脂为颜色，非红非紫暮霞时。
行1824 周凯诗注：
洋印花绸为脚缠，嘉文草席当帆吹。
三、首服与冠帽
行1858 《澎湖杂咏》：
裹头赤足发鬅〈髟上争下〉，手执鱼腥结坠行。卖得青钱买红芋，家家辟谷学长生。
行1752-1754 周凯咏物诗：
帽华螺（形如醋鳖，大如指，色翠碧。可为帽饰。又名螺盖） 滇池翡翠珍如玉，合浦蠙珠累作花。何以此间文贝好，人人压戴帽檐斜。
行1796-1798 周凯咏物诗：
刺裙草（穗刺人衣，或云鸡鸣时抖之脱落。一名鸡鸣草。心可编为笠、亦可为笔） 小草形如白蒺藜，蒙茸海外亦生之。刺裙名字中多刺，好读鸡鸣戒旦诗。
四、发饰与首饰
行592 萧贞娘传：
性恬适，裙布笄荆，不事妆饰，冰蘗四十四年。
行702 薛质娘传：
年二十九，振宽病〈氵敕〉，氏质簪环，丐医药调养；衣不解带，呼天祷祝，愿以身代。
行532 薛西娘传：
居常彻簪珥，不饰膏沐，守礼别嫌，贤声达乡里，冰操三十九年。
行704 陈程娘传：
氏以簪插地，誓曰：妾以身许君，生死相从。
五、足衣
行1440 诗：
几人蜡就堪游屐，何处云深可扣关！
行1660 周凯诗注：
幞被蒙头守缄默。
行1460 周凯赠诗：
布衣酒遣山人兴，海国诗传处士名。
六、军事服饰
行1082 施琅《靖海纪事》：
余乃矢策缮舟楫、训甲兵，历有岁余。
行1848 周凯《战堞》诗：
纵横短堞能藏甲，仓卒余艎敢问津（堞自金龟头至水仙宫及嵵里，皆当要津）？
行1318 诗：
衣冠四十斯文寄（土子只四十余人），礼乐三千至道存。
七、丧服与节孝服饰
行1216 掩骼埋胔序：
从此荔衣萝带，游魂皆匿影销声；依然麦饭棠梨，灵魄定衔环结草。
行1606 白鹤诗：
缟衣元袂下青田，岁暮何来落海堧！
行340 黎溶传：
被褐进谒如家人；善言抚慰之，留连数日去。
八、其他服饰相关
行418 陈传生传：
凡衣服饮食，让美于弟。
行430 郭克齐传：
修金不给，辄质衣物以奉。
行1668 周凯赈恤诗：
抱印送同登，海水衣裳湔；渔人脱蓑笠，覆我亦可怜。
行1426 吴性诚《初到澎湖歌》：
敢恋黄紬被，放衙动讥评。
行1226 蔡廷兰辑赋序：
水佩风裳复非霜毫能罄。
行1980 诗：
礼义果从衣食足，醇风今已四郊同。