研究总结 日志 原文

四圣心源 — 服饰内容辑录

辑录说明

本书为医学理论巨著,服饰内容极少,仅辑录2条。


第一条:布巾缚药

出处:第1623行,卷七·中风·偏枯

原文

风家支节挛缩,莫妙于熨法。右半偏枯,用黄芪、茯苓、生姜、附子,左半偏枯,用首乌、茯苓、桂枝、附子,研末布包,热熨病处关节。药气透彻,则寒湿消散,筋脉和柔,拳曲自松。药用布巾缚住,外以火炉温之,三四次后,气味稍减,另易新者。

上下文: 此论偏枯(半身不遂)的熨法治法。药物研末布包热熨患处,以布巾缚住药包,外加火炉保温,使药气透入关节。

服饰要素分析

要素 内容
器物 布巾——布质毛巾/巾帕
用法 缚住药包,固定于患处,配合热熨
功能 作为医疗敷料,固定与保温药包
文化信息 布巾为日常织物用品,此处兼作医疗辅助工具

第二条:小冠子夏(用典)

出处:第1921行,卷八·七窍解序

原文

仆也,轻试老拳,道宗目眇,略婴利镞,夏侯睛伤。双睛莫莫,原非大眼将军,一目KTKT,竟作小冠子夏。渺尔游魂,不绝如线,操觚含毫,悲愤横集,作七窍解。

上下文: 黄元御自述目疾经历,用多个典故自喻:道宗目眇、夏侯睛伤,以及"小冠子夏"——西汉杜钦,字子夏,以目疾戴小冠闻名。

服饰要素分析

要素 内容
器物 冠——帽子
用典 小冠子夏:杜钦因目疾戴小冠
背景 西汉杜钦(字子夏)患目疾,常戴小冠,人称"小冠杜子夏”
文化信息 冠为古代重要首服,以冠喻人,反映冠帽在古代社会的标识功能;目疾者改戴小冠,体现冠帽与身体状况的关联

文化意义

“小冠子夏"典出《汉书·杜钦传》,杜钦"字子夏……目偏盲,自以小冠自名"。此典故反映古代冠帽不仅是身份标识,也与个人身体状况相关。目疾者改戴小冠,既是实用需要(便于佩戴),也形成了特定的文化意象。黄元御以之自喻,足见此典在文人医家中流传之广。


检索日期:2025年
全书行数:2815行
服饰相关条目:2条