《安平县杂记》服饰内容原文提取
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一、岁时服饰习俗
1.1 元旦换新衣·冠服拜贺（L6）
正月元旦，各家均梳洗更换新衣服。自子刻起，至卯刻止，开门焚香点灯烛烧纸……早饭后，冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者，有步行者。若亲友多，初二、初三方拜贺完遍。主人若在家，则冠服出迎。近时多不亲行，仅遣家丁持帖往贺，两便故也。
1.2 六月六曝衣（L44）
六月初六，龙神诞。俗名是日天门开，人家竞曝衣服，谓不虞霉烂。
1.3 端午结巾扇（L38）
……好事者，于港口结巾扇等物为标，划小船争相夺取。土人亦号为「斗龙舟」。
二、婚嫁与妆奁
2.1 纳采·簪珥绸帛·银簪（L94）
婚礼倩媒送庚帖，三日内家中无事，然后合婚……纳采，簪珥绸帛，别具大饼、豚肩、糖品之属，谓之「礼盘」。无力者止烦亲属女眷送银簪二，名曰「插簪子」。及笄送聘，或番银一百圆，或八十、六十、四十圆，绸绫数十疋，或数疋，礼书二函……
2.2 覆手帕上轿·妆奁同行（L94）
……新娘出厅拜祖，先别父母，父兄把酒三盏。饮送，覆以手帕上轿。妆奁同行，丰俭不一。花轿后悬以竹筛，上画八卦。到门，新郎擎盖新娘头上进房。
2.3 分家踏妆奁（L138）
……然后公亲查明长辈有几人，应先踏养赡丧费，下辈有男女几人，男未娶妻者应踏娶妻聘费，女未嫁夫者应踏妆奁。
三、官方与宗教服饰
3.1 文官朝衣朝裙朝帽（L146）
……文官，立春前一日，府县经捕厅应各穿朝衣、朝裙，戴朝帽，坐宪司轿，到大东门外春牛埔，拜芒神、春牛……武官于正月吉日，率弁兵盛装铠仗，择吉方而出，由吉方回营，放炮扬威，名曰「迎喜神」。
3.2 祭祀用帛（L146）
……祭品陈设，每位用制帛一端、酒尊香烛诸物，若登铏、簠簋、笾豆，视上祀、中祀、下祀，有差等焉。
3.3 民间祭帛（L148）
……春二月祭，冬十一月冬至日祭；均用帛白、羊豕、牲醴、酒席、粿品、果子等物。
3.4 僧侣披袈裟（L160）
……若入殓，若头七（头七俗名「开魂路」）、若过旬……若安葬，必请其披袈裟（袈裟，僧衣也），礼诵弥陀经、金刚经、梁皇忏及血盆等经，以超度亡者。
3.5 天师衣服用绸缎（L164）
……建醮之前数天，必请天师……缘金多者，糊一黑面胡须天师像，高五、六尺，衣服均用绸缎为之，一日换一色天师坛铺设极工丽焉。
3.6 菜公赠手巾折扇（L168）
……菜公亦能做香花、禅和诸佛事。延请者，不索谢金，送手巾、折扇而已。
3.7 糊纸店·朱衣金甲（L946）
……又里小区街建醮，糊八仙、八骑，朱衣金甲。若做七七四十九天大醮，糊二十八宿星君神像，均资其手。
四、番社服饰（核心段落）
4.1 清帝赐龙袍（L620）
……蒙皇帝嘉奖其功，恩赐龙袍十领，旨令归化薙发。回台后，逐相率其顶四社居住之番，一尽出山，薙发化熟……查其清皇帝所赐龙袍有无遗迹，据云前数年间甲仙埔番民林参之子孙林照、林猫家中，尚有一领，闻今亦已毁坏无遗。其余早经毁灭。
4.2 四社番男女衣服·番妇首饰（L626-628）
四社番男女衣服
一、四社番衣服，当未化熟之时，一切与生番无异。迨化熟后，凡属番民所穿之衣，与台之闽人一律。惟缝作裁剪，多是仿照粤人体式……番妇则别有一样妆饰耳。既不梳髻，亦不结办，将发掠光，挽缠头上，押以牛角小梳一枝于头后发际之左。平常在家则用乌布巾包发缠头，不插簪珥，不挂耳钩。如是出外宴饮，则用银炼为发瓣，每条重须五、六两，缠于头前，左右各插银簪一枝，并佩挂耳钩一对（所挂耳钓与粤妇一律）。所穿衣服，犹同粤妇。闲时，衣服极形短窄，只遮胸前两乳而已。又另用蓝布一幅，方围约长三尺余，四围则用纱线挑绣不断纹之花，布角缝带两条，佩于身上左肩膀，名曰「被仔围」，盖用以遮蔽腹背之处。毋论老少番妇及未嫁闺女，莫不皆然。其所最重者，银手镯、玉戒指。有钱之家，番妇所挂手镯，每个有重至三十两左右者。其戒指辄系马鞍式白玉所制，更银制耳扒、齿托，或五样、或三样不等。每一串连炼，长约二尺余，挂于胸前。番妇本跣足，所穿之鞋，均男人之鞋，亦有一、二用粤妇之鞋。俗尚重嚼槟榔，染黑其齿，男女同然。此则四社番男女之衣服、首饰情形耳。至于别社熟番，男人大略类似，女人则不从同。
五、服饰百业（工匠与店铺）
5.1 裁缝匠（L898）
裁缝匠：代人家做衣服；亦有雇女工者。
5.2 绣补匠（L900）
绣补匠：绣一切棹围、褥垫及蟒袍、裙、戏服等样。
5.3 银店司阜（L914）
银店司阜：一切妇人首饰钗钊、环镯及什用银器，均资制造。
5.4 染房司阜（L924）
染房司阜：所染乌布、蓝布为多，近有染各色洋布及绸缎者，名曰「红房」。
5.5 鞋店司阜（L928）
鞋店司阜：一切缎鞋、油靴、雨屐及各式绸布鞋，均能制之。凡制就一鞋，必经数人之手而成；大半资于女工。
5.6 帽店司阜（L930）
帽店司阜：制造凉暖大小各帽及秋领巾。
5.7 袜店司阜（L932）
袜店司阜：以土布及洋布为之，备大小男女用。有夹以里，有不夹以里布者。
5.8 织番锦司阜（L940）
织番锦司阜：台南城内，只有一家，并织番布，字号「云锦」，住上横街。
5.9 什货店·染五色线（L960）
什货店司阜：染五色线及打一切丝线辫结。
5.10 做头盔司阜（L962）
做头盔司阜：神佛盔帽及戏班盔帽，均仿古制度之。
5.11 草花店司阜（L1004）
草花店司阜：剪通草及洋布、绒片、绸片为花。
5.12 做苎仔司阜（L1038）
做苎仔司阜：做苎之法，砍苎树去叶皮枝，剥去外皮，用水浸之，再去粗皮，而苎成焉。广东等处多购买之。
5.13 织鱼网司阜（L1044）
织鱼网司阜：用苎线织成大小鱼网罾等取鱼器具。
六、风俗与衣饰概述
6.1 台俗概述·冠履衣服（L82）
台南之地，民非土著，原系移居……另辫发，女裹足，犹其俗例……至于内山生番，好酒喜杀，无冠履衣服之仪，无婚嫁丧葬之礼，实与人殊者，其俗固不可言也。
6.2 嘉义衣饰僭侈（L88）
嘉义县土壤肥沃，不劳耕耘，种后自生。俗好訾毁，喜斗轻生，衣饰僭侈，婚姻论财，其敝俗也。
6.3 妇女洗衣服（L180）
妇人，除作针黹、女红而外，亦有为人雇作乳母及司炊爨、洗衣服之事。
全文完。
注：原文中"丝""麻""带"等关键词大量出现于度量衡（"一丝八忽"）、食物（"麻糍"）、动词（"兼带"）等非服饰语境，已全部排除。以上仅保留与服饰、织物、首饰、染织行业直接相关的原文段落。