《咸淳临安志》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-05-03 来源：咸淳临安志（南宋潜说友撰，九十五卷）
一、法物库与服饰管理机构
法物库
在梅家桥北掌祭祀法服朝服冠佩带舄及旗幡衫袍等物内侍领之
- 法物库为南宋行在所管理祭祀服饰的核心机构
- 掌管范围：祭祀法服、朝服、冠、佩、带、舄（礼鞋）、旗幡、衫、袍等
- 由内侍统领，说明宫廷服饰管理归内侍系统
御药院
掌应奉礼仪衣服汤药
- 御药院兼管礼仪衣服，是宫廷日常服饰供应的辅助机构
祇候库
掌受钱帛器皿衣服以备传诏颁给及殿庭赐予
- 祇候库负责管理赐予用的衣服储备
二、朝廷服饰禁令与胡装之禁
乾道四年（1168）胡装禁令
臣僚言临安府风俗自十数年来服饰乱常习为胡装声音乱雅好为胡乐如插棹篦不问男女如吹鹧鸪如拨胡琴如作胡舞所在而然此皆小人喜新初则效学以供戏笑久则习之为非甚则上之人亦将乐之与之俱化矣臣窃伤悼中原士民沦于左衽延首企踵欲自致于衣冠之化者三四十年而不可得而东南礼义之民乃反堕于胡虏之习而不自知甚可痛也今都人静夜十百为群咬鹧鸪拨胡琴使一人黑衣而舞众人拍手和之道路聚观便同夷落伤风败俗不可不惩伏望戒敕守臣检坐绍兴三十一年指挥严行禁止犯者断罪令众自然知惧矣 诏从之
要点：
- 南渡以来临安出现"服饰乱常"现象，民众习穿胡装
- 臣僚担忧中原遗民渴望"衣冠之化"而不得，东南之民反而效仿胡俗
- 朝廷援引绍兴三十一年旧制严行禁止
- 此为南宋服饰史的重要史料，反映民族认同与服饰文化之争
三、朝服与祭祀服饰
朝服制度
朝服入朴头白衫出台端乃得至此下马（即台厅）
- 朝服穿戴规范：朴头（即幞头）+ 白衫，方可进入台端
祭祀服饰
廊头万旅皆花帽 殿下千官尽绛衣
- 明禋（祭祀）时，仪仗人员戴花帽，百官穿绛色（红色）礼服
韎韐班庭远意孚
- "韎韐"为赤黄色蔽膝，属朝服组成部分
太庙祭祀
晓趋宗庙拜衣冠云叶低垂护翠銮
- 宗庙祭祀需穿戴整齐衣冠
班声催急尽冠裳尚听严更转警场
- 冠裳为祭祀朝参的标准装束
郊祀服饰
献胙金丝合簪花锦绣鲜
- 郊祀后赐宴，官员簪花、穿锦绣
四、皇帝御服与赐服
御袍
赭袍当殿万簪缨群臣拜舞分行坐十味肴羞酒五行
- 皇帝御服为赭色袍，为宋代帝王常服特征
遥望黄袍赭色鲜微臣先已立钧天
- 黄袍/赭袍为皇帝专属服色
礼官前导赭黄袍陟降灵宫九陛高
- 赭黄袍为皇帝御服的标准称谓
赐服
绣袍金碗拜盈箱
- 皇帝赐予臣下绣袍，为荣宠之赐
绫衾寓直焰兰膏当年宫锦飞双鹄
- 学士寓直玉堂时，赐绫衾、宫锦等织物
龙袍
凡上供龙袍我朝局在苏杭赭黄亦先染丝工器原无殊异但人工慎重与资本皆数十倍
- 上供龙袍由苏州、杭州织造
- 赭黄色先染丝，工艺与普通织造无大异，但人工与资本为数十倍
五、服饰与官制品色
官服品色
改绯章服
- 官员升迁改赐绯色章服（红色官服）
给监学生绫纸监帖……写以文绫迭以监印如告身制度
- 太学监生的监帖以文绫书写，加盖监印，制度如同告身
冠带之制
冠带搢绅誾誾秋秋洗视浴听
- 冠带为官员正式装束的代称
冠带不左衽者繄谁之力
- "冠带不左衽"指华夏衣冠未被胡化，暗指岳飞等抗金将领的功绩
六、服饰与风俗教化
服饰作为教化标志
画衣冠异章服而民不犯
- 引古语说明衣冠章服的教化功能：通过服饰等级区分，使民众知礼守法
中国衣冠知所爱慕犹不忍伤
- 外族见到中国衣冠便心生爱慕，不忍伤害，体现衣冠的文化感召力
服饰奢靡之禁
风俗侈靡日甚一日服食器用殊无区别虽屡有约束终未尽革今回禄之后凡百官民户起盖屋宇一遵制度务从简朴毋事华饰销金铺翠并不许服用除先将宫中首饰衣服等令内东门司日下拘收焚之通衢其中外士庶之家令有司检照前后条法严立罪赏禁止贵近之家尤当遵守如有违犯必罚不赦
- 宫中率先焚毁销金铺翠等奢侈服饰
- 禁止民间服用华丽服饰
- 贵近之家尤其必须遵守
七、织物与纺织品
绫
写以文绫……红绫袋……白绫
- 绫为南宋常见高级丝织物，用于文书、包装等
锦
绣袍金碗……宫锦……锦绣一林生水面
- 锦为最华丽的丝织物，用于赐服、装饰
绢
绢一十二万五千有奇
- 绢为重要赋税物资，两浙路身丁钱绢数量巨大
绫纸
给监学生绫纸监帖
- 太学学生凭证以绫纸制成
八、诗词中的服饰描写
宫廷服饰
赭袍当殿万簪缨……赭袍……黄袍赭色鲜
- 宫廷朝会场景，皇帝赭袍，群臣簪缨
绣袍金碗拜盈箱……玉唾银钩看落笔
- 宴会赐服的华丽场景
军旅服饰
结束战袍骑驷马冠带将军宛如画
- 将军战袍装束
观杭州钤辖欧育刀剑战袍
- 专咏将领战袍的诗题
文人服饰
葛衣草屦随僧蔬
- 隐士、僧人的简朴装束
布衣垂破幅……相约挂冠服
- 布衣为平民服饰，挂冠服指辞官归隐
九、总结
《咸淳临安志》作为南宋行在所的地方志，其服饰相关内容具有以下特点：
| 类别 | 内容 | 价值 |
|---|---|---|
| 制度记载 | 法物库掌管祭祀法服、朝服等 | 南宋宫廷服饰管理机构实录 |
| 服饰禁令 | 乾道四年禁胡装令 | 民族认同与服饰文化之争的珍贵史料 |
| 祭祀服饰 | 明禋、太庙祭祀的服饰规范 | 南宋礼仪服饰的直接记录 |
| 皇帝御服 | 赭袍/黄袍为帝王常服 | 宋代皇帝服色的实物佐证 |
| 赐服制度 | 绣袍、绫衾、宫锦等赐物 | 君臣关系的物质体现 |
| 风俗禁令 | 禁销金铺翠等奢靡服饰 | 南宋社会风气与朝廷管控 |
| 诗词描写 | 宫廷、军旅、文人服饰 | 服饰在文学中的审美呈现 |
核心价值：
- 法物库的记载填补了南宋宫廷服饰管理机构的研究空白
- 乾道四年胡装禁令是研究南宋民族认同与服饰文化互动的一手史料
- 赭袍/黄袍的多次出现印证了宋代皇帝服色制度
- 服饰奢靡禁令反映了南宋朝廷对社会风气的管控努力
- 作为地方志，其服饰记载偏重制度与管理层面，与文学作品中的服饰描写形成互补