研究总结 日志 原文

《神农本草经疏2》服饰内容提取

书目信息


一、衣物总论

1. 饮食衣服之外(序言)

其为开天大圣悯生民疾苦,于饮食衣服之外,复设鍼石药物,用拯夭札,俾得尽其天年。

:序言将"饮食衣服"列为人类基本需求,药物在衣食之外设为救治手段,反映衣、食、药三层需求体系。


二、裘衣与寒温

2. 御重裘(阳虚证)

假令阳虚之人虽当盛夏……思得热食及御重裘,是虽天令之热亦不足以敌其真阳之虚。

:"御重裘"即穿着厚重的皮裘,阳虚之人盛夏亦需厚裘御寒,以裘衣之重暖反衬阳虚之甚。


三、衣物与病症观察

3. 弃衣而走(阳明发狂)

阳明病发狂,弃衣而走,登高而歌,此阳明实也。

谵语发狂发斑弃衣而走登高而歌,属胃家邪热实。

4. 循衣摸床/循衣妄撮(阳明实热)

阳明病……若剧者发则不识人,循衣摸牀,惕而不安。

发汗多……若剧者发则不识人,循衣妄撮,惕而不安,微喘直视。

治痘疮狂乱循衣摸床,大渇引饮。

:"弃衣而走"为阳明热盛发狂,"循衣摸床""循衣妄撮"为神志迷乱时摸索衣被,均为以衣物行为判断神志状态的经典方法。


四、丝帛与医疗工具

5. 绵裹(丝绵包裹药物)

枳实栀子汤主之……枳实三枚栀子十四枚豉一升绵裹……

矾石烧……研匀蜜丸枣核大纳入肠中……

桔梗……蜜丸弹子大每以新绵裹一丸含之咽津。

圣惠方治鼻中息肉……明矾一两……蜜丸绵裹塞之。

圣惠方治五种蛊毒……以药末绵裹含之。

:"绵裹"为以丝绵包裹药物(尤以丸药为主),便于含服、塞入、煎煮时取出。丝绵细腻柔软、不伤黏膜,为明代最常用的药物包裹材料。

6. 绢袋盛药

钟乳煎……用钟乳粉炼成者三两,以夹绢袋盛之,牛乳一大升煎减三之一去袋饮乳。

云母粉方……以夹绢袋盛于大水盆内摇取粉。

海藻酒……用海藻一斤绢袋盛之,以清酒二斤浸之。

泽兰……用绢袋盛悬于屋南畔角上令干用。

马兜铃……用生绢袋盛于东屋角畔悬令干。

:绢袋用于盛装药材进行煎煮、浸酒、摇取、悬干等操作,丝绢细密不漏渣、耐煮耐浸,为明代制药的通用容器。

7. 帛包住/帛子

取鲜百部根洗捣罨脐上……用帛包住过一二日。

:帛(丝织物)用于包裹外敷药物,柔软贴肤,为外治法的常用包扎材料。

8. 绢包熨脐

妇人良方治妊娠风寒卒中……用熟艾三两米醋和炒极热,以绢包熨脐下良久即解。

:以绢包裹热炒艾叶熨脐,绢细密不漏且耐热,为热熨法的理想包裹材料。

9. 生绢细罗

取芒硝一大两……放冷后以生绢细罗防眼角中。

:生绢用于罗筛药物粉末入眼,利用丝绢细密均匀的网眼特性。

10. 夹绢袋

云母粉方……以夹绢袋盛于大水盆内摇取粉。

钟乳煎……以夹绢袋盛之。

:"夹绢袋"即双层绢袋,用于盛装细粉状药材摇取或煎煮,双层加倍细密。


五、衣覆取汗

11. 以衣葢汗出为瘥

正阳丹……先用热水浴后以艾汤研下一丸以衣葢汗出为瘥

:服药后以衣物覆盖助汗,与《黄帝素问宣明论方》中"衣盖覆当自出汗"同法。


六、浣衣

12. 并以浣衣(细辛)

治小儿疥癣煎汤浴之并以浣衣

:细辛煎汤既浴身又洗衣,药衣同洗,衣物消毒与人体治疗同步进行。


七、铁衣(铁锈别名)

13. 一名铁衣

铁绣……一名铁衣

:铁锈别名"铁衣",以"衣"喻铁器表面之锈层,为衣物概念向矿物形态的语义延伸。


八、绵地榆

14. 绵地榆

绵地榆四两为君……

:"绵地榆"为地榆之一种,冠以"绵"字或因其质地柔软如绵,为织物"绵"向药材品名的延伸。


九、胞衣(胎盘)

15. 胞衣不下(多处)

女子赤沃漏下带下百病产难胞衣不出……

催生及胞衣不下神効……

胞衣不下用乳香没药末……

:"胞衣"即胎盘,以"衣"喻胎儿外层包裹物,为衣物概念向生理结构的语义延伸。全书多处论及胞衣不下之证治。


十、缀衣领上(预知子)

16. 缀衣领上

预知子……取二枚缀衣领上,遇蛊毒物则闻其有声,当便知之。

:预知子缀于衣领上作为防蛊毒的佩饰,此为药物与衣物结合的佩带用法,兼具实用与辟邪功能。


提取统计