《宋论》服饰内容原文提取
来源：王夫之《宋论》
提取时间：2026-05-06
方法：grep -n + sed 多轮提取，筛选服饰相关片段
输入文件：~/.openclaw/workspace/史评/宋论.txt（756行，约475KB）
一、帝王冠冕与服制
1.1 黄袍加身（第13行）
藉通跃马而起，闭关而守，禁兵内附，都人协心，宋祖且为曹爽，而通为司马懿，喧呼万岁者，崇朝瓦解，于是众望丕属，幼君托命，魁柄在握，物莫与争，(会)[贪]附青云之众，已望绝于冲人，黄袍猝加，欲辞不得，通于此时，能如周公之进诛管、蔡，退务明农，终始不渝以扶周社乎？
1.2 刘太后服衮冕（第243行）
仁宗立，刘后以小有才而垂帘听政，乃至服衮冕以庙见，乱男女之别，而辱宗庙。
1.3 端冕与帝王之德（第351行）
至若王圭之言曰："陛下所以负扆端冕，万世相承，皆先帝德也。"
1.4 邦昌受冕旒（第512行）
邦昌舞蹈以受冕旒，好问从容而充陪列。
1.5 怀黄袍加身之疑（第372行）
怀黄袍加身之疑，以痛抑猛士，仅一王德用、狄青，而猜防百至，夫岂无可恃之才哉？
二、衣冠与华夷之辨
2.1 六百年衣冠之祸（第53行）
宋之君臣匿情自困，而贻六百年衣冠之祸，唯此而已矣。
2.2 左衽与衣冠为桎梏（第116行）
当石晋割地之初，朔北之士民，必有耻左衽以悲思者。至岐沟败绩之岁，凡五十年，故老之存者，百不得一。仕者食其禄，耕者习其事，浮靡之夫，且狎其嗜好而与之俱流。过此无收复之望，则其人且视中夏为绝域，衣冠为桎梏，礼乐为赘疣，而力为夷争其胜。
2.3 被以衣冠——以夏化夷（第399行）
则诛其长，平其地，受成赋于国，涤其腥秽，被以衣冠，渐之摩之，俾诗、书、礼、乐之泽兴焉。
2.4 冠带之国与异服异制（第400行）
古之建侯也万国，皆冠带之国也。三代之季，暴君代作，天下分崩。于是而山之陬，水之滨，其君长负固岸立而不与于朝会，因异服异制以趋苟简。
2.5 峨冠长佩——士大夫之虚饰（第502行）
峨冠长佩，容与于天下，贤者建宫墙以论道，其次饰亭榭以冶游，其下攘民财以自润。
2.6 悲衣冠之灭裂（第565行）
义军之兴也，痛故国之沦亡，悲衣冠之灭裂，念生民之涂炭，恻怛发中而不惜九族之肝脑者，数人而已。
2.7 冠带之伦（第749行）
上有守府之天子，其以强大相役属，同是冠带之伦，而义可以相服者也。
三、丧服制度
3.1 妇服舅姑斩衰三年（第74行）
妇服舅姑斩衰三年，则乾德三年从大理寺尹拙等奏也。
3.2 罗绮与衰麻之辨（第77行）
若尹拙之言曰："夫居苫块，妇被罗绮，夫妇齐体，哀乐宜同。"其言陋矣。……虽不衰麻，自有质素，祭不行，而无馈笾亚献盛饰之服，苟为礼法之家，亦何至被罗绮以与衰麻相闲乎？
3.3 天子绝期与锡衰（第349行）
天子绝期，不得于此而复制期服。……故于伯叔父之应服期者，生而臣之，没而从为诸侯锡衰之礼，尊伸而亲屈，是以绝期。
3.4 期服与入继大统（第596行）
礼曰："为人后者，为所生父母服期。"
3.5 天子废绝期之制（第599行）
天子废绝期之制，而行期服于宫中，以是为恩义两全之大略。
3.6 丧纪（第620行）
奚必塞耳闭目，一不与物相接，而后可终丧纪哉？
四、纺织品与服饰经济
4.1 金帛积藏（第67行）
金蚀于府，帛腐于笥，粟朽于窌，以多藏而厚亡。
4.2 金帛积于帑（第72行）
而窃窃然积金帛于帑，散战士于郊。
4.3 锦绮以饵敌（第197行）
国人得志于衣锦食粱，而共习于恬嬉。……且不惜锦绮以饵之使安。
4.4 输锦绮以献笑（第293行）
实则输锦绮以献笑，丐其不相凌暴而已。……藉中国金缯之利。
4.5 灯笼锦进奉贵妃（第318行）
张尧佐之进用，除拟出自中书，责文彦博自有国体，乃以灯笼锦进奉贵妃，诋诃之于大廷。
4.6 布帛与税收（第258行）
古之税于民也，米粟也，布缕也。……布帛裂于寸尺，作伪者湮湿以败可食之稻麦，靡薄以费可衣之丝枲。
4.7 缯帛以乞苟安（第369行）
以友邦之礼礼元昊父子，而输缯帛以乞苟安。
4.8 帛书通信（第512行）
则募人通帛书于高宗，亦游移两全之巧。
五、宗教服饰
5.1 黄冠与缁流（第693行）
而后天下之趋黄冠也如骛。……锡以金紫，宠以师号，没而赐以塔庙，加以美谥，而后天下之趋缁流也如骛。
5.2 褐夫（第694行）
登之于公辅，而视之无异于褐夫；禄之以万钟，而视之无殊于草芥。
六、服法服与礼制精神
6.1 法服与伪（第654行）
彼言法言、服法服、行法行者，皆伪也。
6.2 巾帼（第194行）
高琼、杨亿以外，皆巾帼耳。
6.3 东坡巾（第655行）
乃至裁巾割肉，东坡巾，东坡肉。争庖人缝人之长，辱人贱行之至此极乎！
6.4 笏击朱泚（第489行）
则以视段秀实之笏击朱泚也，犹从容而不迫。
6.5 簪绂（第708行）
如之何可隐不隐，而以死殉簪绂也哉！
6.6 锦衣玉食（第740行）
锦衣玉食处堂之嬉，亦奚足为惠而怀之？
6.7 器服（第67行）
而兴学校、典礼乐、治宾旅、莅祀事、候灾祥、庀器服者，事各一司。
6.8 法言与服（第376行）
及乎君子在廷，法言群进，则抑捃拾尧、舜、周公之影似。
全文完。