《吴船录》服饰内容原文提取

来源：四库全书本《吴船录》（范成大撰） 提取时间：2026-05-05 方法：grep -n + sed 提取上下文，六轮关键词检索

一、朝廷御赐服饰（峨眉山白水寺）

行22：谒普贤大士【铜像】国初敇成都所铸有太宗仁宗真宗三朝所赐御制御书百余卷七宝冠金珠璎珞袈裟金银缾鉢奁炉匙筯果垒铜钟鼓锣磬蜡茶塔芝草之属又有崇宁中宫所赐钱幡及织成红幡等物甚多内仁宗所赐红罗紫綉袈裟上有御书发愿文曰佛法长兴法轮常转国泰民安风雨顺时干戈永息人民安乐子孙昌盛一切众生同登彼岸嘉祐七年十月十七日福宁殿御劄记

按： 此为峨眉山白水寺普贤铜像所配御赐服饰，包括七宝冠、金珠璎珞、袈裟等，为宋代皇家礼佛服饰的实物记录。”红罗紫綉袈裟”以红罗为底、紫绣为饰，上有仁宗御书发愿文，是极为珍贵的宋代宫廷织物史料。

二、经藏织文与碧纸银书

行22：次至裹藏亦朝廷遣尚方工作寳藏也正面为楼阙两旁小楼之钉校皆以防石极备竒靡相传纯用京师端门之制经书则造于成都用碧□纸银书之卷首悉有销金图一卷之事经帘织轮相铃竹器物及天下太平皇帝万嵗等字于繁花缛叶之中今不复见此等织文矣

按： 此段记载峨眉山藏经楼中的织物经帘，以碧纸银书、销金图为饰，经帘上织有轮相铃竹器物及”天下太平皇帝万嵗”等吉祥文字，嵌于繁花缛叶纹样中。范成大感叹”今不复见此等织文”，说明此种精工织造工艺到南宋已失传。

三、峨眉山顶御寒服饰

行22：到八十四盘则骤寒比及山顶亟挟纩两重又加毳衲駞茸之裘尽衣笥中所藏繋重巾摄毡犹凛栗不自持则炽炭拥炉危坐

行22：下山渐觉暑气以次减去绵衲午至白水寺则絺如故

按： 范成大登峨眉山顶，海拔极高、气温骤降，御寒服饰层层叠加：挟纩（丝绵衣）两重、毳衲（粗毛僧衣）、駞茸之裘（骆驼绒裘），衣笥中所藏全部穿上，又系重巾、裹毡，仍觉寒冷。下山时依次减去绵衲，到白水寺则恢复为絺（细葛布夏衣）。此段生动记录了宋代行旅中根据海拔气候变化增减衣物的真实场景。”絺”即细葛布，为夏季轻薄衣料。

四、郫县观者严妆盛饰

行22：五十里至郫县观者塞涂皆严妆盛饰帟幕相望葢自来无制帅行此路者自是而西州县皆然

按： 范成大自成都赴任，途经郫县，百姓夹道观看，皆”严妆盛饰”——精心梳妆、盛装打扮。此为宋代地方官员出行时民间观迎场景的服饰记录，反映蜀地民俗。

五、郫筒酒竹器色彩

行22：郫商截大竹长二尺以下留一节为底刻其外为花纹上有葢以铁为提梁或朱或黒不漆大率挈酒竹筒耳

按： 郫筒酒竹筒”或朱或黒”——红色或黑色，虽非服饰，但涉及色彩工艺。朱、黑二色为古代最常用的器物饰色。

六、织物与染色工艺的比喻

行22：大略如渔人防网染家晾防帛之状

按： 范成大描写绳桥在风中飘荡的景象，比喻为”染家晾帛”——染坊晾晒丝帛的样子。此虽为比喻，但反映了宋代蜀地丝织染色业的普遍性，印证了蜀锦的盛名。

七、藕丝封酒

行22：华阳风俗记所载乃刳竹倾酿闭以藕丝蕉叶信宿馨香逹于外然后断取以献谓之郫筒酒

按： 郫筒酒以藕丝、蕉叶封口。”藕丝”在此为实际使用的植物纤维，非服饰，但涉及纺织材料。

八、符文镇绩麻

行22：符文出布村妇聚观于道皆行而绩麻无索手者

按： 符文镇以产布闻名，村妇沿途观看范成大一行时，人人手中绩麻不停。此为宋代蜀地民间纺织生产的珍贵记录，说明麻布是当地重要物产。

九、东林寺僧伽衣与古物

行22：凡山之故物如袈裟麈扇皆已不存承平时独有晋安帝辇佛防耶舍革舄谢灵运贝叶经更李成乱今皆亡去

行22：升神运殿礼僧伽衣观生法师麈尾扇谢灵运翻涅槃经贝多梵防

按： 东林寺旧藏古物中包括僧伽衣（僧人法衣）、革舄（皮鞋）、麈尾扇等，皆为晋唐遗物。颜真卿游东林寺时曾”礼僧伽衣”，可见此衣在唐代已被视为圣物。李成之乱后这些古物尽失。

十、梁武帝锦囊

行22：梁武帝蹙绵绣锦囊因题

按： 颜真卿碑文中提及梁武帝有”蹙绵绣锦囊”——以蹙缩工艺制成的锦绣锦囊，为南朝宫廷织物。

十一、妇人敝履（雷洞祈雨）

行22：初投香币不应则投死彘及妇人敝履之类以枨触之往往雷风暴发

按： 峨眉山雷洞祈雨仪式中，先投香币，不应则投死猪及妇人破鞋等秽物以触怒龙神。”敝履”在此为巫术祈雨的道具，非日常服饰描写。

十二、道士冠（山形比喻）

行22：过湖口望大孤如道士冠立碧波万顷中亦竒观也

按： 大孤山形状如道士冠，为山形比喻，非实际服饰描写。

十三、夷人荷氊

行31：对江诸夷皆重屋林木蔚然盛暑犹荷氊以观客舟之过

按： 叙州对岸的少数民族在盛夏仍披毡（氊），反映了西南夷人的服饰习俗与中原不同。毡为毛织品，本应御寒，但夷人盛暑仍披，可能与当地习俗或早晚温差有关。

十四、襟裾濡湿

行22：飞涛沬襟裾皆濡境过清毛发尽竦

行22：舟过其前衣皆沾洒透湿

按： 龙门峡行舟时，飞沫溅湿衣襟和衣服下摆。”襟裾”为衣襟衣裾的统称，此处记录行旅中服饰被打湿的实际情况。

十五、襆被宿寺

行22：丁巳泊长芦襆被宿寺中

按： “襆被”即用包袱裹被褥，为行旅住宿的日常用语。

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