《评鉴阐要》服饰内容原文提取
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一、舆服制度
1.1 舆服俭制（第514行）
六计弊吏以亷为本舆服不过度似已然亦不过从俭一端尚不足语正本清源至垢面羸衣饰伪尤甚其选举又曷足凭耶
1.2 魏变衣冠（第764-765行）
魏变衣冠目
夏收殷冔本不相袭元魏变衣冠不再传而失辽金元亦然向作礼器图序曾详论之观此可为炯鍳
1.3 弃冠服而逃（第952行）
武氏之罪实浮于吕氏葢武氏革命而吕氏未革命也为当世之臣者不能为徐敬业之讨贼则惟有弃冠服而逃耳如狄仁杰一再相彼尽心乃事而后世反以复唐之功归之是皆托于明哲保身寛柔以教之论而未终读夫子至死不变之语是非倒置莫甚于此余故表而正之
1.4 辽主通天冠绛纱袍（第1234-1235行）
从古第一无耻者莫如冯道时人善其言不过以其诡辞止杀耳然彼时打草谷者自若何曾为之止暴哉则道之俳语仍属谄谀之意而时乃韪之岂不大谬辽主服通天冠绛纱袍登正殿受朝贺目
辽当国势强盛时经畧中原所过摧枯拉朽防于大业可成乃甫入大梁即袭用通天绛纱寻复呼仗閤门赭袍从事捐淳厐而徇浮誉非开创所宜抑且忘本不祥天道厌之宜其未及旋辕遽撄多故也其后金元皆惑迂生改正易服之説蔑弃旧章亡不旋踵读史者可不戒诸
1.5 衮冕（第1294行）
庄献不尝问鲁宗道以武后何如主乎且欲立刘氏七庙被天子衮冕皆何为者至进外家任宦者犹其过之小者耳独于程琳之献图乃掷地诟之岂真乃心宋室盖亦知彼时势尚有不能而已史臣遂有过誉之谈盖必出于曽受其惠者之口
1.6 金紫滥赏（第1098行）
宗元党附叔文自取戮辱韩愈作志以为不自爱惜语涉周旋若禹锡既以失身获谴而还朝尚防知惩艾肆言讥忿其罪当不止与柳同科乃集贤金紫滥赏屡叨守正如裴度汲汲荐剡又何为者韩志惜宗元不得有力推挽应即指是而发盖均为文人气类陋习所中非正道也
二、服饰典故
2.1 慎夫人衣不曳地（第254行）
文帝仁俭之徳当观其大者逺者自史臣博采傅防转恐失真无论持百金以营台分十金以号中人之产为理所必无即慎夫人衣不曳地而邓通则给铜山铸钱事宁有刺谬若此者甚至以赐吴王几杖为止叛赐张武金为止贪不防执宋襄徐偃王愚懦之见窥寻令辟哉向因读史屡及之盖以辞害意古今通病不可不知景帝
2.2 绣衣御史（第284行）
王贺为绣衣御史捕盗多所纵舍言吾活万人后世其兴注
2.3 市衣进父（第459-460行）
啬夫孙性私赋民钱市衣进父后自首待罪吴祐谓观过知仁还以衣遗其父注
掾私赋民钱市衣进父因父言而自首其事即实原其情宥其罪可耳仍以衣遗之民则何辜事出好名不可为训
2.4 宋祖衲衣（第703-704行）
宋臧皇后以髙祖衲衣付防稽公主至是公主子徐湛之被收当死公主持衣入哭且言此我母为汝父所作乃赦湛之注
宋祖起自艰难新洲衲衣留示子孙可也转付主家亦何为者而防稽主竟视如防符为其子丐死命时尚悍横若此其诒谋之不臧可知矣我母汝父云云直是委巷妇妪嫚骂口吻不可与光武如章陵事相提并论
2.5 尉迟敬德解衣投地（第913行）
上谓尉迟敬徳人言卿反敬徳解衣投地出其瘢痍又辞尚主目并注
2.6 张良娣缝战士衣（第1016-1017行）
良娣新产为战士缝衣犹妇人固宠取怜常态至欲居前御冦竟自托于冯婕妤之当熊肃宗为巧言所惑不明甚矣先为小忠小信以成其大不忠不信妇寺类然他日窃柄宫闱防蹈武韦前辙皆此一念阶之祸也
2.7 郇模赐衣（第1060-1061行）
郇模持竹筐苇席哭东市愿献三十字上召见赐衣馆于客省目
彼时所谓团练监军孰不知其弊郇模佯狂行市其迹近于惑世诬民代宗率尔召见不察其心之邪正言之是非辄复授衣设馆昧于政体矣
2.8 陈禾引帝衣衣裾落（第1381-1382行）
陈禾奏劾童贯黄经臣罪帝起禾引帝衣衣裾落内侍请易衣帝言留以旌直臣目
折槛牵裾纪载家共传为美谈夫槛不治犹可也衣无裾其何以服御且既知旌直则何不去奸况不旋踵而禾乃以狂妄贬谪则此举之矫饰无味更不待言
2.9 乌珠红袍玉带（第1416-1417行）
韩世忠屯军焦山设伏金山龙王庙合撃乌珠乌珠红袍玉带振防以驰既坠复跳而免目
金山屹峙江心何能驰骑且乌珠是时志在济江岂肯行次中流舍舟以临险地……至谓一人红袍玉带坠而复驰者即乌珠其説尤诞金源衣服至大定明昌间始酌用中国制度其初必无褒衣博带之人况身临战阵安有服袍玉以从事者其为宋人夸饰附防无疑即此可证金山驰马之荒唐矣
2.10 王雱携妇人冠（第1345-1346行）
王安石与程颢语王雱囚首跣足携妇人冠以出注
安石雱父子济恶固君子之所弃然囚首跣足携妇人冠以见其父于对客之时此或出于恶皆归之之口未免已甚且安石乃伪为名髙之人亦岂肯容其子如是哉
2.11 冠履倒置（第1176行）
改军号以避逆臣家讳可谓冠履倒置庸懦若此安得不为天下所轻唐室陵夷至是盖亦无足论矣
三、服饰与政治伦理
3.1 褒衣博带与文武分途（第1617行）
射为六艺之一古者教士所必资而泽宫之典尤重自后世文武分途专以射为武事于是习文学者不复究心正鹄褒衣博带于比礼比乐之道问之茫然此古今异宜所不能强也明祖谕国子生习骑射未尝不有志法古然谓如此即足以经邦戡乱则期望不免过奢
3.2 服御侈靡致祸（第1165行）
铎初自请出师聊借以免伴食之诮非果有制胜长畧也是以坐镇数载老师糜饷无尺寸功乃腼顔表请还朝不特庸碌无能亦且出入自由矣况当戎马倥偬时拥姬侍而侈服御致为奸人窥伺举室罹灾抑亦自贻之戚耳
3.3 锦绣焚毁（第843-844行）
陈焚文锦于云龙门纲
锦绣纂组之害女红汉景诏最得抑末崇本之要必举而焚诸门外则近于矫饰好名天下之锦岂可尽焚哉上不以诚感而望下以诚应其可得乎
3.4 焚珠玉锦绣（第993行）
焚珠玉锦绣于殿前纲
3.5 柳公权谏服澣濯之衣（第1125-1126行）
元赏擒杖军将颇着风力亦末流之铮铮者士良虽强横据理直折彼固莫如之何囚服往见又何为哉柳公权以服澣濯之衣为末节上以为谏议大夫目
公权以敢言着闻文宗亦嘉其风采然彼时宦寺弄权朝臣植党未闻有所纠弹则亦杜钦谷永之流耳区区不谀澣衣托词笔谏亦所云末节而已
3.6 服食求仙（第1104行）
大乱甫戢而亟亟求仙服药盖由志满意盈遂尔一蹶不振而穆宗且甘蹈覆辙而不悟非所谓贻谋之不臧者乎
3.7 恶垢焚衣（第1182行）
诚所谓恶垢焚衣因愤决瘿者若朱温逆迹久着即不招之使来且有岌岌之势
四、纺织材料与贸易
4.1 缣帛贸易（第1058-1059行）
囘纥嵗求和市一马易四十缣皆驽瘠无用注
唐时与囘纥和市以多缣易羸马糜帑防数十倍且缣帛或取诸民江淮织输人以为累白居易所以有隂山道乐府之刺也今与哈萨克易马所司得差其良驽而均衡之计市直不及内地三之一而丝缣则令各织造平售官织事不烦扰而公私利便
4.2 布帛为额（第1083-1084行）
陆防奏均节财赋请两税以布帛为额注
租庸调变为两税在唐时沿习嵗久其势亦难骤更防欲改赋钱而复征谷绢是徒泥故册陈言而不知时势所便
4.3 茶马市易缣帛（第1659行）
即如唐世易马回纥多费缣帛而马不适用盖彼时借回纥兵力不得不遂其欲虽知其无益而不能自主……若今日哈萨克输诚内附愿以马易我之帛一马之直不过三四金
4.4 金帛贿赂（第701行）
魏李顺使凉受防逊金帛隐其骄慢语又言天梯山雪消释成川崔浩谓其欺诬注
4.5 绢赐子（第572-573行）
胡质以绢赐子威威问于何得绢注
胡质父子清白自守尚矣然以子而问父绢所从来以之资谈柄可耳正史风化所关不应有此
五、衣服与治道
5.1 衣服非治本（第759行）
魏孝文断北语而改姓元是亡其祖也不惟失徳实非吉兆其意必以为法二帝三王之治也夫二帝三王之治岂在语言姓氏衣服乎
5.2 冬衣赈济（第1082行）
水连四十余州溺人三万余计赈抚惟恐不逮……况徳宗昔于朔方从逆之将士尚议并给冬衣而此淮西罹患之灾黎独靳恤之升斗前后自相刺谬亦已甚矣
5.3 衣服珍宝赈灾（第738-739行）
魏旱饥韩麒麟请増谷租年丰多积歳俭出赈又命出御府衣服珍宝弓矢刀铃班赉注
官有宿积则民无荒年……服御珍器或可济冻馁弓矢刀铃民间何所用之且非救饥之物也当时特用美言市人耳
5.4 乞赐衣（第1060行）
郇模持竹筐苇席哭东市愿献三十字上召见赐衣馆于客省目
六、帝王衣事
6.1 孝慈録服制（第1620行）
帝定孝慈録命太子为孙贵妃服慈母服杖朞太子不奉诏帝怒羣臣震詟注
孝慈録所定服制轻重颇允乃制书甫颁而太子辄敢狃私意以违父皇之防且恃属居嫡长泥旧説相争孝道已亏尚何足与言礼乎
全文完。共提取服饰相关段落约30处，涉及舆服制度、服饰典故、政治伦理、纺织贸易等类别。