《吴郡图经续记》服饰内容原文提取
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一、丝帛赋税（户口门）
故其输帛为匹者八万，输纩为两者二万五千，输苗为斛者三十四万九千，（苗有蠲放者，在此数中。）输钱免役为缗者，岁八万五千，皆有畸（数畸残田也。）焉。
注：吴郡元丰三年（1080）年贡丝帛八万匹，丝绵二万五千两，反映苏州蚕桑丝织业之盛。
二、物产·衣冠萃聚（物产门）
若夫舟航往来，北自京国，南达海徼，衣冠之所萃聚，食货之所丛集，乃江外之一都会也。
注："衣冠"既指实际服饰，也代指士大夫阶层。苏州为南北交通枢纽，人物荟萃。
三、风俗·珠服玉馔（风俗门）
竞其区宇，则并疆兼巷；矜其宴居，则珠服玉馔。亦非虚语也。……顾其民，崇楝宇，丰庖厨，嫁娶丧葬，奢厚逾度，捐财无益之地，蹶产不急之务者为多。
注：引《吴都赋》语。"珠服"——以珍珠装饰的服饰。吴人自古奢靡，服饰消费超出常度。
四、坊市·豸冠坊（坊市门）
豸冠坊，因侍御史范公师道；德庆坊，因今太子宾客卢公革，各以所居得名。
注："豸冠"即獬豸冠，为执法御史所戴之冠，以服饰相关词汇为坊名。
五、灵祐观·衣玄纁（宫观门）
旧传禹治水过会稽，梦人衣玄纁，告治水法并不死方在此山石函中。
注：禹梦中所见之人穿着玄纁色衣服。玄为黑色，纁为浅红色，古代礼服常用配色。
六、洞真宫·高冠玄衣（宫观门）
按《神仙传》云：刘根字君安，汉成帝时人。……入嵩山石室中，峥嵘上下高五十丈，冬夏不衣，身毛长一二尺。其与人坐时，忽然已高冠玄衣，人不觉也。
注：道士刘根的服饰描写。平时不衣（隐于石室），与人相见时则"高冠玄衣"——高耸的冠帽和黑色衣服，为道士正式装束。
七、普门禅院·赐紫衣束帛（寺院门）
景德中，日本僧寂照号圆通大师来贡京师，上召，赐紫衣、束帛。寂照愿游天台山，诏令县道续食。
注："紫衣"——唐宋时期朝廷赐予高僧的紫色袈裟，为殊荣。"束帛"——成束的丝帛赏赐。
八、瑞光禅院·袍笏（寺院门）
故传钱氏建之，以奉广陵王祠庙，今有广陵像及平生袍笏之类在焉。
注："袍笏"——朝服与笏板，为官员上朝时的标准装备。瑞光禅院保存广陵王元璙的生前朝服遗物。
九、砚石山·响屧廊（山水门）
山上旧传有琴台，又有响屧廊，或曰鸣屐廊，以楩梓藉其地，西子行则有声，故以名云。
注："屧"（xiè）——木底鞋。"屐"——木屐，有齿。馆娃宫中以楩梓木铺地，西施穿木屐行走其上则发声，为吴王夫差为其所建的著名景观。
十、新河·绮罗（杂录门）
杜荀鹤诗云："夜市卖菱藕，春船载绮罗。"盖指此地。
注："绮罗"——高级丝织品的总称，包括绮（有花纹的丝织品）和罗（轻薄的丝织品）。
十一、范文正公义宅·岁衣（园第门）
既贵，又于其里中买常稔之田，号曰"义田"，以养济群族，族之人日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。……岁衣一缣，嫁女者钱五十千，娶妇者二十千。
注：范仲淹设义田养族人，每年发给族人一件缣衣（缣为双丝细绢）。反映宋代宗族救济中的服饰供给制度。
十二、程正议宅·衣冠（园第门）
太守晏公赠之诗云："衣冠虽盛皆侨寄，青琐仙郎独我乡。"盖衣冠居郡固多，唯公实吴人也。
注：吴郡虽衣冠人物众多，但多为外地侨居者，真正本地出身的官员较少。
十三、元魏公宅·衮绣坊（园第门）
太守章公命其宅曰衮绣坊。
注："衮绣"——衮衣绣裳，古代天子及高级官员的礼服。以"衮绣"命名坊巷，彰显宅主资政殿学士的高官身份。
十四、广陵王墓·鹤氅（冢墓门）
元璙卒，子文奉嗣为中吴节度，涉猎经史，好宾客，饮兼数人，常乘白骡，被鹤氅，泛舟池中，远近闻宾客笑语声，则就饮为乐。
注："鹤氅"——以鹤羽编织的外衣，为魏晋名士的标志性服饰。文奉乘白骡、披鹤氅、泛舟池上的形象，延续了魏晋名士风度。
十五、包山碑·草屦杖藜（碑碣门）
乃去权位，散禄亲知，草屦杖藜，游乎山岳。
注："草屦"——草鞋。"杖藜"——以藜茎为手杖。唐代润州刺史弃官入道后的隐者装扮。
十六、何氏三高·隐士服饰（事志门）
点不入城府，性率到，好狎人物。遨游人间，不簪不带，以人地并高，无所与屈。或乘柴车草屩，恣心所适，致醉而归。梁武帝与点有旧，赐以鹿皮巾，并召之。点以巾褐引入华林园……给白衣尚书禄，固辞不受。
注：何点为南朝著名隐士，其服饰极具特色：
- 不簪不带：不束发簪、不系腰带，放浪形骸
- 草屩：草鞋
- 鹿皮巾：以鹿皮制成的头巾，梁武帝赐予
- 巾褐：头巾与粗布短衣，隐者常服
- 白衣：未仕或隐居者之服
十七、苏州旧贡（事志门）
《吴都赋》云："乡贡八蚕之绵。"苏州旧贡：丝葛、丝绵、八蚕丝、绯绫、布、鞋、大小香粳、柑橘、藕……皆具《唐志》。
注：苏州进贡物品中服饰相关者：
- 丝葛：丝织与葛布混合织物
- 丝绵：丝质棉絮
- 八蚕丝：一年八熟蚕所产之丝
- 绯绫：绯红色绫绢，高级丝织品
- 布：棉麻织物
- 鞋：成品鞋履
十八、牧守·赐三品服（牧守门）
梦得之为州，当灾疫之后，民无流徙。朝廷以其课最，赐三品服。
注：刘禹锡（字梦得）任苏州刺史，因治绩优异获赐三品官服。反映宋代以服色区分官阶的品色制度。
十九、后序·齐纨蜀锦（后序）
窃尝探测其渊源而妄论其规制……齐纨蜀锦不足以埒其华，昆玉南金不足以俪其美。
注：林虙在后序中以"齐纨蜀锦"（齐地的细绢、蜀地的锦缎）比喻朱长文著作之华美，为文学修辞。
全文完。