《东西洋考》服饰相关内容总结
一、书籍概况
《东西洋考》为明万历丁巳年（1617年）张燮（字绍和，龙溪人，自署海滨逸史）所撰，仿宋赵汝适《诸蕃志》体例，记载海国互市之事。全书四千余行，涵盖西洋诸国、东洋诸国及外纪（日本、红毛番），涉及服饰的记述散布于各国方物、风俗、赐服等条目中。
二、各国服饰制度
（一）安南/交趾
安南统治者黎桓服饰尤为详尽。据《宋史》引宋镐出使记录：黎桓"多衣花缬及红色衣，帽以真珠为饰"，宴会时"悉令解带，冠以帽子"。安南气候温暖，"十一月犹衣夹衣挥扇"。安南降明时，莫登庸"素衣、系组"，黎维潭"褫衣跣足，身系白组"行投降之礼。
服饰用色有严格规定："衣紫衣"，而"僣玄黄者论死"，反映出紫色为王族专用、僭用玄黄之色处以死刑的服色等级制度。
安南物产中有"绢"条记载："九真郡蚕，年八熟，茧小、轻薄，丝弱绵细。今交址绢，盖八蚕之丝所织也。薄者，画家多用之；其色近古。本朝充贡。"
（二）占城
占城王服饰华丽而有佛教色彩："王冠三山金花玲珑冠，披锦帔，着玳瑁履，腰束八寳方带"。出行"乗象或黄犊车"，从者执弓矢刀鎗。
普通民众着装截然不同。据《吴恵日记》："士着苎衣"，民多"裸袒"。《梁书》载其衣制："男女皆以横幅、吉贝绕腰以下，谓之干漫"。正统六年奉使记录中，"■〈迭毛〉衣椎髻"为当地典型装束。
占城物产中有"吉贝"条："树名也。其华成时，如鹅毳，其绪纺以作布，亦染成五色，织为斑布。"另有"丝纹布"、"白■〈迭毛〉布"等织品。"苏木"条："苏枋树出九真，南人以染绛。"
（三）暹罗
暹罗王服饰："蓬头，顶金叶冠，胷萦嵌丝帨，腰束锦绮，佩短刀，跣足"。据《宋史》："其王椎髻，戴金铃，衣锦袍，蹑革履"。王与国人"白布纒首，被服长衫，腰束嵌丝"，但"王独加以锦绮"以示尊卑。
暹罗有金缕衣之赐。大德三年，暹国主上言"父时朝廷尝赐鞍辔、白马及金缕衣，乞循故事以赐"，朝廷"竟赐金缕衣，不锡以马"。
民间婚嫁以黄金为礼，"妆束相类"。妇女"数十人聚众成队"月下唱歌，"赠以钞、帛等物"。
（四）爪哇（下港）
爪哇王服饰："王服颇效中国"，"以五彩帛系腰，花锦为衫"。据《风土记》："男女椎髻，以布围腰，出入则加以大布"。国王特异之处："打纯花布，头戴金冠"，"项上戴大珍珠三斤许，手足及指上皆带金镯，指环上篏猫晴石；手掌用红药染赤色。"
（五）真腊
真腊王"三日一视朝，坐七宝床上，着朝霞吉贝瞒络，腰腹下垂至胫，头戴金宝花冠，足履革屐，耳悬金铛"。
真腊以铜铸铠甲著称。据《宋史》："战鬬者，将刀被甲，甲以铜铸，状若大筒，穿之于身，护其腹背。"
（六）三佛齐（旧港）
三佛齐"民居多缚木，水上筑屋以居"。男子"用五色布缠头，腹背多裸，或着小袖衣，蒙头而入，下体以缦围之"。
（七）满剌加（马六甲）
满剌加服饰记述集中于明朝赐服。永乐七年"赐银印、冠服"。九年嗣王来朝，"赐玉带羽仪、鞍马、金银、钱钞、锦绮、王妃冠服"。《广东通志书》详载赐物清单："赐王金绣龙衣一袭、金银器皿、帷帐裀缛咸具，赐妃八儿迷速里及子侄陪臣文绮纱罗袭衣"。又有"金织通袖膝襕"等精工织物。
（八）苏禄
苏禄三王来朝，赐物丰厚。据《会典》："赐王纱帽、金箱、玉带、钑花金带、金蟒、龙衣、金银钱纱、锦纻丝纱、罗器皿等物，王妃冠服、银纱、纻丝等物，余冠带、衣服诸物。"
（九）日本
日本服饰详于《唐书》引文："其服饰，男子衣裠襦，其袖微小，履如屦形，漆其上，系之于脚。人庶多跣。""不得用金银饰，故时衣横幅结束相连而无缝。""头、亦无冠，但垂发两耳上，至隋，其王始制冠，以锦彩为之，金银镂花为饰。妇人束发于后，亦衣裠襦。"
铠甲方面："漆皮为甲，骨为矢镝。"《续文献通考》载日本人"人佩短刀"，妇人"拔其眉，黛其额"，"脱鞋履而过"为礼。
（十）吕宋
吕宋王"削发、裹金绣巾，腰佩双劎，出自步行，从者二百余軰"。
（十一）文莱（婆罗）
文莱"男子削发，徒跣、围幔、佩刀；妇人蓄发、椎结"。"男子魁头、削发、黥面、文身；妇人被发、屈紒，足皆徒跣，亦间用屦。"
（十二）东番（台湾）
东番服饰极为独特。据记："男女椎髻于脑后，裸逐无所避；女或结草裙蔽体。"遇华人则"取平日所得华人衣，衣之。长者为里衣，而短者蒙其外。凡十余袭，如襜帷，扬之以示豪侈，别去仍挂于壁，裸逐如初。"男子以"刺纹为华美"为饰，"贫者不任受贺，则不敢更言刺纹"。
三、明代赐服体系
书中大量记载明朝对海外诸国的赐服，形成完整的赐服体系：
- 蟒衣：景泰时占城"请封，赐蟒衣、伞盖"
- 金绣龙衣：赐满剌加王"金绣龙衣一袭"
- 金蟒龙衣：赐苏禄王"金蟒、龙衣"
- 冠服：赐满剌加、苏禄等国国王及王妃"冠服"
- 文绮纱罗：赐物中常见"文绮纱罗袭衣"、"锦绮"等
- 袭衣：赐三佛齐施进卿"袭衣"、大食使者"袭衣"
- 冠带：赐浡泥王"冠、服"，赐三佛齐使者"冠带"
- 束帛：大食使者赐"袍带、束帛"
四、织物与丝织品
交趾/安南
- 绢："九真郡蚕，年八熟"，"八蚕之丝所织"，"本朝充贡"
- 东京布："吉贝所织，尺幅甚狭"
- 吉贝布："无丝蚕，用吉贝花织成布"
占城
- 吉贝："纺以作布，亦染成五色，织为斑布"
- 丝纹布、白■〈迭毛〉布："无丝蚕以白■〈迭毛〉布缠其胷，垂至于足"
爪哇
- 绞布："有绣纹绞、杂色丝绞"
- 红花："杵灌水淘绞去黄汁……即收取染红"
暹罗
- 兠罗绵："亦毛毳织，长者每疋至六七丈，今呼为哆啰嗹"
- 驼毛缛面："暖于狐貈，极堪御寒"
满剌加
- 嘉文席："嘉文草，蔓生，有脊，用刀刺脊、剔去之，织以为席"
五、铠甲
- 漆皮为甲：日本"漆皮为甲"
- 铜铸甲：真腊"甲以铜铸，状若大筒，穿之于身，护其腹背"
- 兕皮制铠：安南产兕，"皮坚厚，可制铠"
六、染色
- 苏木：占城、安南产，"南人以染绛"，"一名多那，俗名红木"
- 红花：爪哇产，"杵灌水淘绞去黄汁"，"即收取染红"
- 紫梗：暹罗产，"紫色如胶，作赤皮及宝钿用，为假色"
七、服饰与贸易
高寀在闽搜刮行户时涉及服饰贸易："绸缎铺户百家编定，轮日供应""番段、龙凤红袍"为通倭禁物。税则中"黄丝""土丝布""粗丝布"各有税额。东洋船"有敛三百余金"、西洋船"有敛四百金"的商首科索之弊。
八、服饰禁忌与等级
- 安南"僣玄黄者论死"
- 日本"不得用金银饰"
- 真腊国王"打纯花布"与庶民区分
- 暹罗王"独加以锦绮"以别于国人
- 翠蓝屿传说："后穿衣者，必烂皮肉"，故"男女今皆无衣，止树叶纫结"
九、总结
《东西洋考》中的服饰内容具有鲜明的域外特色，呈现出以下特点：
- 等级分明：各国王室与平民服饰差异显著，如暹罗王"独加以锦绮"、占城王"冠三山金花玲珑冠"
- 佛教影响：占城"尚释教"，王冠佛教化；真腊"尝服白■〈迭毛〉"
- 中国赐服体系：明朝通过赐予蟒衣、龙衣、冠服、文绮等，构建以服饰为载体的朝贡秩序
- 地方物产特色：吉贝（木棉）、苏木、兠罗绵等热带特产构成独特的纺织原料体系
- 服饰禁忌：安南禁用玄黄、日本禁用金银饰，体现服色政治