《神农本草经赞》服饰名物篇
本篇整理《神农本草经赞》中涉及的服饰名物，包括衣裳、冠帽、佩饰、鞋履、囊袋等具体器物，按类别归纳。
一、衣裳类
1. 紫衣（人参条·卷一上经）
原文： 卓异记。紫衣童子歌。山涓涓兮树 。明月愁兮当夜空。遂于古松下得参一本。
出处： 第255行
释义： 紫衣为唐代以来高官显贵之服色，"紫衣童子"为人参传说中之灵异形象，着紫衣歌咏，暗示人参为珍贵上药。
2. 红裳（莲条·卷一上经）
原文： 冰丝玉节。蛰卧川阿。红裳独立。翠扇交摩。
出处： 第1523行
释义： 赞语以"红裳"喻莲花之红艳，如美人着红裙独立水中。"裳"本指下裙，此处为比拟之辞。注文引李纲赋"红裳影斜"，亦以衣裙喻花。
3. 黄裳（黄柏条·卷一上经）
原文： 通中染卷。元吉垂裳。木芝着品。冬茂房商。
注文： 易。黄裳元吉。李质赋。融至道以垂裳。
出处： 第1161行
释义： “黄裳"出《易经·坤卦》"黄裳元吉"，黄为中之色，裳为下衣，象征中道谦逊。此以黄柏之色应黄裳之德，兼及道家"垂裳而治"之义。
4. 仙衣（车前子条·卷一上经）
原文： 当道轮旋。如匙薄有。穗结鼠拖。迹遗牛后。精化仙衣。春盈女手。
出处： 第381行
释义： “仙衣"指车前子之别名"地衣"（见注文引神仙服食经"一名地衣"），以"仙衣"美称此草，意谓天赐之衣。
5. 地衣（车前子条·卷一上经）
注文： 神仙服食经。一名地衣。雷之精也。
出处： 第387行
释义： 地衣为车前子别名，本义为地上所生之物如衣覆地，后世亦指苔藓地衣类。此处属仙道服食体系中的称谓。
6. 衣沾（蘼芜条·卷一上经）
原文： 将寄所思。行吟泽畔。 秋风。霏霏清旦。翠掬衣沾。香通鼻观。
注文： 赵嘏诗。掬翠香盈袖。孟迟诗。莫送香风入客衣。
出处： 第619行
释义： “衣沾"指露水或草汁沾湿衣裳，描写采蘼芜时衣裳被露水润湿之状，反映古人采药时服饰与自然之互动。
7. 衣粘不脱（天名精条·卷一上经）
原文： 豕首彘颅。义难研括。气厌狐臊。功称鹿活。面皱非吹。衣粘不脱。
注文： 李时珍曰。狐气最黏人衣。
出处： 第759行
释义： 天名精（活鹿草）之果实有黏性，黏附人衣而不脱落，此为实际生活中草本植物与服饰的直接关联。
8. 客衣（半夏条·卷三下经）
注文： 杜甫诗。明涵客衣静。
出处： 第3193行
释义： 引杜甫诗句中"客衣"一词，指旅人之衣，虽为引诗而非本草正文，但反映了"客衣"为古人常用服饰用语。
9. 衣红（蜀椒条·卷三下经）
原文： 使者含丸。馨香下抑。叶叠滑坚。枝森刺棘。浮艳衣红。摇光瞳黑。
注文： 寇宗 曰。凡用蜀椒。去里面黄壳。取红用。
出处： 第3775行
释义： “衣红"指蜀椒壳之外层红色，以"衣"喻椒壳之表衣，古人常以"衣"指物之外层、表皮。
10. 紫帔（六芝条·卷一上经）
原文： 三秀六芝。慈仁上瑞。肪白珊红。金黄羽翠。漆抹 云。笋萌紫帔。
注文： 稽神录。报盈以绣羽紫帔。
出处： 第569行、第573行
释义： “帔"为披肩类服饰，紫帔即紫色披肩。此以"笋萌紫帔"喻紫芝如着紫帔之仙人所赐，注文引稽神录中"绣羽紫帔"为仙人所着之服。
11. 帔（鼅鼄条·卷三下经）
注文： 苏轼诗。霞拖弄修帔。
出处： 第4165行
释义： “帔"为古代披肩，苏轼诗中以"修帔"喻长披之云霞，此处引以形容鼅鼄（蜘蛛类）之形态。
12. 披衣结带（松萝条·卷二中经）
原文： 苍颜老叟。玉女肩随。阴笼月逗。风卷云垂。披衣结带。补屋搴帷。
注文： 刘删诗。学带非难结。为衣或易披。
出处： 第2601行
释义： “披衣结带"写松萝如人披衣系带之状，"搴帷"指撩起帷幕，以衣带帷幄喻藤萝攀附之态。
13. 蚕衣（白僵蚕条·卷二中经）
注文： 埤雅。蚕以茧自衣。亦谓之室。
出处： 第2841行
释义： “自衣"即自为衣裳，蚕结茧以自裹如穿衣，故称"自衣"，又称茧为蚕之"室"。此为以服饰概念理解蚕茧之习语。
二、冠帽类
14. 武冠附蝉（蚱蝉条·卷二中经）
原文： 柳都美荫。蜕秽扬清。过枝音曳。抱叶身轻。月斜露饱。风急秋惊。清高冠饰。乐召琴声。
注文： 汉书志注。武冠侍臣附蝉为文者。取其清高。
出处： 第2807行
释义： 汉代武冠（侍臣之冠）上饰以金蝉，取蝉之清高意。此为古代冠制中重要的服饰制度，蝉纹饰于冠上为侍中、常侍等近臣之标识。
15. 冠年（发条·卷一上经）
原文： 髓海精华。冠年仪表。理净千梳。割分一缭。
注文： 雷 论。发 是男子年二十以来。无疾患于顶心剪下者。
出处： 第1299行
释义： “冠年"即行冠礼之年（男子二十），取发入药须冠年后剪下者，"冠"指冠礼，古代男子成年之礼。
16. 凤冠粟（粟米条·卷三下经）
注文： 拾遗记。背明国有凤冠粟。游龙粟。
出处： 第2989行
释义： “凤冠"为古代贵妇之礼冠，此处为粟之异种名称，以凤冠喻其珍贵形态。
17. 鸡冠（青葙子条·卷三下经）
原文： 邻接胡麻。葙 音诡。高耸鸡冠。尖垂兔尾。
注文： 李时珍曰。花叶似鸡冠。苗似苋。故谓之鸡冠苋。
出处： 第3403行
释义： 鸡冠花形如鸡冠，故名。鸡冠本身为家禽之冠肉，亦为古代冠饰仿形之源。
三、佩饰类
18. 迎年佩（人参条·卷一上经）
原文： 摇光散采。涓涓蒙蒙。三丫颖擢。五叶阴浓。紫云团盖。明月当空。迎年佩结。求我婴童。
注文： 清异录。咸通后士风。正旦未明。佩紫赤囊。中盛人参。号迎年佩。
出处： 第253行、第255行
释义： 唐代咸通以后风俗，正月初一未明时，佩带紫赤色囊，内盛人参，称为"迎年佩"，为新年祈福之佩饰。此为唐代民俗中人参与佩囊结合之重要记载。
19. 佩紫赤囊（人参条·卷一上经）
注文： 清异录。咸通后士风。正旦未明。佩紫赤囊。中盛人参。
出处： 第255行
释义： “紫赤囊"为紫色或赤色之小囊袋，用以盛人参，佩戴于身。此为佩囊类服饰之具体实例。
20. 金钗（石斛条·卷一上经）
原文： 幽谷熏风。敷芬布畅。整插金钗。攒丛翠障。
注文： 李时珍曰。蜀人呼为金钗花。
出处： 第473行、第477行
释义： “金钗"为古代妇女首饰，双股簪钗。石斛花形似金钗，故蜀人以"金钗花"名之。赞语"整插金钗"兼具首饰插戴与花形比拟双关。
21. 钗股（天门冬条·卷一上经）
注文： 苏颂曰。春生藤蔓。大如钗股。
出处： 第265行
释义： “钗股"为发钗之一股，常用作细长物之比拟单位。天门冬藤蔓粗细如钗股，可见钗股为日常参照度量。
22. 钗股（秦皮条·卷二中经）
注文： 白居易诗。根稀比黍。苗稍刚同钗股。（自注祝苍华发神也）
出处： 第2515行
释义： 白居易诗以钗股比拟秦皮苗茎之刚硬纤细，"祝苍华发神"为白发之神，与发钗意象相连。
23. 缨蕤（女萎条·卷一上经）
原文： 瑞昭礼备。象着威仪。柔筋释结。腴貌生姿。直标竹箭。垂比缨蕤。
出处： 第335行
释义： “缨蕤"为冠缨下垂之穗饰，即帽带之流苏。以缨蕤下垂之态比拟女萎（葳蕤）之花穗垂悬之状，兼取"葳蕤"与"缨蕤"音义相通。
24. 垂缨（杨柳条·卷三下经）
原文： 濯濯依依。荑生春坻。黄拂鳞皴。白沾绒洗。日照垂缨。风吹掷米。
注文： 薛能诗。条绿似垂缨。离筵日照轻。
出处： 第3797行
释义： “垂缨"本指冠缨垂下，此处喻柳条如冠缨垂落，以服饰意象比拟杨柳枝条。
25. 游缨（合欢条·卷二中经）
原文： 植根庭畔。夏景长暄。游缨蘸晕。翦翠滋繁。
注文： 袁桷诗。马嘶不动游缨耸。（系名马缨花）
出处： 第2625行
释义： “游缨"指马胸前之装饰缨穗，合欢花又名"马缨花"，花形如马胸前之缨饰。此为马饰与植物名之关联。
26. 王母垂缨（酸酱条·卷二中经）
原文： 苦 苦 。中贮山樱。风摇铃动。珠耀灯明。洛神鸣 。王母垂缨。
注文： 王起赋。解彼珠缨。
出处： 第2147行
释义： “珠缨"为缀珠之冠缨，西王母之珠缨为仙家佩饰。酸酱（洛神珠、王母珠）之果实如珠缨垂挂。
27. 珥（蒲黄条·卷一上经）
注文： 蒋防赋。带环抱之珥。
出处： 第705行
释义： “珥"为耳饰（耳环），蒲黄花抱梗端如珥环围绕，以耳饰之形喻花之环抱姿态。
28. 簪（石龙刍条·卷一上经）
原文： 刍束游龙。抽簪孰绾。直插凫茈。别清鼠莞。
注文： 王勃诗。随兴欲抽簪。李时珍曰。俗名西王母簪。
出处： 第947行
释义： “簪"为古代发簪，石龙刍俗名"西王母簪"，以簪喻其花茎之直挺如簪。"抽簪"亦有弃官归隐之意。
29. 绛囊（女青条·卷三下经）
注文： 葛洪曰。捣女青末三角。绛囊盛之。正月上寅日。悬帐中吉。陶弘景曰。带此一两。则疫疠不犯。
出处： 第3615行
释义： “绛囊"为深红色小囊，用以盛药末佩戴辟邪。此为古代佩囊辟疫之民俗实例，绛色（深红）具有辟邪意涵。
30. 茱萸囊（茱萸条·卷二中经）
原文： 白藏节授。朱实纷敷。囊盛充佩。铃系含珠。
注文： 续齐谐记。今人九日登高饮酒。带茱萸囊。始于桓景。离骚。又欲充夫佩帏。
出处： 第2455行
释义： 重阳节佩带茱萸囊为古代重要民俗，以囊盛茱萸佩于身，辟邪祈福。"佩帏"出《离骚》，指佩带之香囊。
四、腰带类
31. 犀带（犀角条·卷二中经）
原文： 美着梁山。善蠲怒忿。理感天通。气涵星晕。照水却尘。志寒解愠。珍饰腰垂。胡为粉紊。
注文： 杜阳编。同昌公主有犀带之。令人蠲忿怒。苏轼诗。腰犀一一通。
出处： 第2721行
释义： “犀带"为以犀角装饰之腰带，同昌公主之犀带为唐代著名珍饰。犀角带为高等级官员之佩饰，"腰垂"即腰带垂饰。
32. 饰带/带胯（羱羊角条·卷二中经）
原文： 弗求童 。 思来。触藩奋抵。悬荚嫌猜。假犀饰带。缩锡扬灰。
注文： 益部方物略记。龙羊角。黑质白纹。以为带胯。其用乱犀。
出处： 第2673行
释义： “带胯"为腰带之装饰扣环，以羱羊角制作带胯可冒充犀角。此为古代腰带饰件之材质记载。
33. 绶结（葡萄条·卷一上经）
原文： 托根福地。引竹交穿。青纷绶结。紫莹珠悬。
注文： 刘禹锡歌。繁葩组绶结。
出处： 第1545行
释义： “绶"为系印之丝带，"绶结"喻葡萄藤蔓缠绕如绶带打结。组绶为古代官服佩饰系统之重要组成部分。
34. 绶（荩草条·卷三下经）
原文： 王刍贡草。忠荩名垂。掬盈绿采。染变金姿。服垂 绶。谷访青衣。
注文： 汉书注。诸侯 绶。 草似艾可染。因以名绶。
出处： 第3707行
释义： " 绶"为紫绿色之印绶，诸侯所佩。荩草可染 色，因以名绶。此为染草与官服佩绶制度之直接关联。
五、鞋履类
35. 屦/履（杜仲条·卷一上经）
原文： 足知为屦。牙效烹葵。
注文： 孟子。不知足而为屦。苏颂曰。木可为履。益脚。
出处： 第1239行、第1243行
释义： “屦"为古代鞋履，杜仲树皮之丝可制鞋，故引《孟子》"不知足而为屦"之典。苏颂明言杜仲木可为履（鞋），有益脚之效。
六、帷幄类
36. 帷幄（松萝条·卷二中经）
注文： 杜甫诗。牵萝补茅屋。又。高萝成帷幄。
出处： 第2601行
释义： “帷幄"为帐幕帘帷，杜甫以高萝成帷幄喻藤萝密覆如帐幕。帷幄为室内重要陈设织物。
37. 搴帷（松萝条·卷二中经）
原文： 披衣结带。补屋搴帷。
出处： 第2601行
释义： “搴帷"为撩起帷幕，与"披衣结带"对举，以衣带帷幄之动态喻松萝之攀附牵连。
七、囊袋类
38. 锦囊（文蛤条·卷一上经）
原文： 种别沙田。潮汐增晕。虹采开明。锦囊充 。风爱来熏。
注文： 卢纶诗。彩蛤攒锦囊。
出处： 第1489行
释义： “锦囊"为织锦之囊袋，此处喻文蛤外壳如锦囊，为以服饰器物比拟自然物之例。
39. 锦囊（芡条·卷一上经）
注文： 姜特立诗。明珠截锦囊。
出处： 第1575行
释义： 以锦囊喻芡实之外苞，锦囊为华贵之囊袋。
八、其他
40. 衣笥/衣裳在笥（衣鱼条·卷三下经）
原文： 肤黄粉白。歧尾游 。朽怜瓜化。静效鱼沉。巧藏衣笥。缘结书林。
注文： 李时珍曰。白鱼喜藏衣帛书纸中。书。惟衣裳在笥。
出处： 第4199行、第4203行
释义： “衣笥"为盛衣之竹箱，衣鱼（白鱼）喜藏于衣帛与书籍中。"衣裳在笥"出《尚书》，指衣裳贮藏于箱笥之中。此为本草中与服饰贮藏直接相关之记载。
41. 龙子衣/龙子单衣（蛇蜕条·卷三下经）
注文： 一名龙子衣。一名蛇符。一名龙子单衣。一名弓皮。
出处： 第4021行
释义： 蛇蜕之别名"龙子衣""龙子单衣"，以"衣"喻蛇蜕如龙蜕去之衣。"单衣"为单层之衣，蛇蜕薄如单衣。
42. 石衣（乌韭条·卷三下经）
注文： 日华子曰。一名石衣。
出处： 第3647行
释义： 乌韭别名"石衣"，以石上苔藓如石之衣而命名，为"衣"之比喻用法。
43. 毛衣（乌韭条·卷三下经）
注文： 苏子卿诗。丹水浴毛衣。
出处： 第3647行
释义： “毛衣"指禽鸟之羽衣，苏武诗中以"毛衣"指鸟类羽毛覆盖之态。
44. 羽衣（粟米条·卷三下经）
注文： 闽志。唐时泉人客洛阳为羽衣。寄书遗以粟米半升。还家视之。金粟也。
出处： 第2989行
释义： “羽衣"本为羽人所着之衣，亦指道士之服。此记唐人着羽衣（道服）寄粟米之异事。
45. 罗扇（萤火条·卷三下经）
原文： 开阖光浮。悠扬腐化。双影池中。独征月下。罗扇轻扬。斑帘疏罅。
注文： 杜牧诗。轻罗小扇扑流萤。
出处： 第4185行
释义： “罗扇"为丝罗所制之团扇，"轻罗小扇"为古代女子常用之纳凉器具，以罗扇扑萤为经典意象。
46. 重裙（鳖甲条·卷二中经）
原文： 浮津穹脊。慕臭纷纷。知希九肋。愿妄重裙。
注文： 五代史补。僧谦光曰。但愿得鳖长两重裙。
出处： 第2785行
释义： “裙"本指鳖甲边缘之肉质软边（俗称"裙边"），僧谦光愿鳖之裙边厚重，以"裙"名鳖之肉质缘，为饮食文化中以服饰名物命名食材之例。
47. 铲甲（鱼甲条·卷二中经）
原文： 肖生十二。五色潜 。横飞冲岸。鼾睡盘涡。更传砰磕。雨召滂沱。平鳞铲甲。
出处： 第2849行
释义： “甲"为鳞甲，鱼甲即鱼之鳞甲。此"甲"虽非人体服饰之甲胄，但与甲胄之"甲"同源同义。
本篇共整理服饰名物47条，涵盖衣裳、冠帽、佩饰、腰带、鞋履、帷幄、囊袋等类目。