《古今纪要》服饰相关内容汇编
整理时间:2026-05-04
来源:殆知阁《古今纪要》(宋·黄震撰)
一、服饰节俭风尚
1. 卫文公衣大布衣大帛冠(春秋·卫)
文【徙居楚邱衣大布之衣大帛之冠务财训农通商惠工元年三百乗末年三千乗】
- 卫文公亡国后迁居楚丘,穿粗布衣、大帛冠,务实兴农
- 以节俭复国,三年间兵车从三百乘增至三千乘
2. 汉文帝身衣弋绨(西汉)
即位二十三年宫室车服无所增益有不便輙弛以利民欲作露台直百金乃止身衣弋绨
- 汉文帝在位二十三年,宫室车服无增益
- "弋绨"为黑色粗缯,天子亲着贱衣以示节俭
- 欲建露台造价百金即止,开西汉节俭之风
3. 祭彤衣无兼副(东汉)
祭彤【在辽东三十年衣无兼副】
- 辽东太守祭彤三十年不添置第二套衣服
- 以清廉感化胡夷,被称为东汉边吏第一
4. 毛玠布衣蔬食(三国·魏)
毛玠【劝操宜奉天子 布衣蔬食 琰为丞相西掾玠为东掾并典选举所举皆清正之士 天下莫不以亷节自励】
- 曹操重臣毛玠穿布衣、吃蔬食
- 选拔清正之士,天下以此崇尚廉节
5. 王畅布衣羸马(东汉)
王畅【守南阳奋威纳功曹张敞諌更寛大教化遂行 布衣羸马矫郡中之奢靡】
- 王畅任南阳太守,穿布衣骑瘦马
- 矫正郡中奢靡之风
6. 朱穆蔬食布衣(东汉)
朱穆【为兾州刺史印去者四十余人 蔬食布衣】
- 朱穆任刺史时蔬食布衣,清廉自守
7. 霍王元轨菜食布衣(唐)
霍王元轨【菜食布衣终身 忌日輙累昼不食】
- 唐太宗兄弟霍王元轨终身菜食布衣
- 谦谨未尝忤物
8. 柳蚪弊衣蔬食(北朝)
柳蚪【常弊衣蔬食曰衣不过适体食不过充饥孜孜营求徒劳思虑云耳】
- 北朝柳蚪穿破衣吃蔬食
- 论"衣不过适体"的朴素穿衣观
二、服色制度与品级
1. 马周定九品服色(唐)
马周【定九品服色三品以上紫四五朱六七緑八九青】
- 唐代马周确立官员品级服色制度
- 三品以上紫色,四五品朱色,六七品绿色,八九品青色
- 此制影响深远,为唐代章服制度核心
2. 牛丛赐紫赐绯(唐)
惜章服赐睦州守牛丛紫遽曰且赐绯时以绯紫为荣
- 唐宣宗惜章服,牛丛本赐紫改赐绯
- "时以绯紫为荣"反映唐人以服色为荣的风尚
3. 贾谊请改制度易服色(西汉)
贾谊陈治安策……请改制度易服色定官名兴礼乐以立汉制更秦法帝谢未遑
- 贾谊建议汉文帝改服色以应土德
- 文帝以"未遑"婉拒
4. 汉武帝改服色(西汉)
正歴元年建寅为首改服色定官名恊音律定宗庙百官之仪【太初元年】
- 汉武帝太初元年正式改服色、定官名
- 配合改正历法,全面改革制度
5. 正朔服色之论(唐)
傅奕【以承乱当变更乞改正朔服色制礼作乐】
- 傅奕上书请求改正朔、服色
- 服色制度与王朝德运密切相关
6. 令狐德棻论冠髻衣裳(唐)
令狐德棻【髙宗问冠髻髙大谓君象也晋将亡衣小而裳大】
- 以衣裳大小比例论国运
- "衣小裳大"象征国之将亡(头轻脚重)
7. 赵绰争辛亶衣绯(隋)
赵绰【争辛亶衣绯禈赐死】
- 隋代衣绯(红色)有严格等级规定
- 赵绰因服饰越级事力争
三、帝王服饰典故
1. 魏武帝焚雉头裘(西晋)
武帝【炎】……焚雉头裘
- 晋武帝焚毁雉头裘(以雉头毛织成的裘衣)
- 示天下以节俭,不尚奇巧
2. 宋之问夺锦袍(唐)
宋之问【武氏游龙门之问诗成后夺东方虬锦袍赐之】
- 武则天龙门赋诗,夺东方虬锦袍改赐宋之问
- 锦袍为文人荣耀的象征
3. 薛仁贵着白衣破敌(唐)
薛仁贵【贫将改葬妻使因征辽应募 着白衣破髙丽将】
- 薛仁贵从军时穿白衣(未授官服)大破高丽
- "白衣"指未入仕的平民身份
4. 田单解裘衣涉者(战国·齐)
田单【解裘衣渉者饮谤己者貂勃酒】
- 齐将田单解下皮裘给涉水者穿
- 以仁义收买人心,终复齐七十余城
5. 青衣行酒(西晋)
迁帝平阳【青衣行酒】
- 晋怀帝被刘聪迁至平阳,被迫穿青衣行酒
- "青衣"为贱者之服,以此羞辱晋帝
6. 衣带密诏(东汉)
方献帝之阨于操也以衣带宻诏授昭烈诛之
- 汉献帝将密诏藏于衣带之中
- 授刘备诛曹操,事败而大权移
四、衣冠制度与文明象征
1. 冠冕车服制度(东汉)
明帝 议定南北郊冠冕车服制度 宗祀光武
- 东汉明帝制定南北郊祀的冠冕车服制度
- 郊祀为国家最高祭祀,冠冕制度体现礼制等级
2. 衣冠谱系之学(唐)
路敬淳【倚庐三年 姓畧 衣冠谱系 唐初姓谱学惟敬淳名家】
- 唐代路敬淳研究衣冠谱系
- "衣冠"代指门第世族
3. 阎立德制衮冕御物(唐)
阎立徳【工匠技巧之才 制衮冕御物】
- 唐代阎立德制作衮冕等御用器物
- 衮冕为天子最高礼服
4. 冠带之国的文明意象
庶人不冠弁(上农篇)
- 庶人不得戴冠弁
- 冠为士人以上身份的标志
5. 正服色用简素(唐)
柳仲郢【以其子为推官正服色用简素 父子更九镇五为京兆再为河南皆不奏瑞不度浮屠】
- 柳仲郢以"简素"正服色
- 不尚奢华,务实清廉
五、布衣意象与士人精神
1. 布衣之士
虞卿【弃相印救魏齐布衣之交相与之魏】
- 虞卿放弃相位救友,以"布衣之交"为重
- 布衣代表士人不依权贵的独立精神
2. 范雎布衣见须贾(战国·魏)
范雎……徉以布衣见须赐之绨袍雎以此免死
- 范雎假装穿布衣见须贾
- 须贾赠绨袍(粗厚丝袍),范雎因此免死
3. 虞悰以布衣之交至侍中(南朝·齐)
虞悰【以武帝布衣之交至侍中】
- 以布衣之交(平民时期的交谊)升至高官
六、服饰与军事
1. 薛仁贵白衣从军
薛仁贵【着白衣破髙丽将太宗谓旧将皆孝莫如卿】
2. 杨大眼妻戎装齐镳(北魏)
杨大眼【妻善骑射攻战常戎装齐镳】
- 杨大眼之妻善骑射,常着戎装并辔出征
3. 李崇戎衣武饰(北魏)
李崇【戎衣武饰志气奋扬请改六镇为州】
4. 甲裳尽赤(北朝)
耿豪【沙苑之战甲裳尽赤芒山之战大呼独入】
- 甲裳(铠甲与下裳)被血染尽赤
- 以服饰描写战争之惨烈
七、织物与裘皮
1. 丝织相关
- 陶潜【葛巾漉酒】——以葛布头巾漉酒,名士风范
- 止迁都售练布——王导制止以练布(白色熟绢)迁都
2. 裘皮相关
- 田单【解裘衣渉者】——解皮裘予人
- 武帝【焚雉头裘】——焚毁奇巧裘衣
- 韩滉【衣裘十年一易】——唐韩滉一件裘衣穿十年
3. 帛与布
- 张骞【在大夏时见卭竹蜀布云得之身毒】——蜀布经身毒传至大夏
- 王良【妻布裙曵柴】——大司徒王良之妻穿布裙
八、总结
《古今纪要》作为编年体通史纲要,服饰内容散布于各朝纪事中,可归纳为以下要点:
| 类别 | 内容要点 |
|---|---|
| 节俭风尚 | 卫文公大布衣、汉文帝弋绨、祭彤衣无兼副、毛玠布衣蔬食 |
| 服色制度 | 马周九品服色(紫朱绿青)、贾谊请易服色、汉武帝改服色 |
| 帝王典故 | 焚雉头裘、夺锦袍赐诗、青衣行酒、衣带密诏 |
| 衣冠文明 | 冠冕车服制度、衣冠谱系、衮冕御物 |
| 布衣精神 | 布衣之交、布衣之士、以布衣讽奢靡 |
| 军事服饰 | 白衣从军、戎装齐镳、甲裳尽赤 |
核心特征:
1. 《古今纪要》为纲要体史书,服饰记载多为政治事件附带,独立的服饰专题记载较少
2. 服色制度是最核心的服饰内容,涉及五行德运、官员品级
3. 布衣意象反复出现,既是平民服饰,也是士人精神的象征
4. 节俭主题突出,多位明君贤臣以"衣不兼副""布衣蔬食"著称
5. 与专书(如《天工开物》论工艺、《吕氏春秋》论服色哲学)不同,本书服饰内容以政治叙事为主