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《伤寒论条辨》服饰相关原文提取

来源:殆知阁 daizhige.org · 医藏/伤寒论条辨 提取时间:2026-04-20 方法:grep -n + sed 提取上下文 全书行数:5245行


说明

本书为明代方有执所著《伤寒论》重编注释本。经逐行检索,全书服饰相关内容约15处,分为四类:危候症状、如厕婉辞、病中护理、历史典故。


一、危候症状

第359行——捻衣摸床

邪风被火热。血气流溢。失其常度。两阳相熏灼。其身发黄。阳盛则欲衄。阴虚则小便难。阴阳俱虚竭。身体则枯燥。但头汗出。剂颈而还。腹满而喘。口干咽烂。或不大便。久则 语言。甚者至哕。手足躁扰。捻衣摸床。小便利者。其人可治。

第1773-1777行——循衣摸床(含注释)

(三十二)伤寒。若吐若下后不解。不大便五六日。上至十余日。日晡所发潮热不恶寒。独语如见鬼状。若剧者。发则不识人。循衣摸床。惕而不安。微喘直视。脉弦者生。涩者死。微者。

此以势重言。独。自也。与谵互意。循衣摸床。阳偏胜而躁动于手也。弦者阴气强。涩者阴不足。阳热剧甚有余。阴以际之。故生可回也。阴不足而阳独治。故死可知也。


二、更衣/不更衣(含方有执注释)

第1607-1609行——不更衣

因转属阳明。不更衣。内实。大便难者。此名阳明也。

亡转皆见太阳篇。中风本自汗。故发汗已下皆致传阳明。势易也。古人大便必更衣不更衣。言不大便也。此以太阳中风传入阳明之表证言。

第1703-1713行——更衣(方药服法,含注释)

以上三味。以水四升。煮取一升二合。去滓。分。温二服。初服汤当更衣。不尔者。尽饮之。

更衣者。勿服之。

汗多。微发热恶寒。皆表也。故曰。外未解也。其热不潮。胃中未定热。阳明信不立也。小承气者。以满未硬。不须软也。故去芒硝而未复致大下之戒也。更衣。古人致大便之恭也。夫胃实。

第1865行——不更衣十日

小便数者。大便必硬。不更衣

第2511-2513行——数更衣反少(含注释)

(四十六)少阴病。下利。脉微涩。呕而汗出。必数更衣反少者。当温其上。灸之。

数。音朔。更平声。反少之少。上声。微。阳虚也。涩。血少也。汗出。阳虚不能外固。阴弱不能内守也。更衣见阳明篇。反少者。


三、衣被——病中护理

第341-355行——恶风不欲去衣(含注释)

(二十七)风湿相抟。骨节烦疼掣痛。不得屈伸。近之则痛剧。汗出短气。小便不利。恶风不欲去衣。或身微肿者。甘草附子汤主之。

汗多亡阳而气伤也。恶风不欲去衣者。以重伤故恶甚也。

第349行——湿沾衣被

有中风汗出过多。湿沾衣被。致成风湿相抟者。有伤寒发汗过多。衣被不更。变而为风湿相抟者。

第2239-2241行——欲去衣被(含注释)

(十)少阴病。恶寒而 。时自烦。欲去衣被者。可治。

恶寒而 。承上条而言也。时或自烦欲去衣被。阳热复也。犹之手足温。故亦曰可治也。

第2923行——欲引衣自覆

身热皮粟不解。欲引衣自覆者。若水以之。洗之。益令热被不得出。当汗而不汗。则烦。

第3023行——勿发揭衣被(含注释)

服汤后。如食顷。饮热粥一升许。微自温。勿发揭衣被。(气滞则腹满。术甘而壅。故去之。附子辛温。故加之。饮热粥。亦助药力也。自温。亦取微欲似汗之意。勿发揭衣被。防重感也。)

第3137行——衣被必湿

此承上条撤消变痉之由。千金曰。太阳中风。重感寒湿则变痉。然则发汗太多者。重感寒湿而变痉之原因也。盖中风自汗。伤寒发汗。汗出过多。衣被必湿。湿胜寒生。过时不更。汗后新虚。易于感受。湿渍寒侵。渗注关节。所以有痉之变也。


四、历史典故中的服饰

第4785行——秽裘与葛布

淮南子曰。匈奴出秽裘。干越生 。各生所急以备燥湿。各因所处以御寒暑。并得其宜。物便其所。

第4787行——解衣入裸、餐毡啮雪

大禹圣人。定千八百国。解衣入裸。无所不之。贤如诸葛。五月渡泸。深入不毛。牧羝大窖中。餐毡啮雪。十九年而生还。

第4203行——同袍

凡我同袍。尚期同勉。

第5239行——冠履倒置

冠履倒置。望者必骇。薰莸同 。嗅者必憎。


全文完。全书服饰相关原文约15处。