《经验丹方汇编》服饰与疾病
本书为清代医方书，服饰内容与疾病关系密切。本文辑录书中因服饰而起之疾病、以服饰命名之疾病，以及服饰与病因病机之关联。
一、因衣致病
1. 湿衣蒸体致痛风
原文：
痛风者，遍身骨节走注疼痛也。谓之白虎历节风。都是血气风湿痰火，皆令作痛。或劳力寒水相搏；或酒色醉卧当风取凉；或卧潮湿之地；或雨汗湿衣蒸体而成痛风。在上者多属风，在下者多属湿。治用活血疏风，消痰去湿。羌活汤加减。凡治痛风，用苍术、羌活、酒芵三味，散风行湿之妙药耳。（第667行）
分析：湿衣贴体，汗出不畅，湿邪内侵筋骨，遂成痛风。此条将"湿衣蒸体"与"劳力寒水相搏""卧潮湿之地"并列，视湿衣为痛风诱因之一，反映古人对穿衣不当致病的认识。
2. 黄汗染衣
原文：
黄汗（汗如栀子染衣，因汗出入水澡浴所致）。（第1255行）
蔓荆散（治阴黄汗染衣，涕唾黄）。蔓荆子为末，平旦以井华水服一匙，日再服二匙，以知为度。每夜小便中浸少许帛子，各书。（第1253—1255行）
分析：黄汗症以汗出染衣为特征，"汗如栀子染衣"形象描述黄色汗渍沾染衣物之状。另以帛子浸小便中检测，可知帛在日常检测中亦有用处。
3. 妇人无巾帻患头风
原文：
风而然。妇人多患头风者，以无巾帻御风寒也。有偏、有正、有热、有风、有血虚。在左属风与血虚，在右属痰与热。（第1269行）
分析：此条明确指出妇人因无巾帻御寒而多患头风。巾帻即头巾，男子戴之可御风寒，妇女少戴，故头风多发。此条既说明清代男性戴巾帻之普遍性，又揭示了男女着装差异对健康的影响。
4. 毡帽生虱
原文：
头中生虱，水银和枣肉研烂涂毡帽上，带一夕尽死。（第447行）
分析：毡帽为清代常见帽式，以毛毡制成，温暖但易滋生虱虫。此条记载以水银枣肉涂毡帽灭虱之法，反映当时毡帽生虱为常见问题。
二、以服饰命名之疾病
1. 裙带疮
原文：
裙带疮：嫩长桑根皮，用不落水猪油捣敷，干即换，数个愈。（《心镜传》）（第1643行）
分析：裙带疮为生于腰际裙带部位之疮，因裙带束缚摩擦所致，故以裙带命名。此病名直接反映裙装为女性日常穿着，裙带长期束腰致局部湿热蕴结而生疮。
2. 裙风疮
原文：
裙风疮：炉甘石醋煅研细，麻油日日调敷，立愈。（历验仙方）（第1645行）
分析：裙风疮亦为裙装部位之风湿疮，与裙带疮同属裙装相关皮肤病。二病并列，可见裙装致疮为常见妇科皮肤问题。
三、衣被与护理
1. 衣被盖暖
原文：
冬夏避风，衣被盖暖，若气从口鼻通出，方用白米一合，入人参一钱、姜三片同煎粥汤饮之接补元气。（救自刎法，第1739行）
以衣被盖之。如无汗，再服葱白汤一钟，少顷汗出，从容减去衣被，其病若脱。（疔疮，第1853行）
分析：衣被盖暖为外伤、汗法后之护理要法。"从容减去衣被"说明汗出后不可骤然减衣，当缓缓退去，以防风寒再袭。衣被在此既是保暖之物，亦是治病辅具。
2. 盖被出汗
原文：
每用葱白九枚煎汤化一丸，通口服，盖被出汗愈。如服后汗迟，再用葱汤催之，汗必如淋。少顷渐去盖被，其汗自敛。（万灵丹，第1929行）
分析：盖被出汗为中医汗法之重要环节，衣被在此辅助药力发汗。汗出后"渐去盖被"之嘱咐与上条一致，体现中医护理之精细。
四、裹脚布与医疗
原文：
外将女人旧布裹脚周遭再缠五六转，勿使泄气，其中自然合一。（救自刎法，第1739行）
分析：此条将女人旧裹脚布用于自刎伤口包扎。裹脚布为清代缠足女子日常用品，取其长而窄、布质柔软，适合缠绕包扎。此条直接证实清代女子裹脚之俗，且裹脚布在紧急医疗中可作敷料使用。
小结
本书中服饰与疾病之关系可归纳为四类：
- 因衣致病：湿衣蒸体致痛风、无巾帻患头风、毡帽生虱
- 衣饰命名疾病：裙带疮、裙风疮
- 衣被护理：盖被出汗、衣被盖暖
- 服饰用品入医疗：裹脚布包扎伤口
总体来看，本书服饰与疾病关系以"因衣致病"和"衣被护理"两大类为主，以裙带疮、裙风疮最具服饰学价值，直接反映清代女性裙装与皮肤病之关联。