临汀志 服饰相关原文提取
说明：以下为据grep从《临汀志》中提取的服饰/纺织相关原文片段，按主题分类编排，附行号以便核查。
一、纺织品与物产
帛之属（第301行）
帛之属 绫土、紬土、布。苎、葛、蕉、麻、綦花、吉贝。
货之属（第302行）
货之属 金、银、铜、铁、蜡、蜜、糖、蕈、靛、纸、红椒。
二、风俗与服饰风尚
汀州风俗总论（第189行附近）
广谷大川异制，民生其间异俗，曹奢魏褊，楚急齐舒，从古而然。汀，山峻水急，习气劲毅而狷介，其君子则安分，义励廉隅，耻为浮侠；其小人则质直果敢，不以侈靡崇饰相高。然经界未行而赋役偏，舟车不通而商贾窒，农罕以耕稼自力，未免有旷土游民；妇不以蚕丝自工，惟事乎治麻缉苎，是以积贮有限，服用无华。外邑山谷之间，亦时有弄兵珥笔为里闾挠者，旧志谓无险隘荒陋，轻生尚武，人情不甚相远，控御之得其道，惠养之有其方，阴制而默化之，宁有不丕变者？亦长治之责尔！
禹贡扬州记载（第299行附近）
《禹贡 扬州》：筿荡既敷，厥草惟夭，厥木惟乔，厥贡惟金三品，齿革、羽毛、惟木。岛夷卉服，注谓南海岛夷，草服葛越。厥篚织贝。注谓纤细苎。《周官 职方氏 扬州》：其利金锦竹箭，其畜宜鸟兽，其谷宜谷。自今观之，闽中诸郡，非负嵎濒海，则被山带溪，岛居者安鱼盐之利，山居者任耕织之劳，大率地狭民稠，大半他业。而田多依山，无甚旱涝。汀在闽而南，山樵谷汲，稻食布衣，故民之丰约不大相远；粜不出境，故谷价常贱；比屋而绩，故其布多品；地接潮、梅，率多旷野，故有虎、豹、熊、象之属；其气候多暖，故花果之种类时序，或似岭南。
三、衣赐制度
官兵衣赐来源（第279行附近）
旧额解上供银一万三千两。淳熙间〔1〕七年九月，郡守江公■〈鏋，王代釒〉奏请："祖宗旧制以汀州地有坑场，银货易得；不宜蚕桑，衣赐难办。令本州岁出银六十五两〔2〕，为建昌、抚州代输上供银；令建昌岁出绢四千五百三十七疋，紬三百三十五疋，绵二千两，抚州岁出绵七千五十两，应副本州官衣赐，通融相济，及本州代输二郡上供朝廷，籍为定额。为建昌、抚州岁出绵绢，只到本州，一更兵火，乘此失约。本州既无本色绵绢可给衣赐，不免纽折价钱支给，而代输二郡上供之银，常自若也。乞将汀州每岁见发上供银数内豁除代输建昌、抚州银六千六十五两，下江西运司径行督责逐州起发，仍于本州岁发数内销熔。其本州合用官兵春冬衣赐，管认自行措置支给。"
军资衣赐库（第1039行）
军资库 在州衙西庑后。内子库十一所。夏税库、常平库、免役库、盐钱库、大礼库、物料库、免丁库、赃罚库、犒赏库、衣赐库、以上并在库内。抵当库。
军衣赐全籍（第244行）
本州合发朝廷纲运官军衣赐全籍。
春冬衣赐青册钱（第254行）
六县每年合解春冬衣赐等青册钱
军队衣粮改革（第1293行）
旧例，禁军及厢、寨、铺兵等新刺者，月粮支小份或半份，衣赐以份数给。始小份三分之一至大份四分之一，逐次增上，率三数载始得全份。郡守胡公太初谓非法，自开庆元年秋，应诸军无问新旧，衣粮并全给。军心大悦。弓兵亦给，循环历下诸县。按月支散取，弓兵亲领押，月一缴申焉。
广节指挥营衣赐（第1265行）
广节第八指挥营在州东，额二百六十人。宝祐六年九月，密札诸州、军、府禁军阙额不许径自招填。将上件钱粮桩管，听候朝廷行下，毋得擅自支动。本州两指挥阙额，通一百三人。郡守胡公太初申请自到任十一月为始，桩管钱粮衣赐。开庆元年十月，有旨，仍旧招填阙额。
清流县明溪寨衣粮（第1283行）
清流县明溪寨 在清流县东一百二十里汀、剑、邵界首。绍兴间，本路帅叶梦得奏请置巡检一员，管土军三百人。续准朝旨减三之一，衣粮三郡分给，内拨三十人驻石洞寨。今石洞寨废，复隶明溪。
胡太初增给衣粮（第1640行）
胡大初【宝祐间以朝散大夫知州事……厢禁寨铺兵并增给全份衣粮，时阅射，自给赏犒……】
四、赐衣与褒赏
罗彧赐锦衣金带（第1462行）
宋朝太平兴国三年戊寅胡旦榜 罗彧字仲文，长汀县人。……澶渊之役，彧以太子赞善太常博士屯田职方员外郎扈从，许与宰相寇莱公参议机务。虏人乞和，遣使报聘，亦预遣行。使还，丐归里。上嘉其劳，特除诸路提点使，赐锦衣金带旗二云"明时折桂"、"衣锦还乡"，以示褒赏，仍知本州事。未至家而卒。郡有衣锦乡、仙桂里，本此。
伍全赐金甲（第1550行）
伍全 长汀县人。状貌雄伟，膂力过人，号"黑龙"。……全叠被铠甲，攀缘登城，持铁戟重百斤转战，万夫披靡，遂入城启关。……功上闻，转十官，赐金甲名马，赏赉优渥。虏人识其旗帜，见则辟易。终武显大夫。
郑文宝赐五品服（第1463行）
郑文宝字伯玉，宁化县人。累官至工部侍郎，文章干略俱优。……使还，上面加赏激，赐五品服。
五、宗教人物服饰
定光大师服饰（第1573行附近）
真宗朝，尝斋于僧，对御一榻无敢坐者。上命进坐，僧答曰："佛祖未至。"少顷师至，白衣衲帽，儒履擎拳，即对御就坐。
守、倅愈怒，命焚其衲帽，火烬而帽如故；疑为左道，以彘血蒜辛厌胜，再命焚，而衲缕愈洁，乃遣谢使归。自是白衣而不褐。
东坡苏轼云："……令若威怒，免我伽梨，既而释之，遂终白衣。寿帽素履，发鬓皤皤，寿八十二，与世同波。……乃锡象服，名曰定应。"
曹道翁服饰（第1586行）
曹道翁 不知何许人，宣和间始至县，邂逅道庵初成，遂与居焉。仪状甚野，青巾短褐，对人兀坐，终日不谈。……尝假金一千二百为制衣用，翁令取诸故祠，果得之如数。……一日，戒其徒曰："吾将逝矣，葬我庵后，必以吾纸伞、布巾为殉。"语毕而瞑目。
禅鉴大师智孜诗中服饰（第1594行）
《四皓吟》曰："忠义合时难，云林共掩关。因秦生白发，为汉出青山。不顾金章贵，终披白氅还。如今明圣代，高躅更难攀。"
小南禅师更衣（第1588行）
绍圣甲戌在罗汉，一日，忽更衣白众云："今日到骑铁马，逆上须弥，踏破虚空，不留朕迹。诸人还见么？夜来风起满庭香，吹落桃花三五树。"语讫，趺坐示寂。
广照大师契证更衣（第1590行）
翌午，命浴更衣，留颂云："七十年来自在，临行一著无碍，不向北斗藏身，直入法林三昧。"归丈室趺坐而化。
僧文雅更衣（第1596行）
嘉熙间，一日忽沐浴更衣，遗偈云："萨埵装严已现成，老僧恰合去游循；有人问着西来意，天上无僧地绝尘。"遂趺坐而化。
僧了证临终（第1595行）
五年二月，送客出洞归，谓侍者曰："吾缘尽矣！当紧锹草鞋为别。"
六、军事服饰
金甲神人传说（第656行）
尝有邮兵月夜见五人旁相语曰："城上二金甲人弯弓向我，不可入。"
有自贼逃归者云："初见兵革填野，有二巨人衣青白袍，绕贼以驰，以故贼恐而败。"
陈吉老父子作战服饰（第1448行）
长子希造，字贤，复善骑射。……希造即橐鞬为先锋，一岁两捷。明年，胡保等寇武平，吉老捕之，遇于义竿口。希造又以鍪弧先登，追奔深入，矢尽道穷，应兵不至，死之。
甲仗库（第1046行）
甲仗库 在州衙西庑楼上。今楼名"武备"。
七、服饰相关地名
衣锦乡（第121行）
长汀县 倚郭。乡三。衣锦乡，管里六，在长汀县东。以真宗赐罗或锦旗云"明时衣锦还乡"，故名。
袍山（第458行）
袍山 在上杭县西南。未县之前，山林之木茂盛，有阴阳家谓郭坊之民曰："袍山苍苍，青紫盈坊。"未几，遭迁于兹。
帽村铺（第1215行）
帽村铺 在县北五十里。
帽磜（第1288行）
永平寨 在武平县四十五里，地名帽磜。
八、其他服饰相关记述
邓春卿索浴更衣（第1556行）
忽感微恙，索浴更衣而逝。有诗文三卷。
汤莘叟诗中服饰意象（第1481行）
晚年自述《幽居》云："葛巾簪下无多发，茅舍门前有好山。"皆脍炙人口。
陈晔毁淫祠（第1445行）
俗尚鬼信巫，宁化富民与祝史之奸者，托五显神为奸利，诬民惑众，侈立庙宇，至有妇人以裙襦畚土者。
感应惠利夫人庙诗中服饰（第714行）
"妾身本是良家女，少习女工及书史，笄年父母常趁歧，遂选良人职军史。"
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