《兰台轨范》服饰内容原文提取
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一、绢帛类(药物盛贮与加工用纺织品)
1.1 绢袋盛药
第223行(止汗红粉方):
麻黄根、牡砺(煆各一两),赤石脂、龙骨(各五钱),右为末以绢袋盛贮如朴粉用之。
第496行:
右为粗末绢袋盛浸无灰酒一斗十日取饮。
第963行(治石淋方):
车前子(二升)绢袋贮以水八升煮取三升空腹顿服之。
第1334行:
……以绢绞取汁更捣以汁浇之绢绞往来六七度令味尽去滓……
第2555行(大黄膏制法):
大黑豆(三升水浸取殻用绢袋盛殻同豆煮熟去豆不用将殻晒亁)……
1.2 绢滤药物
第324行(大活络丹制法):
右以地黄汁同蜜熬沸用绢滤过将参茯为细末入前汁和匀……
1.3 稀绢包裹药物
第2072行(治腰痛方):
……另用稀绢一块包褁绵紥外用小灌入酒少许纸封毋令走泄药气煮熟取食之……
二、绵絮布帛类(药熨与炮制用纺织材料)
2.1 绵絮药熨法(寒痹熨法)
第477行(灵枢·寿夭刚柔篇引文):
用淳酒二十升,蜀椒一升,亁姜一斤,桂心一斤,凡四种皆防咀渍酒中,用绵絮一斤、细白布四丈,并内酒中,置酒马矢煴中(燃马屎而煨之也),盖封涂勿使泄,五日五夜,出布绵絮曝亁之,亁后复渍以尽其汁,毎渍必晬(晬周日也),其日乃出亁,并用滓与绵絮复布为复巾(重布为巾,如今之夹袋,所以盛贮绵絮药滓也),长六七尺,为六七巾,则用生桑炭炙巾以熨寒痹所刺之处,令热入至于病所……汗出以巾拭身亦三十遍而止。
注:此为《灵枢》所载寒痹药熨法,用绵絮浸药酒后制成"复巾"(双层布袋),以热熨患处。虽为医术,但涉及绵絮、白布、复巾等纺织材料的具体使用方式,可旁证古代纺织品在医疗中的用途。
2.2 绵絮裹药
第1881行(治癥瘕方):
用新鼠一枚,以新絮褁之,黄泥固住,入地坑中,桑薪烧其上一日夜,取出去絮,入桂心末六铢为末酒服方寸……
第2357行(吹鼻方):
……以绵絮塞鼻中日再,以愈为度。
2.3 故絮入药
第2428行(治疮方):
乱发灰、故絮灰、黄连末、亁姜末(等分),右四味合和为散以粉疮上不过三遍。
注:"故絮"即旧棉絮,烧灰入药。
三、衣寒厚衣类(医学症状描述中的服饰)
3.1 衣寒与非衣寒(素问·逆调论引文)
第861行:
帝曰:人身非衣寒也,中非有寒气也,寒从中生者何?岐伯曰:是人多痹气也,阳气少隂气多,故身寒如从水中出。
帝曰:人有身寒,汤火不能热,厚衣不能温,然不冻栗,是为何病?岐伯曰:是人者素肾气胜……
帝曰:人之肉苛者,虽近于衣絮犹尚苛也,是为何疾?
注:此三条均出自《素问·逆调论》。"衣寒"指因衣服不够而感到寒冷(与内寒区分),"厚衣不能温"描述阳虚重症,"近于衣絮犹尚苛"描述肌肤麻木不仁。
3.2 衣缨士人(脚气病历史记载)
第2104行:
自永嘉南渡,衣缨士人多有遭者(脚气病),有支法存、仰道人等并留意经方偏善斯术多获全济……
注:"衣缨"指穿戴衣冠系带的士大夫阶层,"衣缨士人"即上层文人士族。此处记载永嘉南渡后,北方士族南迁,因气候水土不服而多患脚气病,为重要医学史资料。间接反映了服饰与社会阶层的关系。
四、其他零散提及
4.1 裙(鳖甲裙边)
第809行:
鼈甲【去裙米醋炙赤黄杵碎用半两】
注:"裙"指鳖甲边缘的软质部分(鳖裙),非服饰用义。
4.2 锦文(病状比喻)
第811行(升麻鳖甲汤):
阳毒之为病,面赤斑斑如锦文,咽喉痛唾脓血……
第2555行:
锦纹大黄(一斤为末)……
注:"锦文"形容面色斑纹如锦缎纹路;"锦纹大黄"为大黄之佳品名称,以纹路似锦得名。
4.3 纱罗(药筛)
第739行:
上为细末以纱罗子罗骨灰作微尘末和匀卧时贴在牙龈上。
注:"纱罗子"即细筛子,用于筛药末,非指纱罗织物。
4.4 金银器(煎药用具)
第303行:
置钟乳于金银器中,即以大铛着水,沉金银器于铛中煮之……
注:为煎煮钟乳石的器具要求,非服饰金银。
4.5 金钗(石斛品级)
第300行:
石斛【山精治筋骨如金钗者酥炙】
注:"金钗石斛"为石斛之佳品,以其形如金钗得名,非首饰。
4.6 为衣(丸药包衣)
第1735行:
右为末用阿魏丸鸡头大,毎药丸一斤用硃砂七钱为衣……
注:"为衣"指以硃砂包裹丸药外层(即药丸包衣),非制作衣物。
全文完。