《元丰九域志》服饰相关内容总结
一、书籍概况
《元丰九域志》为北宋王存等奉敕编纂的全国性地理总志，成书于元丰年间（1078—1085），记载北宋各路、府、州、军、监的地理、户口、土贡等信息。全书约7300行，以行政区划为纲，逐级记述各地里程、物产。
二、服饰相关内容总览
本书非专论服饰之作，但其中蕴含大量与纺织品、服饰原料相关的土贡（地方向朝廷进贡的特产）记载，以及少量涉及服饰文化的地理典故。
（一）纺织品土贡——最核心的服饰相关记载
元丰九域志中，各地土贡的纺织品是服饰内容的主体。主要品类如下：
| 纺织品类 | 典型品种 | 主要产地（举例） |
|---|---|---|
| 绢 | 白绢、斑白绢 | 几乎遍及全国各州府，最为普遍 |
| 绫 | 方纹绫、仙纹绫、花绫、双丝绫、越绫、白花绫、樗蒲绫、莲绫、综丝绫 | 开封府、青州、潍州、越州、遂州、阆州、果州 |
| 纱 | 方纹纱、茜绯花纱、轻容纱 | 开封府、越州、颍州 |
| 罗 | 花罗、春罗、单丝罗 | 成都府、蜀州、眉州 |
| 葛/葛布 | 葛布 | 随州、黄州、歙州、建州、泉州、兴化军等南方州府 |
| 布类 | 斑布、蕉布、红花蕉布、白苎、高布、布 | 荣州、潮州、福州、开州、英州 |
| 丝织品 | 综丝、丝布、绵、纟由 | 邛州、果州、大名府 |
| 锦 | 锦 | 成都府 |
| 织物 | 隔织 | 泰州、集州 |
分布规律：
- 北方中原地区（开封府、京西路、河北路等）以绢、绫为主，产量大、品种多
- 四川地区（成都府路）丝织品种类最丰富，有花罗、锦、春罗、单丝罗、白花绫、樗蒲绫、综丝绫等高档丝织品
- 东南沿海（两浙路、福建路）以越绫、葛布、蕉布为特色
- 广南路多产蕉布、红花蕉布等热带植物纤维织品
（二）皮革与帽毡类
| 物品 | 产地 | 原文 |
|---|---|---|
| 靴毡一十领 | 京兆府（陕西） | "席一十领，靴毡一十领，蜡五十斤" |
| 靴皮二十张 | 同州（陕西） | "靴皮二十张" |
| 鲛鱼皮 | 广州、泉州、潮州等沿海州 | "鲛鱼皮五张""鲛鱼皮一十张""鲛鱼皮一张" |
| 獐鹿皮 | 沧州、澶州等 | "獐、鹿皮三百张""獐、鹿皮一十张" |
（三）服饰文化地理典故
书中虽无专章论服饰，但在地理条目中保存了若干服饰文化典故：
- 衣锦军（杭州）："伪唐以杭州安国县建衣锦军"——以"衣锦"为军名，反映吴越国衣锦还乡之风
- 乌衣巷（建康）："乌衣巷，晋书云：纪瞻立宅乌衣巷，屋宇崇丽……荣时诸谢有乌衣之聚"——六朝衣冠世家聚居之地
- 蚕丝山（梓州）："每上春七日，士女游于此山，以祈蚕丝"——反映蚕桑祈福民俗
- 锦绣洲（涪州）："此洲能织练，故名之"——以织造闻名的地理实体
- 落帽台（龙山）："孟嘉为征西参军，九月九日游龙山落帽"——孟嘉落帽典故
- 衣冠之气（南海）："郭璞云：南海之间有衣冠之气"——风水学中以"衣冠"喻文明
- 青衣国（戎州）："青衣江，古有青衣国"——古代以服色命名的方国
（四）蚕桑丝织文化
- 成都府：设有"蚕此"镇，反映当地蚕桑业发达
- 蚕丝山（梓州）：士女祈蚕的民俗圣地
- 锦绣洲（涪州）：以织练闻名
- 男女不耕蚕（戎州附近）：记述边远民族"不耕蚕，货杂物以代钱"的经济形态
三、总结
《元丰九域志》中的服饰相关内容以土贡纺织品为核心，系统记录了北宋元丰年间全国各地的纺织业生产格局。全书涉及纺织品土贡的州府超过80个，涵盖绢、绫、纱、罗、葛、布、锦等十余个大类、二十余个品种。这些记载是研究北宋服饰原料产地、纺织业分布、土贡制度的重要一手资料。此外，书中保存的衣锦军、乌衣巷、蚕丝山等典故，为理解宋代服饰文化提供了地理学视角。