《针灸素难要旨》服饰词条提取

书名：针灸素难要旨
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说明：本书汇集《素问》《灵枢》《难经》针灸要旨，服饰内容涉及布衣体质、带脉、彻衣刺法、温衣调护、弃衣狂病等。

一、布衣与王公大人

1. 刺王公大人布衣

• 原文：刺布衣者深而留之，刺大人者微以徐之，此皆因其悍滑利也。寒痹内热，刺布衣以火淬之，刺大人以药熨之。（卷二·第十）
• 出处：卷二·刺王公大人布衣
• 释义：布衣（平民）体质壮实、气血涩滞，针刺须深留；王公大人体质柔脆、气血滑利，针刺须浅徐。寒痹治法亦异：布衣用火淬，大人用药熨。此为中医体质分类与社会服饰身份关联之典型论述。

二、带脉（经穴/经名）

2. 带脉束之如带

• 原文：带脉束之如带。（滑氏注·二十七难）
• 释义：带脉围身一周如束带，故得名。

3. 带脉起于季胁

• 原文：带脉者，起于季胁，回迥身一周。（二十八难）
• 释义：带脉起于季胁，环绕腰腹一周。

4. 带脉犹束带然

• 原文：带脉起于季胁下一寸八分，回身一周，犹束带然。（滑氏注·二十八难）
• 释义：滑氏明确以"束带"比喻带脉循行，为带脉命名源自腰带之直接证据。

5. 带脉为病

• 原文：带脉为病，腰腹纵容，如囊水之状。（奇经病篇）
• 释义：带脉病则腰腹松弛无力，如囊中盛水。此以腰带束缚功能比喻带脉统摄之职。

6. 带脉围身一周如带

• 原文：带脉者，起于季胁，围身一周……正名带脉，以其围身一周如带也。（经脉篇）
• 释义：带脉命名明确来自腰带形制，"围身一周如带"为最直接之解释。

7. 灸带脉于腰

• 原文：挟项太阳灸带脉于腰相去三寸。（癫疾篇）
• 释义：灸带脉穴位治疗癫疾，带脉穴在腰部。

8. 带脉不引（痿论）

• 原文：阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。（痿论篇，两见）
• 释义：带脉不能约束牵引，则足痿不用。此以腰带功能比喻经脉统摄之职。

三、彻衣刺法

9. 彻衣者

• 原文：常不得蔽彻衣者，言尽刺诸阳之奇输，未有常处也。是阳气有余，而阴气不足。阴气不足则内热，阳气有余则外热。内热相搏，热于怀炭，畏绵帛近，不可近身，又不可近席……热去汗稀，疾于彻衣。（刺节篇）
• 释义：彻衣为五刺节之一，治疗阳盛阴虚之热病。患者热盛畏绵帛近身，刺后汗出热退，其效如脱衣之速。"畏绵帛近"反映热病对织物接触之极度敏感。

四、衣物调护

10. 温衣饮食

• 原文：咳者温衣饮食，一日已。（缪刺篇）
• 释义：咳嗽患者须穿温衣、进温食。

11. 寒衣之

• 原文：诸治热病，以饮之寒水，乃刺之，必寒衣之，居止寒处，身寒而止也。（热病篇）
• 释义：热病须穿寒衣、居寒处以助退热。

五、弃衣而走

12. 弃衣而走（阳明病）

• 原文：甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是为骭厥。（足阳明脉病）
• 释义：阳明热盛致狂，脱衣奔走，为经典狂病症状。

六、巾针（针名）

13. 取法巾针

• 原文：一曰鑱针，取法巾针，头大末锐，去末寸半卒，锐之长一寸六分。（九针篇）
• 释义：鑱针形制取法于巾针。巾针为古代头巾固定用针，此为服饰用品转化为医疗器械之实例。

七、罗络之血

14. 罗络之血

• 原文：脾之大络……此脉若罗络之血者，皆取之脾大络也。（十五络篇）
• 释义：罗为丝织品，"罗络"比喻细密如丝网之血络分布，以织物比喻脉象。

共提取服饰相关词条14条，以带脉（8条）和布衣体质（1条）为核心，衣物调护、刺法比喻为补充。