《元和郡县图志》服饰相关内容总结
一、文献概述
《元和郡县图志》为唐宪宗元和年间宰相李吉甫所撰,是中国现存最早的全国性地理总志。全书按州县分列,详记各郡县之沿革、山川、贡赋等。服饰相关内容散见于各州"贡赋"条目及历史叙事之中,主要涉及以下几类:
二、军需衣赐制度
唐代边疆节度使辖区有系统的"衣赐"制度,即以绢帛等纺织品作为军服物资发放。本志所记各节度使衣赐规模如下:
| 节度使 | 管兵数 | 衣赐量 |
|---|---|---|
| 朔方节度 | 六万四千七百八人 | 二百万匹段 |
| 河东节度 | 五万五千人 | 一百二十六万疋段 |
| 剑南节度 | 三万九百人 | 八十万匹段 |
| 陇右节度 | 七万五千人 | 二百五十一万匹段 |
| 北庭节度 | 二万人 | 四十八万匹段 |
以上数据反映了唐代军事后勤中纺织品的核心地位,绢帛不仅是衣料,更是重要的军事战略物资。
三、各州贡赋中的纺织服饰原料
本志详列开元、元和两朝各州贡赋,其中纺织服饰类物资极为丰富,可归纳为以下几大类:
(一)丝织品
- 绫:方纹绫(兖州)、双绫(曹州)、镜花绫(兖州)、仙文绫(密州)、两窠细绫(定州)、樗蒲绫(绵州)、交梭白绫(润州)、白编绫(越州)、绯绫(衢州)、小绫(处州)
- 罗:成都府贡罗八匹;另有交梭罗、白罗等
- 绸:对凤两窠独窠白绸(绵州)、绵绸(处州、婺州)
- 纱:纹纱(衢州)、吴朱纱(润州)、绫纱(邓州)
- 绢:多州以绢为常贡,定州、魏州等上细绢
- 丝布:剑南道多州贡丝布
(二)麻葛织品
- 麻布:火麻布(邓州)、细赀布(濠州)、楚布(随州)
- 葛布:葛十匹(光州、申州)、细葛布(洪州)、焦葛布(福州)
- 蕉布:蕉布(广州、端州)、细蕉布(循州)
- 竹布:竹布(广州)
(三)特殊纺织品
- 锦:蜀锦(成都,"濯锦鲜于他水")
- 布:胡女布(石州、岚州)、树皮布(处州)、獠麻布(嘉州)、白毡(贝州)
- 纟由/缣:平纟由(邢州、魏州)、绵纟由(魏州)
(四)染料与辅料
- 红花:房州贡红花,为重要染料
- 紫石英:兖州、登州贡,兼作饰物
- 黄银:登州贡,兼有装饰用途
四、服饰相关历史典故
(一)黄帝衣冠葬礼
子午山,亦曰桥山,在县东八十里,黄帝陵在山上,即群臣葬衣冠之处。
《史记》载汉武帝祭黄帝冢于桥山,群臣葬其衣冠,故有冢。此为上古衣冠之重要记载。
(二)白衣老人传说
忽有白衣老人诣军门曰:"霍山神遣语大唐皇帝,若向霍邑,当东南傍山取路,我当助帝破之。"
霍邑之战中白衣老人指引唐军,"白衣"为素服,有神异色彩。
(三)帝对灶燎衣
光武自蓟南驰至南宫,遇大风雨,引入道旁空舍,冯异抱薪,邓禹然火,帝对灶燎衣。
汉光武帝刘秀在南宫避雨烤衣,为东汉开国前之困顿写照。
(四)赭衣徒三千
始皇遣赭衣徒三千人凿破长陇,故名丹徒。
秦始皇以赭衣(罪犯服色)囚徒开凿丹徒,"赭衣"即秦代罪犯之标志性赤褐色囚服。
(五)赠白衣人褶
郭璞行于途中,赠白衣人褶,亦此城也。
郭璞赠"褶"(一种便服/骑服),为魏晋服饰之实证。
(六)岛夷卉服
州在穷海,不生菽粟,又无丝绵,惟捕海物以易衣食,盖"岛夷卉服"之类也。
陆州(今越南境内)以草木为衣,即《禹贡》所载"岛夷卉服"。
(七)树木衣毛
树木皆衣毛深厚,时时多水湿,昼夜沾洒。
溺水地区树木"衣毛深厚",以拟人手法形容苔藓密布。
五、军甲相关记载
- 赤甲军:涪陵县"汉时赤甲军多取此县人";赤甲山"汉时尝取邑人为赤甲军,盖犀甲之色也"
- 甲衣:秦慈石门"著铁甲入者慈石吸之不得过"
- 皮甲:穿山"皮可为甲,刀箭所不能入"
- 带甲百万:耿武谏韩馥语"冀州北鄙,带甲百万"
六、总体特征
- 贡赋为主体:本志服饰内容以各州贡赋纺织品为核心,反映了唐代各地纺织业的地理分布
- 丝织品地域性明显:剑南道产罗、绸,河北道产绫、绢,江南道产纱、绫,各有特色
- 军需驱动生产:衣赐制度说明纺织品是唐代军事后勤的关键物资
- 叙事性记载为辅:服饰典故多嵌入历史叙事,非专门记录
- 未涉服饰制度:本志为地理书,不涉及冠服制度、品色章服等内容