子午流注针经 服饰原文提取
源文件:/home/z/my-project/download/part2_extracted/医藏/子午流注针经.txt 提取标准:含服饰相关字词(衣、裳、冠、带、履、袍、裙、裘、褐、襟、袖、袂、衿、襦、衫、裤、巾、帽、被等)的原文段落,经人工判定确属服饰含义者 有效条目:2条
条目一
- 行号:第93行
- 卷次:卷上·流注指微针赋
- 关键词:被(衾被/寝具)
- 语义类别:生活用品·寝具
原文
王纂针魅而立康,獭从被出;传曰:王纂少习医方,尤精针石,远近知名,嘉中县人张方女,因暮宿于广陵庙中,下有一物,假作其,因被魅感而病,纂为治之,一针有一祟从女被中走出,而病愈矣。
上下文
(前文第92行)大抵古今遗迹,后世皆师。昔圣人留轨范,使后人仿学,不可独强也。况于针术,隐奥难究,妙门出乎其类者,今之世谁能之,故圣人云:不可不遵先圣遗文也。
(后文第94行)秋夫疗鬼而获效,魂免伤悲。昔宋徐熙字秋夫,善医方……
注释
此为医案故事。张方女夜宿庙中,被魅物侵扰致病。"被"在文中出现两次:
- “因被魅感而病"——"被"为被动标记(遭受)
- “从女被中走出"——"被"为寝具(衾被)
仅第2处属服饰/生活用品范畴。该描述反映古代女子出行夜宿时以被褥覆盖就寝的日常场景。
条目二
- 行号:第159行
- 卷次:卷上·足阳明胃经
- 关键词:衣(衣物/上衣)
- 语义类别:穿著服饰
原文
足阳明多气多血。是动则病,洒洒然振寒,善伸数欠颜黑,病至则恶人与火,闻木声则惕然而惊,心欲动,独闭户塞牖而处,甚则欲上高而歌,弃衣而走,贲响腹胀,是为厥。(本经原缺,据《普济方》节补。)
上下文
(前文第157行)足阳明胃之脉,起于鼻,交中……其支者,别跗上入大趾间,出其端厉兑穴也。
(后文第161行)卷上 / 足太阴脾经
注释
此为足阳明胃经病候经典描述,源自《灵枢·经脉》。"弃衣而走"为阳明热盛、神志狂乱之典型症状,意为患者脱去衣服奔走不止。"弃衣"一词暗示:
- 古代衣裳可随时脱卸,非一体式穿着
- 衣物具有社会规范与礼制意义,弃衣象征秩序崩坏
- 此症候与"登高而歌"并列,同属狂证行为表现
本书标注"本经原缺,据《普济方》节补",说明此段非原书所有,乃后人据他书补入。
附:排除项记录
以下命中经人工判定为非服饰含义,不作为提取条目,仅列备查:
| 行号 | 命中词 | 实际含义 | 排除理由 |
|---|---|---|---|
| 21 | 毫毛 | 体毛 | 人体组织,非织物 |
| 25 | 皮毛 | 皮肤与毛发 | 人体组织 |
| 53 | 皮毛之分 | 皮肤毛发部位 | 人体解剖 |
| 93 | 被魅感 | 遭受魅惑 | 被动语态 |
| 105 | 皮聚毛落 | 皮肤皱缩、毛发脱落 | 病症描述 |
| 115 | 六丝 | 丝为计量单位 | 非丝织品 |
| 219 | 毛际 | 阴毛部位 | 解剖术语 |
| 229 | 聚毛/毛中 | 体毛/阴毛 | 解剖术语 |
| 249 | 六丝 | 丝为计量单位 | 非丝织品 |
提取完毕。共2条有效服饰原文。