《银雀山汉墓竹简》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-05-04
来源：殆知阁《银雀山汉墓竹简(壹)》
一、文献概况
《银雀山汉墓竹简》1972年出土于山东临沂银雀山汉墓，为西汉初期（约公元前134—前118年）竹简兵书合集。主要内容包括：
- 孙子兵法（上编、下编）
- 孙膑兵法
- 尉缭子
- 晏子
- 六韬
- 守法守令等十三篇
全文约129,311字节、1,553行，为军事文献，服饰内容极为稀少，且多为军事装备（甲胄、韦鞮）或政治论说中的附带提及。
二、服饰相关内容分类
1. 政治理想中的"垂衣裳"
出处：孙膑兵法·见威王（第23篇）
曰我将欲责（积）仁义，式礼乐，垂衣裳，以禁争挩（夺）。此尧舜非弗欲也。不可得，故举兵绳之。
释义： "垂衣裳"为上古圣王无为而治的象征——以礼乐教化取代征伐。此处论述：尧舜虽向往以礼服治天下，但现实中不可得，故以兵法绳之。"衣裳"在此是文明教化的隐喻，非具体服饰描写。
2. 将军服色激励士气
出处：孙子兵法·延气（第15篇）
将军令……其令，所以利气也。将军乃……短衣絜裘，以劝士志，所以厉气也。
释义： 将军穿着短衣、洁净裘皮（短衣絜裘），以身作则激励士兵斗志。这是兵法中"厉气"（激励士气）的具体手段——将领以朴素但整洁的穿着鼓舞军心。
3. 民众衣食匮乏
出处：尉缭子·兵谈（第38篇）
……地利，中失民请（情）。夫民饥者不得食，□者不得衣，劳者不得息，故举兵而加……
释义： 论述战争的正当性——民众饥不得食、寒不得衣、劳不得息，故举兵征伐以解民困。"不得衣"是民生困苦的标志。
4. 田法中的衣食制度
出处：守法守令等十三篇·田法（第77篇）
余食人七石九斗者，亲死不得含。十月冬衣毕具，余布人……尺、余帛人十尺者，亲死不得为不得为幠（幠）。
释义： 规定民众衣食标准——十月份冬衣须全部备齐。若余布、余帛超过规定数量，则亲死不得使用覆盖棺木的帐幔。反映汉初对民众衣食的制度化管理。
5. 霸王之国的衣食保障
出处：守法守令等十三篇·王法（第77篇）
凡民为礼节，相朝夕问见者，外以备患祸，内以备衣食也。臣闻柏（霸）王之国，其民劳能佚之，饥能食之，寒能衣之，乱能治之。饥弗能食，寒弗能衣，乱弗能治，则外弗能……
释义： 霸王之国须保障民众基本生存——"寒能衣之"（天寒时能给民众提供衣物）。衣食保障是治国之基。
三、军事装备（甲胄·韦鞮）
甲（铠甲）
《银雀山汉墓竹简》中"甲"字出现约30处，均为军事铠甲。主要用法：
| 用法 | 出处 | 原文 |
|---|---|---|
| 带甲（穿戴铠甲） | 孙子兵法·作战（第3篇） | 带甲□□□里而馈粮 |
| 卷甲（卷起铠甲急行） | 孙子兵法·军争（第8篇） | 絭（卷）甲而趋利 |
| 带甲八万 | 孙膑兵法·擒庞涓（第21篇） | 使将军庞涓、带甲八万至于茬丘 |
| 坚甲利兵 | 尉缭子·兵谈（第40篇） | 坚甲利兵劲弩仁（韧）矢并于前 |
| 櫜甲（收甲入库） | 尉缭子·兵谈（第40篇） | 甲不出睪（櫜）……睪（櫜）甲而胜，主胜也 |
| 兵革车甲 | 孙子兵法·五教法（第34篇） | 兵革车甲，陈（阵）之器也 |
| 修甲戟矢弩 | 守法守令等十三篇·守法（第71篇） | 外修城郭，内修甲戟矢弩 |
| 甲人一 | 守法守令等十三篇·库法（第73篇） | □广毋下二尺八寸，长毋得下三尺四寸。甲人一 |
韦鞮（皮制军鞋）
出处：守法守令等十三篇·库法（第73篇）
三□田艾（刈）诸器，非甲戟矢弩及兵韦鞮之事……弩矢甲戟铁铦诸有朿□
释义： "韦鞮"为军用皮鞋/皮靴，与甲、戟、矢、弩并列为军需物资。
兵革
出处：孙膑兵法·五教法（第34篇）
兵革车甲，陈（阵）之器也。
释义： "兵革"泛指兵器与皮革装备（包括皮甲、皮盾等），为布阵作战的器具。
四、采章与旗服制度
采章（军服标识）
出处：孙子兵法·官一（第36篇）
孙子曰：凡处卒利陈（阵）体甲兵者，立官则以身宜，贱令以采章，乘削以伦物……
释义： "采章"为军服上的彩色标识，用以区分军阶和部队。"贱令以采章"意为以采章（服色标识）使军令得到贯彻。
旗章（旗帜标识）
出处：守法守令等十三篇·兵令（第80篇）
严刑罚□赏，全功发（伐）之得，伸（陈）斧越（钺），饬章旗……行伸（陈）视适（敌），章旗相望，矢弩未合，兵刃未椄（接）……
释义： "章旗"为带有标识的军旗，战场上章旗相望，是指挥系统的重要组成。
五、染色与织物（间接提及）
丝
出处：守法守令等十三篇·库法（第73篇）
造（弦）弩五，必丝□之。
释义： 丝用于制造弓弦，非服饰用途。
布
出处：晏子（第48篇）
枭布翼伏地而死乎台下。
释义： "布翼"为比喻用法，形容猫头鹰翅膀展开如布。非服饰内容。
六、总结
| 类别 | 内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 垂衣裳（政治理想） | 圣王以衣裳礼乐治天下 | 孙膑兵法·见威王 |
| 短衣絜裘（将领服色） | 将军穿短衣洁裘激励士气 | 孙子兵法·延气 |
| 民生衣食 | 民众不得衣、寒能衣之 | 尉缭子·兵谈、守法守令等 |
| 冬衣制度 | 十月冬衣毕具 | 守法守令等十三篇·田法 |
| 铠甲（甲胄） | 带甲、卷甲、坚甲、櫜甲等 | 多篇（约30处） |
| 韦鞮（军鞋） | 皮制军鞋，军需物资 | 守法守令等十三篇·库法 |
| 采章（军服标识） | 服色标识区分军阶 | 孙子兵法·官一 |
| 旗章（旗帜标识） | 章旗相望，指挥系统 | 守法守令等十三篇·兵令 |
核心特征：
- 服饰内容极少 —— 本书为军事兵书，非礼制或文学作品，服饰仅在政论和军需管理中附带提及
- 甲胄为主 —— "甲"（铠甲）是最主要的"服饰"相关内容，出现约30处
- 政治隐喻 —— "垂衣裳"为无为而治的象征，非实际服饰描写
- 军需管理视角 —— 冬衣、韦鞮等出现在军需物资管理制度中
- 无日常服饰描写 —— 无冠冕、袍服、织物纹样等常规服饰内容