《经方实验录》服饰内容详录
逐条摘录原文，附上下文及简注。原文行号为源文件行号。
条目1：衣被俱湿，易衣被
位置：原序，第11行
关键词：衣被、易衣被
原文：
厥后予治举子业，辍而弗理。光绪中，赴试金陵，途中卧病，偕行者略知医方，日以藿香、佩兰进之，汗出而热不除，抵金陵，病益殆。适先表伯陈葆厚先生来同寓，诊予脉曰：病当速愈，但累经发汗，津液已耗。因向药肆中购荷叶露花大瓶，及哀家梨十余枚，曰：渴即饮之，饥即啖之！予从其言，半日而尽。抵暮，携药及煎粥之器及米炭来，予睡方醒，闻药香，葆伯令待者进一瓯，自觉满身沾渍，中夜，衣被俱湿，葆伯为予易衣被，问其方，则曰：桂枝白虎汤也。
简注：曹颖甫自述光绪年间赴试金陵途中病案。服桂枝白虎汤后，夜半汗出，衣被尽湿，由陈葆厚为其更换衣被。此为"药汗"之效，衣被在此为汗出程度之量度。
条目2：披襟当风
位置：桂枝汤证其三，第45行
关键词：披襟
原文：
我治一湖北人叶君，住霞飞路霞飞坊。大暑之夜，游大世界屋顶花园，披襟当风，兼进冷饮。当时甚为愉快，顷之，觉恶寒，头痛，急急回家，伏枕而睡。
简注："披襟当风"即敞开衣襟迎风取凉。此为夏季常见的衣着行为，但风邪乘虚而入，导致桂枝汤证。衣襟在此为风邪侵入的途径描述。
条目3：重棉叠衾
位置：桂枝汤证其四，第57行、第67行
关键词：重棉、叠衾
原文（第57行）：
谢先生三伏之天，盛暑迫人，平人汗流浃背，频频呼热，今先生重棉叠衾，尚觉凛然形寒，不吐而下利，日十数度行，腹痛而后重，小便短赤，独其脉不沈而浮。
原文（第67行，曹颖甫曰）：
本案桂枝汤证其四实为太阴病，盖桂枝汤为证见脉浮之本方，虽重棉叠衾，尚觉恶寒，有似麻黄汤证，不知桂枝汤证原自有嗇嗇恶寒者，况脉浮而不紧，其不为麻黄汤证明矣。
简注："重棉"即厚重棉衣，"叠衾"即叠盖多层被子。三伏酷暑尚穿厚棉衣、盖多层被子，是太阴病里寒之明证。棉衣、被子在此作为衡量恶寒程度的参照物，极具临床辨识价值。
条目4：衣冠楚楚
位置：麻黄汤证其四，第149行
关键词：衣冠
原文：
又余在广益医院治一人，衣冠楚楚，发热，恶寒，无汗，头痛，与麻桂各三钱，余药称是。
简注："衣冠楚楚"形容穿戴整齐体面，暗示此人为城市中有身份者，非体力劳动者。后文对比包车夫、造船工人等"惯伍风寒"者，说明体质与职业相关，衣着仪容间接反映患者身份。
条目5：湿透衣襟
位置：白虎汤证，第231行
关键词：衣襟
原文：
仍以大锅煎汁冷饮。服后，大汗如注，湿透衣襟，诸恙悉除，不复发。惟大便不行，用麻仁丸二钱，芒硝汤送下，一剂而瘥。
简注：白虎汤重剂服后，汗出如注湿透衣襟，表示药力峻猛，汗出透彻。衣襟为汗出程度之直观量度。
条目6：循衣摸床
位置：大承气汤证其二，第391行
关键词：循衣
原文：
大论又曰：伤寒，若吐，若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语，如见鬼状，若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘，直视，脉弦则生，涩者死，微者，但发热谵语者，大承气汤主之。
简注："循衣摸床"为中医经典病候术语，出自《伤寒论》，指病者神识不清时双手不自主地沿衣缘摸索床沿，是热极伤神之危候。此虽为病态描述，但"循衣"一词保留了病者卧着衣裳的场景信息。
条目7：不便易衣
位置：白虎加桂枝汤证，第515行
关键词：易衣
原文：
舟泊无锡，陈夫妇相偕登陆，赴浴惠泉，嘱余守舱中。余汗出浃背，又不便易衣，令其自干。饮食起居又不适，因是心恒悒悒然。
简注：曹颖甫自述二十五岁赴秋试途中病案。因守船舱，出汗后无法更衣，只能让汗自干。此反映旅途中医事不便——衣服汗湿而不能更换，为发病诱因之一。
条目8：内衣夹袄被褥皆湿
位置：白虎加桂枝汤证，第517行
关键词：内衣、夹袄、被褥
原文：
醒时，不觉周身汗出，先小汗，后大汗，竟至内衣夹袄被褥上下皆湿，急起更易，反被以盖。于是方觉诸恙悉除，腹中知饥，索热粥。
简注：此为本书最详细的衣被描写。"内衣"为贴身衣物，"夹袄"为有夹层的上衣（秋季穿用），"被褥"为卧具。药后汗出由小至大，由内到外浸透各层衣物与卧具，显示汗出之畅达。更衣后又覆被保暖，符合桂枝汤"温覆"之法。
服饰信息：
- 内衣：贴身衣物，最里层
- 夹袄：夹层上衣，中间层
- 被褥：床上用品，外层
- 此三层穿着反映民国时期普通人的秋冬着装层次
条目9：以凉水浣衣即发
位置：射干麻黄汤证（曹颖甫曰），第559行
关键词：浣衣
原文：
又有杨姓妇素患痰喘之证，以凉水浣衣即发，发时咽中常如水鸡声，亦用金匮射干麻黄汤应手辄效。
简注："浣衣"即洗衣。杨姓妇人以凉水洗衣服即触发痰喘宿疾，说明寒水刺激对体虚之人为诱因。此为日常家务劳动中衣物与疾病关联之实例。
条目10：背拥叠被六七层
位置：皂荚丸证，第575行、第577行
关键词：叠被、去被
原文（第575行）：
若夫本证之咳逆上气，则喘息而不可止矣。病者必背拥叠被六七层，始能垂头稍稍得睡。倘叠被较少，则终夜呛咳，所吐之痰黄浊胶粘。
原文（第577行）：
凡四服，浃晨而大小便通，可以去被安睡矣。
简注：皂荚丸证病者需背靠六七层叠被方能稍睡，被子在此作为支撑物和保暖物。服药后病减，方可撤去被子安睡。"叠被六七层"说明患者家中被子数量不少，也反映病者的特殊卧姿需求。
条目11：踡卧被中
位置：桂枝加龙骨牡蛎汤证，第709行
关键词：被中
原文：
据述在家终日踡卧被中。如是则恶寒稍瘥。
简注：王女士患乾血痨，终日蜷缩在被窝中以缓解恶寒。被褥在此为最基本的御寒卧具。
条目12：梳头换衣，备入木
位置：大陷胸汤证附余听鸿案，第781行
关键词：换衣、入木
原文：
时正酷暑，已备入木。吾师曰：王氏与吾世交，何忍袖手，即往视之。见病人仰卧正寝，梳头换衣，备入木矣。
简注："入木"即入殓。"梳头换衣"为临终前的殓葬准备——为亡者梳理头发、更换寿衣。此为传统丧葬习俗的记载，"换衣"在此特指穿寿衣，是最具服饰文化意义的条目。
条目13：将其衣解开
位置：大陷胸汤证附余听鸿案，第783行
关键词：衣、解开
原文：
吾师左右踌躇，曰：未有面色不变，手足尚温而死者！后再按其足上太冲太溪，其脉尚存。曰：未有见足脉尚存，而手脉已绝者，必另有别情，即将其衣解开，按其膻中，石硬而板重。
简注：为诊察胸口（膻中穴）而解开衣服，发现大结胸证。解衣诊察是中医四诊中切诊的必要步骤。此案为误判死亡的典型案例，病人已"梳头换衣"准备入殓，医者解衣诊察后起死回生。
条目14：细棉条
位置：肠痈·薏苡附子败酱散证，第1027行
关键词：棉条
原文：
遂用铍针刺入寸许，脓汁迸射，上及承尘，臭气扑鼻，病家人人惊愕，乃与薏苡附子败酱散，疮口纳细棉条以出瘀脓。
简注：细棉条用于疮口引流瘀脓，是棉织物在医疗中的实际应用。此"棉"指棉花纤维制成的医疗用品。
条目15：率不易衣
位置：十枣汤证，第1121行
关键词：易衣
原文：
曰：恙起于半载之前，平日喜运动蹴球，恒至汗出浃背，率不易衣。嗣觉两胁作涨，按之痛。
简注：张君运动踢球后汗湿衣服却不更换，日久诱发胁肋胀痛。此条反映了运动后汗出而不及时更衣的健康隐患，是日常生活中衣着习惯与疾病关联的又一实例。
条目16：尽去衣被
位置：战汗，第1401行
关键词：衣被
原文：
《伤寒证治明条》云：凡伤寒疫病战汗者，病人忽身寒鼓颔战栗，急与姜米汤热饮，以助其阳。须臾战定，当发热汗出而解。或有病人恶热，尽去衣被，逆闭其汗，不得出者，当以生姜豆豉紫苏等发之。
简注：战汗时病人因高热恶热而脱尽衣物被子，却导致汗出受阻。此反映发热时去衣被虽为患者本能反应，但可能不利于邪气外达，医者需以发汗药助之。
条目17：福兴祥衣庄
位置：呕吐·大承气汤证附，第1423行
关键词：衣庄
原文：
曹颖甫曰：于昔治肉庄范阿良妇十五日不大便，终日呕吐，渴而饮水，吐尤甚。予诊其脉洪大而实，用大承气汤……后治菜市街福兴祥衣庄男子，大热，脉实，大便七日不行，亦以其茶水入口即吐也。
简注："福兴祥衣庄"为菜市街一家成衣店铺名，患者为衣庄中男子。"衣庄"即成衣铺，是民国时期出售成衣的商铺。此为本书唯一涉及的服饰行业信息。