《明儒学案》服饰内容原文提取

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一、衣着描写

1.1 吴康斋——粗衣敝履(行291)

先生往来,粗衣敝履,人不知其为司成之子也。

1.2 吴康斋——短衣束裙/褫冠蓬首(行294)

又谓与弟讼田,褫冠蓬首,短衣束裙,跪讼府庭。

1.3 吴康斋——囚服/民服(行294)

先生弟不简,私鬻祭田,先生讼之,遂囚服以质,绝无矫饰之意。 先生自辞宫谕归,绝不言官,以民服力田。 门人胡居仁等劝以官服往,先生服民服,从拘者至庭。

1.4 吴康斋——褰裳(行294)

先生所为坚辞谕德之命……况肯褰裳而赴,自附於匪人之党乎?

1.5 整衣冠读书(行301)

贫困中事务纷至,兼以病疮,不免时有愤躁。徐整衣冠读书,便觉意思通畅。

1.6 衣服皆湿(行385)

看沤田晚归,大雨中途,雨止月白,衣服皆湿。贫贱之分当然也。

1.7 胡居仁——鹑衣脱粟(行410)

家世为农,至先生而窭甚,鹑衣脱粟,萧然有自得之色。

1.8 胡居仁——墨衰入公门(行410)

为里人所阨,不得已讼之,墨衰而入公门,人咸笑之。

1.9 陈茂烈——袍服朴陋(行876)

入为监察御史,袍服朴陋,蹩躠一牝马而自系,风纪之重,所过无不目而畏之。


二、冠帽

2.1 李孔修——管宁帽/朱子深衣(行895)

平居,管宁帽,朱子深衣,入夜不违。二十年不入城,儿童妇女皆称曰”子长先生”。

2.2 薛瑄——上衣冠未肃(行920)

一日,召对便殿,上衣冠未肃,先生凝立不入,上知之,即改衣冠,先生乃入。

2.3 王艮——五常冠/深衣/大带/笏板(行3801)

乃按《礼经》制五常冠、深衣、大带、笏板服之,曰:”言尧之言,行尧之行,而不服尧之服,可乎?”

2.4 王艮——古服进见(行3801)

即日启行,以古服进见,至中门举而立,阳明出迎於门外。

2.5 王艮——冠服言动不与人同(行3801)

先生冠服言动,不与人同,都人以怪魁目之。


三、丧服与礼制服饰

3.1 潘润——衰服拜於门外(行680)

时先生居忧,以衰服拜於门外,终不肯见。空同叹其知礼。

3.2 钱德洪——丧服之辨(行1592)

先生曰:”吾夫子殁於道路,无主丧者,弟子不可以无服。然某也有父母在,麻衣布絰,弗敢有加焉。”

3.3 钱德洪——诏复冠带(行1592)

勋死,始得出狱。九庙成,诏复冠带。穆宗朝,进阶朝列大夫,致仕。

3.4 王畿——斩衰以毕葬事(行1648)

先生方赴廷试,闻之,奔丧至广信,斩衰以毕葬事,而后心丧。

3.5 贺钦——冠婚丧祭(行835)

故推之家庭里閈间,婚丧祭,服食起居,必求本然之理而力行之。

3.6 金铉——朝服拜母(行6661)

京城失守,先生朝服拜母而哭曰:”职在皇城,他非死所。”至御河投水而死。

3.7 蒋信——冠带闲住(行3391)

寻告病归。御史以擅离职守劾之,削籍。后奉恩例,冠带闲住。

3.8 薛中离——服民服(行3584)

有报乔者曰:”小舟有服民服,而具香案叩首者,不知何等人也。”乔曰:”此必薛中离。”


四、服饰比喻与哲理论说

4.1 人禽之辨——着衣服(行794)

人具七尺之躯,除了此心此理,便无可贵。浑是一包脓血……能着衣服,能行淫欲……则命之曰禽兽可也。

4.2 冠裳济楚与蓬头垢面(行4022)

若心事端庄,则如冠裳济楚,意态自然精明;若念头尘俗,则蓬头垢面,不待旁观者耻笑,而自心惶恐。

4.3 削发披缁论(行4245)

“削发披缁,此佛国土风。《文中子》所云’轩车不可以之越,冠冕不可以适戎’者也。然安知彼笑轩车冠冕,不若我之笑削发披缁者耶?”

4.4 制冠裳以文人体(行6164)

盖昔者圣人既竭目力焉,制宫室以奠民居,制冠裳以文人体,制稼穑以养人腹,制舟车以利人行。

4.5 礼经威仪——佩玉(行6080)

古之君子必佩玉,右徵角,左宫羽……进则揖之,退则扬之,然后玉锵鸣也。

4.6 礼经威仪——毋褰裳(行6082)

敛发毋髢,冠毋免,劳毋袒,暑毋褰裳

4.7 礼经威仪——抠衣趋隅(行6083)

毋践屦,毋踖席,抠衣趋隅,必慎唯诺……当两手提之前,徐徐向席之下角而升。

4.8 衣冠礼乐为理(行4803)

若必以能言能行,衣冠礼乐为理,即是泥於人相,不曾推见至理。

4.9 文物声名衣冠居处(行4824)

宇宙真景,自古流传迄今……文物声名衣冠居处,今犹古也。

4.10 衣冠师表(行3982)

如是则青城、蛾眉之中,即衡山、庐阜之境也;衣冠师表之地,即御风云游之处也。

4.11 束发至老(行2957)

此臣所以束发至老,不敢退堕自甘者也。

4.12 义袭——袭裘之喻(行630)

若务矫饰徇外,即是义袭。袭,犹袭裘之袭。


五、布衣之称

5.1 朱布衣(行201)

朱布衣《语录》、韩苑洛、南瑞泉、穆玄菴、范栗斋诸公集,皆不曾採入。

5.2 布衣李抱真先生孔修(行698、893)

布衣李抱真先生孔修

5.3 康斋以布衣被荐(行726)

康斋以布衣为石亨所荐,所以不受职而求观祕书者,冀得开悟人主也。

5.4 布衣周小泉先生蕙(行1141)

布衣周小泉先生蕙

5.5 布衣董萝石先生澐(行1841)

布衣董萝石先生澐(附子穀)

5.6 陈布衣(行6164)

如吴康斋、陈布衣者,睥睨其间,避匿而不肯出。


六、冠带之国与文明象征

6.1 衣冠礼乐(行4803)

若必以能言能行,衣冠礼乐为理,即是泥於人相,不曾推见至理。

6.2 文物声名衣冠居处(行4824)

文物声名衣冠居处,今犹古也。

6.3 衣冠师表(行3982)

衣冠师表之地,即御风云游之处也。


七、礼经中服饰威仪条目(行6080-6095)

此段为《礼记·曲礼》等篇的服饰威仪抄录:

古之君子必佩玉…… 敛发毋髢,毋免,劳毋袒,暑毋褰裳…… 毋践屦,毋踖席,抠衣趋隅…… 两手抠衣,去齐尺,毋拨,足毋蹶…… 坐必安,执尔颜……毋訾衣服成器……


全文完。共提取服饰相关片段约40处,涵盖衣着描写、冠帽、丧服礼制、哲理论说、布衣之称等类别。