《乾道临安志》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-05-03 来源：《乾道临安志》（宋）周淙纂修，三卷残本
一、物产分类中的"衣"类
《乾道临安志》卷二"物产"条目下，将临安府物产分为谷、衣、货、药四大类。"衣"类专门列出当地出产的纺织品：
衣：绫、绢、布、绵、罗、紬、纱
这七种织物是南宋临安府（今杭州）最核心的服饰原料产出，反映了杭州作为东南丝织重镇的地位。
二、土贡中的纺织品
1. 历代贡品沿革
临安（杭州）自古为纺织品重要产地，各朝贡品以绫绢为主：
| 时期 | 贡品内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 禹贡（先秦） | 织贝（织物与贝壳） | 《禹贡》扬州厥贡 |
| 唐代 | 白编绫、绯绫、藤纸等 | 《唐书·地里志》 |
| 太平寰宇记 | 绫三十匹 | 宋初 |
| 两朝国史 | 绢、紬、绵等 | 宋真宗、仁宗朝 |
| 今贡（乾道间） | 绫三十匹 | 本志 |
按： 从唐至宋，杭州贡品中"绫"始终是最重要的丝织品。"白编绫"为白色提花绫，"绯绫"为红色绫，均属高级丝织物。至南宋乾道年间，贡品简化为绫三十匹。
2. 绢、紬、绵的大量产出
税赋记录显示临安府丝织品产量极为可观：
- 绢：九万五千八百余匹（夏税正额）
- 紬（绸）：四千四百余匹
- 绫：五千二百余匹
- 绵：五万八千五百余两
这些数据表明临安府是南宋丝织业的核心产区之一。
三、夏税中的"衣绢"制度
夏税【每岁婺州给本府衣绢二千五百匹、紬三千匹、绵三万五千两；徽州给本府衣绢七千四十匹、绵一万七千三百五十两】
"衣绢"是宋代税赋中的专门术语，指用于折纳官员、军兵俸禄衣物的绢帛。婺州、徽州每年向临安府输送衣绢近万匹，说明临安作为行在所（临时都城），驻军与官吏的服饰用绢需求极大，需由邻近州府调拨供应。
四、和预买中的绢帛贸易
和预买【每岁认发江阴军和买绢七十二匹……折帛钱九千二百七十八贯五百一十八文】
和预买是宋代官府预先向民间购买绢帛的制度。临安府每年向江阴军输出和买绢，并有大量折帛钱（以钱代绢的折纳）。绢四万余匹、紬七百九十五匹的规模，体现了临安丝绸的市场流通。
五、"衣锦城"与"衣锦军"——服饰地名
天佑四年以临安县衣锦城为安国衣锦军 太平兴国三年……升安国衣锦军为顺化军
"衣锦"之名源于五代吴越国钱镠。钱镠发迹后衣锦还乡，故将临安故乡命名为"衣锦城"、设"衣锦军"。"衣锦还乡"这一典故即由此而来，是中国服饰文化中最具象征意义的成语之一。
六、"组练雄师"——军事服饰
淳化五年诏……组练雄师，知孙武训齐之令
"组练"指组甲练袍，即将士的铠甲与战袍，代指精锐军队。此语出自诏书，形容杭州（镇海军改名寍海军）军容严整。
七、"冠带"与"御带"
每五鼓冠带黎明，据案决事，虽寒暑无一日异。（薛映传）
薛映任杭州知州时，每日五更即整冠束带、端坐办公，体现了宋代官员"冠带"（戴冠系带）的日常仪容规范。
仁宗解御带赐之。（孙沔传）
宋仁宗将自己身上的御用腰带赐予杭州知州孙沔，是皇帝褒奖臣下的重要恩赐，御带为天子专用服饰配件。
八、总结
| 类别 | 核心内容 | 意义 |
|---|---|---|
| 物产·衣 | 绫、绢、布、绵、罗、紬、纱 | 杭州七大纺织品 |
| 土贡 | 白编绫、绯绫→绫三十匹 | 千年丝贡传统 |
| 税赋 | 绢9.5万匹、绫5200匹、绵5.8万两 | 南宋丝织业中心 |
| 衣绢 | 婺州、徽州供应衣绢近万匹 | 行在所服饰供给 |
| 衣锦城/军 | 钱镠衣锦还乡 | 服饰文化典故 |
| 组练 | 军事服饰代称 | 军容描写 |
| 冠带/御带 | 官员仪容与皇帝赐物 | 礼制与恩宠 |
核心发现：
- 《乾道临安志》为南宋地志，服饰相关内容主要体现在经济层面——物产、贡赋、税赋中的丝织品记录，而非文学性的服饰描写
- 杭州丝织业规模惊人——仅夏税绢一项即达9.5万匹，为南宋最重要的丝织品产地
- "衣锦城"典故是临安最具标志性的服饰文化符号，钱镠"衣锦还乡"的故事至今流传
- "衣绢"制度反映了南宋行在所的服饰供给体系——邻近州府向临安输送大量绢帛用于官员和军兵的衣物
- 本志为残本（仅存三卷），原本十五卷中可能有更丰富的服饰记载