《重订产孕集》服饰内容辑录

一、产前佩饰与习俗

1. 绛囊佩雄黄法（第95行）

旧有转女为男之法，如系弓弩弦……取弓孥弦臂或系腰下百一枚绛囊盛带左日後仍去之。佩雄黄，千金方雄黄一两绛囊盛带之。

按：此为古人转女为男的民俗法，以绛色丝囊盛雄黄佩带于身，属辟邪佩饰范畴。

2. 缓带自持（第51行）

九月……母犯冷湿，饮宜醋食宜黍，缓带自持，以养毛发，致才力。

按：孕九月宜松缓腰带，使腹部不受束缚，为产前保健之法。

3. 布束腹部（第95行）

达生编云……始觉有妊，以布一幅横束之，上紧下宽，至临产始去，可令易生。

按：以布束腹控制胎儿上长，至临产时去除以利分娩，是民间产科经验。

二、分娩时衣物处置

4. 产时脱衣催产法（第357行）

千金方载产时穰法……凡欲产宜脱寻常所着衣，笼宵头及窟口，令至密，即易生。

按：产时脱去日常衣物覆盖产房，属于民间催产禳法。

5. 夫内衣催胞衣（第357行）

若胞衣不下，取夫内衣盖井上，即出。

按：以丈夫内衣覆盖井口催胞衣下，为古代巫术性医疗民俗。

6. 绵衣热敷助产（第317行）

若因脑骨偏柱谷道，当以绵衣炙火令热，裹手於谷道外，徐徐推之。

按：绵衣加热后包裹手部在产道外推正胎位，为实用助产技术。

7. 绸裹热盐熨法（第317行）

若产时儿不向产门，宜趋谷道者，宜热盐令热，以绸裹於谷道外熨之。

按：以丝绸包裹热盐外熨，利用丝绸细腻不伤肤的特性。

三、产后穿衣调摄

8. 产后穿衣原则（第367行）

将寒即衣，骤暖毋易，夏虽大暑，勿得解衣，毋浴毋以扇招风，宁失过暖，毋失过寒。

按：产后穿衣以防寒为要，即便盛夏也不可解衣。

9. 寻衣摸空（第473行）

寻衣摸空，错语失神者，虚也。

按：寻衣摸空为危重病候，患者无意识摸索衣物，属中医神志病证描述。

四、婴儿衣物与护理

10. 隔衣断脐法（第399行）

断脐不得以刃，令人隔衣咬断之，以暖气呵之。

按：以衣物隔开用牙咬断脐带，避免刀器及寒气伤婴。

11. 裹脐用帛法（第399行）

裹儿脐法，椎治白练，令柔软，方四寸，新绵厚半寸，与帛等合之，调其缓急……若脐不愈，烧绛帛末粉之，若脐中水，当炙粉絮以熨之。

按：以白练（熟绢）、新绵、帛等多层织物包裹脐部，并记载绛帛烧灰敷脐法。

12. 父母故衣裹婴（第403行）

生男，宜用父故衣裹之，生女，宜用母故衣裹之，皆勿用新帛衣，不可过厚，令伤儿皮肤，害血脉。

按：以父母旧衣包裹新生儿，分男女选用，忌新帛衣，恐过厚伤肤，此为古代育儿习俗。

13. 绵絮裹婴急救（第407行）

婴儿甫生，气欲绝，不能啼……以绵絮包裹之，勿断脐。

按：新生儿窒息时以绵絮保暖包裹急救。

14. 以帛蘸药喂婴（第409行）

水煎取汁，以帛蘸入儿口中。

按：用帛（丝织物）蘸药汁喂入婴儿口中，取其柔软吸湿之性。

15. 以帛拭口（第413行）

初生有即死者……以帛拭去。

按：以帛擦拭婴儿口腔，为新生儿急救护理。

五、其他织物用途

16. 熟绢承脱出之肠（第505行）

以熟绢五尺许，叠数层，承其线，屈曲作圆形纳户口，以绢袋盛姜温熨之。

按：子宫脱出后以熟绢承托，绢袋盛姜温熨，利用绢的细密柔软特性。

17. 以帛系药（第803行）

再用纸数重覆盖，以帛系之。

按：以帛束系药物于脐部。

18. 草鞋入药（第341行）

路旁左足草鞋烧存性各用一分。

按：草鞋（左足）烧存性入霹雳丹，属民间药用习俗。

19. 麻线系脐（第343行）

以麻线将脐带系紧，又双折之，再系一道。

按：以麻线结扎脐带，取其结实不易滑脱。

辑录说明

本书为产科专著，服饰内容约22条，主要集中在：①产前佩饰与束腹习俗；②分娩时衣物的功能性使用（热敷、催产民俗）；③婴儿衣物选择与护理；④纺织物（帛、绢、绸、绵、麻线）在医疗操作中的用途。本书服饰内容均为医事场景中的功能性描述，无礼仪性或装饰性服饰记载。