《马王堆帛书五十二病方》服饰内容辑录
一、布在医疗操作中的系统使用
1. 布捉取——煎药过滤
即并煎孰（熟），以布捉取，出其汁。（第29行） 即以彘膏财足以煎之。煎之沸，即以布足（捉）。（第51行）
按："布捉取"即以布过滤药汁，类似于后世药筛或纱布过滤。西汉时期尚未发明纸滤器，布是最常用的过滤材料。此法在书中多次出现，是制药的标准操作。
2. 裹以布——药物包裹
痉者……熬盐令黄，取一斗，裹以布，卒（淬）醇酒中，入即出，蔽以布，以熨头。（第43行）
按：以布包裹炒热之盐，淬入酒中后趁热熨头，治疗痉病（破伤风）。布裹既防止盐粒散落，又避免灼伤皮肤。"蔽以布"指熨时以布遮隔，体现了布在热熨法中的双层保护作用。
3. 冥（幂）以布——药物封存
冥（幂）口以布三□，即封涂浓二寸。（第141行） 冥（幂）以布，盖以KT，县（悬）之阴燥所。（第183行）
按："幂以布"即以布封口覆盖，用于药物贮藏。布质透气又防尘，是药物密封保存的理想材料。
4. 浓布裹——厚布包裹药敷
以敷痔空（孔），浓如韭叶，即以浓布裹，□□更温，二日而已。（第337行）
按：以厚布包裹药敷痔疮，"更温"即反复更换以保持温热，相当于持续热敷。浓布保温性能好，是外敷疗法的标准材料。
5. 布裹——多种用途
KT及瘿，取死者蒸之，而新布裹，以囊□□□前行。（第305行） 阴干之旁逢卵，以布裹□□。（第307行） 以布裹而约之。（第489行）
按：布裹用途多样——包裹药物蒸熏、包裹药材阴干、包裹缚定药敷，均为布在医疗中作为柔性包裹材料的应用。
6. 布拭——布擦
二日，洒，以新布孰暨（拭）之，复敷。（第185行）
按：以新布擦洗患处后重新敷药，"新布"强调清洁卫生。
7. 细布——药物煎煮
已冶五物□□□取牛脂……细布□□，并以金铫桑炭，才沸。（第517行） 复沸，如此□□□布抒取汁。（第519行）
按：细布用于药物煎煮后的过滤，细密布料可滤去更小的药渣。
二、衣物在治疗中的使用
8. 温衣——温衣法
即温衣陕（夹）坐四旁，汗出到足，乃□。（第49行） 煮成三升，饮之，温衣卧。（第395行） 即淙而□之，温衣。（第401行）
按："温衣"即穿暖衣或加衣保暖，配合药力发汗。此法与后世麻疹护理中的"衣被穿盖"同理，是先秦两汉时期发汗疗法的标准辅助手段。服药后"温衣卧"（穿暖衣躺卧）成为固定程式。
9. 襦颈——衣领入药
以酒一杯，渍襦颈及头垢中，令沸而饮之。（第249行）
按："襦"为短衣，"襦颈"即短衣的领部。以酒浸泡衣领与头垢后煮沸饮用，治疗某种疾病（当为蛊或癃）。衣领长期接触颈项皮肤，可能吸附了汗液与皮脂成分，古人认为具有某种药效。此法为早期巫医传统中"近身之物入药"的体现。
10. 衣中衽缋——衣襟刺绣入药
以衣中衽缋约左手大指一，三日□。（第275行）
按："衽"为衣襟，"缋"为刺绣花纹。以衣襟上的刺绣绑缚左手拇指，是一种巫术疗法。"衣中衽"为贴身衣襟，古人认为贴身之物具有驱邪力量。此法为巫医混合疗法的典型例证。
11. 敝褐烧灰——旧衣入药
燔敝褐，冶，布以敷之。（第425行）
按："敝褐"即破旧的粗布衣（褐为粗毛/麻布），烧灰后研末敷患处，治疗某种皮肤病。此为"烧灰存性"法的早期应用，旧衣烧灰可能含有植物纤维的矿物质成分。
12. 鱼衣烧灰——鱼皮衣入药
燔鱼衣，以其灰敷之。（第423行）
按："鱼衣"或指鱼皮制成的衣物（先秦时期确实存在鱼皮衣），或指鱼的表皮（鱼鳞皮）。烧灰敷患处，与前条"燔敝褐"同类，均以动物或植物材料烧灰入药。
13. 衣为弦——衣料制弓弦
以秆为弓，以衣为弦，以葛为矢。（第311行）
按：以衣料制成弓弦，用于巫术射鬼疗法。此条反映先秦时期衣物的多功能使用——除穿着外，衣料还可拆解为绳索、弦线等器具材料。
三、女子布（月经布）入药
14. 女子初有布
即以女子初有布燔。（第217行）
按：以女子初次月经所用之布烧灰入药，治疗某种疾病。在巫医观念中，初经布具有特殊的"阴性"力量。
15. 女子布治痔
牝痔有空（孔）而栾，血出者方：取女子布，燔，置器中，以熏痔，三日而止。（第345行）
按：以月经布烧烟熏治痔疮，是秽物入药的典型用法。
16. 女子布治蛊
燔女子布，以饮。（第609行） 渍女子未尝丈夫者布□□杯，冶桂入中，令毋臭，而以□饮之。（第615行）
按：月经布烧灰或浸泡后饮用治蛊。"未尝丈夫者布"即未婚女子月经布，强调"纯洁"属性，为巫术疗法中的特殊要求。
17. 渍女子布敷患处
渍女子布，以汁敷之。（第427行）
按：以月经布浸出液涂敷患处，治疗皮肤病。
18. 渍女子布烹肉
渍女子布，以汁亨（烹）肉，食之，饮其汁。（第295行）
按：以月经布浸出液煮肉食用，是最为罕见的用法，反映了早期巫医传统的特殊性。
四、其他服饰相关内容
19. 履下磨抵——以鞋驱病
以履下靡（磨）抵之。（第527行）
按：以鞋底磨抵患处，治疗漆疮。此法可能与民间"以秽物驱邪"的观念有关——鞋底最为污秽，以秽制秽。
20. 被衣——以衣覆盖
即被KT以衣，而毋盖其空（孔）。（第365行）
按："被衣"即以衣物覆盖身体，但不可遮盖孔窍（患处），反映了治疗时的护理要求。
21. 缯臧——丝帛贮藏药物
药已冶，裹以缯臧（藏）。（第39行）
按：药物研末后以丝帛包裹贮藏，缯为丝织品总称。丝帛致密柔软，可防潮防虫，是贮藏贵重药物的理想材料。
22. 絮入药——丝绵
治以絮为独□□□伤。（第45行）
按：以丝绵絮入药，治疗伤症。丝绵为蚕丝制品，可能用作敷料或填充物。