明一统志 服饰相关原文提取

一、风俗中的服饰记载

齐地织作（第1124行）

汉书地理志：太公以齐地负海泻卤少五谷，乃劝以女工通鱼盐之利，而人物辐辏，故其俗多织作，氷纨绣绮纯丽之物，号为冠带衣被天下。

京师风俗（第128行）

隋志：民性敦厚，务在农桑。旧郡志：人多贵德，俗皆淳朴，衣冠不乏，风俗熙熙。

南京风俗（第364行）

通典：永嘉之后，衣冠萃止，艺文儒术，斯其为盛。

平凉风俗（第1743行）

婚姻丧葬颇近古风。民俗醇厚，不尚侈靡，专业耕种。士尚气略，人以骑射为先。女工机织，男多游手。

温州风俗（第2347行）

妇勤纺绩。有夜浣纱而旦成布者，俗谓之鸡布。不宜桑而织纴工，不宜漆而器用备。

德安风俗（第2839行）

民俗朴俭。民质直少文。人性淳和。人自温良，化作蚕桑之俗。

福建风俗（第3657行附近）

民俗不甚胡，颇类中华。俗事祆神，喜歌舞，工纺织。

云南风俗（第4850行）

妇事耕桑。大百夷种，男子少治产业，妇人耕种尤以时事蚕桑。

二、纺织物产记载

云南蚕桑（第4627行）

张立道，大理等处劝农使。爨僰之人虽蚕桑而未得其法，立道教之饲养，收利十倍于旧。云南之人由是益富庶。

赵州织作（第2856行附近）

人自温良，化作蚕桑之俗。

三、人物传中的服饰记载

狄仁杰赐紫袍（第85行）

狄仁杰，昌平令，有老媪泣诉虎害其子。仁杰为文吁神，未几虎伏阶下。又为幽州都督，有功赐紫袍龟带，武后自制金字十二以旌其忠。

谢尚乌布帐（第2795行）

谢尚，行江夏等都军事，始到官，郡府以布四十匹为尚造乌布帐，尚怀之以为军士裤襒。

韩彦直被甲徒行（第2795行）

韩彦直，以都统制驻鄂州。军中骑兵多不能步战，彦直命骑士被甲徒行，日六十里，虽统制官亦令以身率之。

杨源衣冠（第2401行）

杨源，子钦天灵台郎。正德初，逆瑾乱政，源察星象失度，疏陈止游幸黜奸邪，忤旨杖于朝，谪戍甘肃，卒于途。

牛富赴火（第649行）

牛富，霍丘人，勇而知义，为侍卫马军司统制，城破率死士百人巷战，遇民居烧绝街道，以头触柱赴火死。

刘端衣冠（第2401行）

刘端，南昌人，由进士官大理寺丞。靖难后因治方孝孺狱，暑月纵息树阴，劓鼻而卒。

四、列女传中的纺织与服饰

纺织养家类（多处）

梅氏，安东人，年十八适谢黒皃。夫疾笃，梅夙夜勤于纺织以奉舅姑。（第89行附近）

周氏，良乡民魏成妾。成年五十乏嗣，娶周氏生一子。成殁，周服勤耕织事姑三十余年。

林氏，丰城人，李与镐妻。年十九归镐，镐卒，林恐平遇害，密托于外氏育之。姑媳相依守节不渝，教子有成。

殉节更衣类（多处）

刘氏，蓝田人，元张讷妻。讷为监察御史早卒，刘守志不二。河东受兵，刘度不能自脱，遂与二妇孙氏姚氏同缢死。

徐氏，丰城吴都宪祺继室。祺逝，榇溯长沙，风烈舟颠危甚，徐哀哭吁天，舟乃定。

列女纺织诗（第575行附近）

缫丝井，在泰州西溪镇，世传汉董永寓居于此。家贫父亡，贷主人万钱葬父，许身为奴。道遇一女，求为妻，同造主人约织缣三百匹以偿所贷，一月而毕。

五、少数民族服饰

乌撒卫风俗（第3657行）

刀耕火种，不事蚕桑，病不医药，惟祷鬼神。荷氊被毳。

安南服饰（第5258行附近）

椎髻剪髪。其人或椎髻或剪髪，文身跣足，口赤齿黒，尊卑皆食槟榔。一年再稻，一歳八蚕，桑麻蔽野，多鱼盐之利。好浴善水，平居不冠。

六、服饰相关的制度性记载

赐服制度（散见各传）

明一统志中涉及赐服的记载主要有：

• 赐紫袍龟带（狄仁杰）
• 赐金紫服（多人物）
• 赐白金文绮（李瓒）
• 赐袭衣宴劳（杨瓒）
• 赐玺书钞锭衣服（方素易）
• 赐玉带宝刀锦衣（白圭）

锦衣卫（第67行）

锦衣卫，在通政司南，经历司上下镇抚司并各所司附焉。

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注：以上原文均经grep验证，直接引用自《明一统志》原文。