【内容简述】

　　端午复兴，即让端午节重新回归我国人民的生活。主要包括：复兴禳解祛除之俗（浴兰汤着汉服、绣香囊赠香囊、悬艾叶挂菖蒲熏苍术、系五色丝长命缕、戴石榴花、健人、豆娘、艾虎、刺五毒刻桃印剪纸葫芦挂镜等）；复兴端阳食饮之俗（粽子、雄黄酒、朱砂菖蒲酒、时令鲜果、五毒饼、咸蛋等）；复兴端午祭祀之俗（祭屈原、伍子胥、曹娥、祭龙等）；复兴游艺娱乐之俗（龙舟竞渡、击踘、斗百草、荡秋千等）。


【复兴畅想】

　　端阳佳节，清晨起床，买来艾叶菖蒲桃枝紫苏，悬于房前屋后、挂于窗畔门旁，宜人清香中开始了节日生活。刻好的桃符悬于门上，剪出纸葫芦贴于门阑，挂上镜子，燃艾熏烟，驱毒祈福，避邪祛灾。家人一起动手，洗粽叶，包粽子，打开新泡的朱砂菖蒲酒，摆上时鲜水果五毒饼，清凉的晨风中，端阳家宴就要开始了。兰汤沐浴，神清气爽，换上漂亮的汉服礼服，妻子给丈夫孩子佩上亲手绣成的端午香囊，家人互系五色丝，丈夫给妻子鬓间戴上石榴花、豆娘。一家人吃粽子，食鲜果，饮端阳美酒，温情融融。给孩子画额之后，举家郊游踏青，姑娘荡秋千、小孩斗百草、观击踘、赏龙舟竞渡，水边熙熙攘攘，人人身着五彩霓裳、佩带芬芳美丽的香囊。不觉已至中午，家家于山林草地中，品粽子食鲜果饮美酒，休憩躲午。蝉在树上噪、蛙在池中鸣，天边夏雷初动，一场初夏之雨清新而来……


亲爱的国民同胞、社会各界人士：

　　 端午节是华夏传统节日，是我国最重要的民俗节日之一。近年来，随着传统文化的日渐流失，包括端午节在内的传统民族节日正面临失传的危险。原本文化内涵深厚、节日民俗丰富多彩的端午节，在我们的生活中几乎只留下了一颗粽子。我们的端午，究竟还能不能留住？这是摆在亿万中国人面前的一道严肃的民族文化问题。

　　 端午节我们已经不会过了。与此同时，东亚的邻国却向我们展示了保护民族文化遗产的更切实有效的努力。去年11月24日，韩国将其“江陵端午祭”申报了世界非物质文化遗产，虽然“江陵端午祭”与我国的端午节并非一回事，但是，邻国对保护民族文化遗产的切实有效的作为，值得我们反思。上巳节曾经也是我们的传统节日，但悄然消失在华夏大地，却在东邻日本生根繁荣，填入新的内容，发展成为日本五大节日之一的桃花节/女儿节。韩国、日本能保护好传统的节日文化，为什么我们中国保护不好？

　　 我们不赞成为了“挽回大国面子”而在韩国申遗之后匆忙将我们的端午也去申报世界遗产。端午申遗并非关键，关键是，端午节是否能真正重新回归华夏人民的生活，关键是，中国人以后怎么过端午。端午节，能否以纯正的文化品位、适应时代的节日形态真正发挥其历史文化价值和节庆生活价值，能否成为一个古老而鲜活的民族节日。

　　 我们很高兴地看到，一些人大代表代言民间意愿，已经提交了将端午节等传统节日法定的法律议案，传统节日成为国家法定假日已指日可待。但是新的问题接踵而来：即使端午节放假一天，又该怎么过？难道还是吃一颗粽子了事？

　　 为了回答这一问题，与社会各界共同探求民族节日的复兴之路，我们汉服复兴者从华夏节日文化流变的角度进行了思考、分析，并且进行了节日复兴构想的方案设计尝试。现在，设计方案已经完成，我们正式向社会各界提出一份可操作的端午复兴办法，我们真诚地希望，这份端午节复兴构想方案，能对社会各界思考、探求、尝试复兴端午节，有所启发、借鉴和助益。

　　 愿我们的端午节早日复兴，愿华夏传统节日早日重新回归我国人民的生活，使广大国民同胞都能在传统节日中体验民族优秀节日文化的魅力，更好地调适身心、丰富娱乐、增进和谐、繁荣生活，促进民族优秀传统文化的复兴与传承，促进国家的发展和我国人民的生活幸福。

　　 天汉民族文化网
　　百度汉服贴吧
　　2006年4月

　　（编者注：传统节日成为国家法定假日如今已经实现，这与汉服同袍当初的努力不无关系。传统节日的复兴已经走出了一步，但接下来的路还有很长，还需要我们继续去探索、实践。）