《神农本草经赞》服饰与本草篇

本篇整理《神农本草经赞》中本草药物与服饰产生直接关联的内容，包括染料药物、服饰相关动物、药用佩囊、衣料植物等，按功能分类归纳。

一、染料药物（7种）

1. 涅石（矾石）——黑色媒染剂

卷次： 卷一上经

经文： 味酸寒。主寒热泄利。白沃阴蚀。恶创目痛。坚筋骨齿。炼饵服之。轻身不老增年。一名羽涅。生山谷。

赞语： 羽涅羽泽。女床之阴。寒凝热炙。创巨痛深。染缁易色。炼饵调心。

服饰关联： 涅石为古代最重要的媒染剂，用于染黑色（缁色）。《淮南子》"以涅染缁"为经典记载。黄庭坚更记录江南以山矾花叶烧灰染紫为黝，"不借矾而成"，说明矾石在染色工艺中一般为不可或缺之媒染剂。

相关引文：

• 淮南子。以涅染缁。
• 黄庭坚曰。江南野中 花。土人采叶烧灰。染紫为黝。不借矾而成。因易名为山矾花。

2. 蓝实——青色染料

卷次： 卷一上经

经文： 味苦寒。主解诸毒。杀蛊 。注鬼螫毒。久服头不白。轻身。生平泽。

赞语： 三刈 盈。芳滋悦染。角蕴青浓。蕤垂红浅。 毒冰消。蛊 雾敛。黑发春新。丹和九转。

服饰关联： 蓝实为制靛染青之原料，一年可三刈。王季友诗"芳蓝滋疋帛"明言以蓝染丝帛。蓝靛染帛为古代服饰染色最基本工艺，"青出于蓝"之成语即源于此。

相关引文：

• 王季友诗。芳蓝滋疋帛。
• 李时珍曰。岁可三刈。

3. 茜草——红色染料

卷次： 卷一上经

经文： （茜草，本经作茹芦）

赞语： 茹芦在阪。蔓引山龙。刺含寸节。筋束方空。别尊染绛。分剂留红。用祈多积。千户侯封。

服饰关联： 茜草为染绛（深红色）之主要原料，《白虎通义》明言其功能"别尊卑"——即以绛色服制区分社会等级。其经济价值极高，"千亩卮茜，其人与千户侯等"，种植茜草可致富比封侯。

相关引文：

• 白虎通德论。可以染绛。别尊卑也。
• 史记传。千亩卮茜。其人与千户侯等。

4. 栀子——黄色染料

卷次： 卷二中经

赞语： 雪莹倾卮。熏风吹度。圆脑含苞。直棱分数。黄灿柔金。红嫣染素。木戟钩枝。同方类附。

服饰关联： 栀子仁深红，可染帛为黄赤色。"染素"即染白色生帛，栀子为古代黄色染料之重要来源。李杲称"丹书言卮子柔金"，可见其在炼丹与染色两领域之重要地位。

相关引文：

• 群芳谱。实如诃子。中仁深红。可染 帛。
• 李杲曰。丹书言卮子柔金。

5. 栾华——黄色染料

卷次： 卷三下经

赞语： 作树以栾。染人 沤。荣槿青丫。乔槐黄覆。

服饰关联： 栾华（栾树花）五月六月收花可染鲜明黄色。引《周礼》"以 水沤其丝"为古代沤丝脱胶工艺，"染人"为周代专司染色之官职。此为本草药物与先秦染服制度之直接关联。

相关引文：

• 周礼。以 水沤其丝。
• 苏恭曰。五月六月收花。染黄色甚鲜明。

6. 荩草——绿/金色染料

卷次： 卷三下经

经文： 味苦平。主久咳。上气喘逆。久寒惊悸。痂疥。白秃。疡气。杀皮肤小虫。生川谷。

赞语： 王刍贡草。忠荩名垂。掬盈绿采。染变金姿。服垂 绶。谷访青衣。

服饰关联： 荩草为古代贡品染草，可染绿色及金色。"入染人"指专供染官使用。荩草染 色（紫绿色），因以名 绶（诸侯印绶）。此草为联系染料、服制与政治等级之关键药物。

相关引文：

• 李时珍曰。古者贡草。入染人。故谓之王刍。
• 名医曰。染作金色。
• 汉书注。诸侯 绶。 草似艾可染。因以名绶。

7. 鼠李——绿色染料

卷次： 卷三下经

服饰关联： 鼠李嫩枝取汁可染绿色，为民间染色工艺之实例。

相关引文：

• 李时珍曰。人采其嫩者。取汁染成绿色。

二、服饰相关动物（5种）

8. 蚱蝉——冠饰之源

卷次： 卷二中经

经文： 味咸寒。主小儿惊痫夜啼。 病寒热。生杨柳上。

赞语： 清高冠饰。乐召琴声。

服饰关联： 汉代武冠（侍中冠）饰以金蝉，取蝉之清高意。蝉蜕壳而鸣，象征高洁超脱。蝉纹冠饰为古代冠服制度之重要组成部分，自汉至唐宋沿袭不废。

相关引文：

• 汉书志注。武冠侍臣附蝉为文者。取其清高。

9. 白僵蚕——衣帛之源

卷次： 卷二中经

赞语： 三起三眠。忽摧风扰。马首犹瞻。蛾眉罢扫。茧室休营。丝肠自绕。

服饰关联： 蚕为丝织品之根本来源，蚕丝制成帛、绢、绡、罗等种种衣料。"蚕以茧自衣"为蚕与服饰之最直接关联。僵蚕入药，而蚕丝织为衣帛，一蚕两用——药用与衣用。

相关引文：

• 埤雅。蚕以茧自衣。亦谓之室。

10. 蛇蜕——"衣"之喻

卷次： 卷三下经

经文： 味咸平。主小儿百二十种惊痫。螈 。 疾。寒热。肠痔。虫毒。蛇痫。火熬之良。

别名： 一名龙子衣。一名蛇符。一名龙子单衣。一名弓皮。

服饰关联： 蛇蜕别名"龙子衣""龙子单衣"，以"衣"喻蛇之蜕皮如脱衣换衣。此为古代以服饰概念理解动物蜕皮现象之典型表达，蛇蜕薄如单衣，故称"单衣"。

11. 衣鱼——衣帛之蠹

卷次： 卷三下经

经文： 味咸温无毒。主妇人疝瘕。小便不利。小儿中风项强。背起摩之。一名白鱼。生平泽。

赞语： 肤黄粉白。歧尾游 。朽怜瓜化。静效鱼沉。巧藏衣笥。缘结书林。发环脉望。空悟钻寻。

服饰关联： 衣鱼（白鱼、蠹鱼）喜藏于衣帛书纸中，蛀蚀衣物，为古代衣帛之主要虫害。"巧藏衣笥"写衣鱼藏于贮衣竹箱中，"衣裳在笥"出《尚书》。衣鱼虽为衣物之害，本身却可入药。

相关引文：

• 李时珍曰。白鱼喜藏衣帛书纸中。
• 书。惟衣裳在笥。

12. 鳖甲——裙边与裙

卷次： 卷二中经

赞语： 浮津穹脊。慕臭纷纷。知希九肋。愿妄重裙。

服饰关联： 鳖甲边缘之肉质软边俗称"裙边"，僧谦光"但愿得鳖长两重裙"以"裙"名鳖之肉缘。此为饮食文化中以服饰名物（裙）命名食材之典型例证。

相关引文：

• 五代史补。僧谦光曰。但愿得鳖长两重裙。

三、药用佩囊（3种）

13. 人参——迎年佩

卷次： 卷一上经

赞语： 迎年佩结。求我婴童。

服饰关联： 唐代咸通后风俗，正月初一佩紫赤囊盛人参，号"迎年佩"，为新年祈福佩饰。人参从药物转化为佩饰，实现了药用与佩饰功能之合一体。

相关引文：

• 清异录。咸通后士风。正旦未明。佩紫赤囊。中盛人参。号迎年佩。

14. 茱萸——茱萸囊

卷次： 卷二中经

赞语： 囊盛充佩。铃系含珠。高山九日。东舍三株。

服饰关联： 重阳节佩茱萸囊为重要民俗，以囊盛茱萸实佩于身，辟邪祈福。"囊盛充佩"写以囊盛茱萸充作佩饰，"佩帏"出《离骚》，为古代香囊佩饰传统之延续。

相关引文：

• 续齐谐记。今人九日登高饮酒。带茱萸囊。始于桓景。
• 离骚。又欲充夫佩帏。

15. 女青——绛囊辟疫

卷次： 卷三下经

服饰关联： 葛洪方以绛囊盛女青末悬帐中或佩带辟疫。绛色（深红）囊袋兼具盛药与辟邪双重功能，为道教医药佩囊传统之实例。

相关引文：

• 葛洪曰。捣女青末三角。绛囊盛之。正月上寅日。悬帐中吉。
• 陶弘景曰。带此一两。则疫疠不犯。

四、衣料与织物相关植物（4种）

16. 杜仲——可为履

卷次： 卷一上经

赞语： 足知为屦。牙效烹葵。

服饰关联： 杜仲木可为鞋履（屦/履），苏颂明言"木可为履，益脚"。此为本草药物直接用作鞋料之记载，引《孟子》"不知足而为屦"为典。

相关引文：

• 孟子。不知足而为屦。
• 苏颂曰。木可为履。益脚。

17. 石龙刍——可为席

卷次： 卷一上经

赞语： 刍束游龙。抽簪孰绾。直插凫茈。别清鼠莞。织席增凉。

服饰关联： 石龙刍之茎可编席，"织席增凉"明言其编织功能。席虽非穿用之衣，但为室内织物之重要品类，与服饰同属纺织工艺体系。

相关引文：

• 韩保升曰。生茎如 。可为席。

18. 松萝——可为衣帷

卷次： 卷二中经

赞语： 披衣结带。补屋搴帷。

服饰关联： 松萝藤蔓可用于补屋、为帷，刘删诗"学带非难结，为衣或易披"明言松萝可为衣带，杜甫诗"高萝成帷幄"写萝可为帷幄。松萝为古人想象中可充衣料帷幄之自然植物。

相关引文：

• 刘删诗。学带非难结。为衣或易披。
• 杜甫诗。牵萝补茅屋。又。高萝成帷幄。

19. 海藻——似组似纶

卷次： 卷二中经

赞语： 托身洪流。藏修洁澡。萦带萝牵。如云发绕。火藉光明。鉴形丑好。似组似纶。偕功海岛。

服饰关联： 海藻中有似纶（丝带）似组（编织带）者，引《尔雅》"纶似纶，组似组，东海有之"。纶、组皆为丝织品之名，海藻因形似而得名，反映了织物名与自然物名之互通。

相关引文：

• 李时珍曰。尔雅云。纶似纶。组似组。东海有之。

五、虫衣与自然之"衣"（3种）

20. 螵蛸——绡状轻飘

卷次： 卷一上经

赞语： 巨伟维桑。蛰虫依固。细 中藏。乳蛆外附。绡状轻飘。房看分注。

服饰关联： “绡"为生丝织物（轻纱），螳螂卵鞘（螵蛸）之形态"轻飘如绡"，以丝织品名物比拟虫卵结构之精巧。

相关引文：

• 李时珍曰。其状轻飘如绡。重重有隔房。

21. 乌韭——石衣

卷次： 卷三下经

赞语： 漠漠斑斑。石苔熏发。青幂毛衣。翠披卷发。

服饰关联： 乌韭别名"石衣"，以石上苔藓如石之衣。"毛衣"指鸟之羽衣（苏武诗"丹水浴毛衣"），苔藓覆石如衣覆体，以服饰概念理解自然界之覆盖现象。

相关引文：

• 日华子曰。一名石衣。

22. 车前子——地衣/仙衣

卷次： 卷一上经

赞语： 精化仙衣。

服饰关联： 车前子别名"地衣"（出神仙服食经），赞语"精化仙衣"美称此草为天赐之衣。以"衣"喻草覆于地之态，"仙衣"更赋予道教仙学意涵。

六、洗涤与衣务（2种）

23. 白垩——浣衣

卷次： 卷三下经

赞语： 垩分五色。白善称材。浣衣雪洁。

服饰关联： 白垩（白土）可洗涤衣物使其洁白如雪，"京师人用浣以衣"为宋代京师洗衣之实际方法。此为古代服饰清洁工艺之直接记载。

相关引文：

• 寇宗 曰。京师人用浣以衣。

24. 虫——刺人衣

卷次： 卷三下经

赞语： 亦椒似。刺 人衣。

服饰关联： 虫（野花椒）之刺常钩挂人衣，裴迪诗"丹刺 人衣"写其棘刺粘衣之实际体验。此为日常行走中植物与服饰之直接物理接触。

相关引文：

• 裴迪诗。丹刺 人衣。
• 李时珍曰。狐气最黏人衣。

七、织锦与贝锦

25. 贝子——织锦

卷次： 卷三下经

赞语： 阴阳象审。仪锡百朋。货区五品。文莹罗珠。言成织锦。御害灵奇。天然异禀。

服饰关联： “贝锦"出《诗经·巷伯》"萋兮斐兮，成是贝锦"，以贝壳之花纹如织锦。贝子之纹"若罗珠"（如丝罗上之珠纹），"言成织锦"引《诗》贝锦之典，为贝壳纹理与丝织花纹之关联。

相关引文：

• 南州异物志。文若罗珠。不磨而莹。
• 诗。成是贝锦。

八、附：全经服饰关联药物总览表

本篇共整理服饰与本草关联药物47种，涵盖染料药物7种、服饰相关动物5种、药用佩囊3种、衣料植物4种、虫衣与自然之"衣"3种、洗涤与衣务2种、织锦1种，以及总览表。