十国春秋

　　居实不知筌第几子有防禽图一卷传世
　　阮知诲【一作阮知悔图尽见闻志又作阮知晦】成都人善绘事兼长写貌前蜀时写先主真称首出干徳中写后主象于大圣慈寺髙祖明徳初复写帝象于三学院及绘皇后玉清公主二象于内庭知诲事两朝多画皇姑贵戚影象累授翰林待诏银青光禄大夫检校尚书左仆射兼御史大夫上柱国子惟徳有父风事后主为翰林待诏尤善状宫闱禁苑帝戚富贵之事有宫中赏春公子夜宴按舞熨帛等图
　　张玫亦成都人玫父故授翰林写貌待诏赐绯玫超父之艺尤精写貌髙祖明徳元年于大圣慈寺三学院置真堂招集画士玫曾于东川传董璋真髙祖恶之乃命阮知诲肖已貌而文武臣僚之象玫笔居多焉授翰林祗候赐紫金鱼袋玫着古君臣象三卷有长门醉客按乐衣诸图
　　蒲师训蜀人也初师房从真绘人物神蕃马常擕绘本诣从真从真拊膺曰子所得非吾所授髙祖改元兴修诸庙命师训画江渎庙诸葛庙及髙祖晏驾绘陵庙神蕃汉人物旗帜兵仗车马礼服纵横浩瀚莫不周至授翰林待诏赐紫金鱼袋养子延昌与师训同时为待诏工画佛道神尤精师子
　　髙从遇成都人道兴子也事髙祖父子为翰林待诏常于宫中大安楼下绘天王对佛图甚竒伟子文进工画佛道深得曹吴之笔国亡入宋宋太宗时在潜邸文进往依焉后授翰林待诏未几修相国寺命文进仿髙益旧本画西庑变相及太一宫夀宁宫啓圣院开寳塔下诸画壁率皆称防画院诸臣多宗之
　　姜道隠居绵竹山中不事谈论不与人往还及冠带跪揖谓之搔头人皆指曰野人道隠因以野人自名生平研究庄老家言而性好图龙兴至即画百尺之状纵意挥毫稍稍不惬意輙抹之不啻千余躯已而云气磅礴势若蜿蜒遂掷笔抚掌自为怡逸其适意有如此宰相李昊常称其为人所着笔诀三卷传于世
　　李文才华阳人也工画松石尤善冩貌事后主为翰林待诏【一云后主授以司议】广政中荆南文献王遣使请文才冩义兴门内双石笋既毕并徴其故实焉【图画见闻志云文才又常冩蜀主井名臣真像于大慈寺】
　　石恪字子惠成都人也善滑稽有口辩工画道释人物始师张南本后笔画纵逸不专规矩尤喜绘诡形殊状以谲恠见竒国亡入宋常被防图相国寺壁授以画院之职不就固请还蜀许之有唐诸贤象及五丁开山巨灵劈太华新流新罗角力等图传世
　　徐徳昌城都人广政时为翰林祗候工写人物士女墨彩轻媚为时所称
　　景焕一名朴成都人也自称匡山处士素善画工文章与翰林学士欧阳炯为忘形交一日联骑游应天寺先是唐僖宗幸蜀扈从画士孙位尝于寺门左壁绘天王及部从神形制诡异世莫与比至是焕遂挥笔画右壁天王以对之炯叹重其能輙为长歌数百言不移刻而就继有草书僧梦归后至因请书于廊壁书画歌行都称神妙成都人号为应天三絶焕尤好画龙有野人闲话五卷中间一篇颇叙画龙之事【焦氏林云焕卜筑玊垒山下常造墨五十印文曰香壁隂篆曰副墨子】
　　夏侯延佑蜀人工画花竹翎毛师黄筌得其要领广政时充翰林待诏归宋为图画院艺学
　　赵忠义长安人父元徳天复中入蜀雅善绘神山水忠义广政时为翰林待诏后主常令画关将军起玉泉寺阁垂昂叠栱向背无失命匠氏较之无一差者其精妙如此
　　杜敬安齯子也事后主为翰林待诏善绘事以傅彩见长成都大慈寺多存其遗迹
　　论曰予阅景焕所作书中言蜀主好事故艺能之士精书画者众矣若沙门昙城晓峦工于书工部员外郎昭嘏仿韩择木八分书黄少监筌师邉鸾雀竹处士滕昌祐梁广化野人姜道隠本张藻松石李司议文才继阎立本写真书画八人皆妙絶当代今取其可徴者及画谱所记诸人稍次于篇而事轶与前蜀已载者则不概见云

　　十国春秋卷五十六
　　钦定四库全书
　　十国春秋卷五十七
　　检讨吴任臣撰
　　后蜀十
　　列传
　　周仲明　　胡韫　　　虞洮
　　周仲明未详其世系居成都以术数擅名明徳元年髙祖病且危司空赵季良召仲明问髙祖夀几何仲明曰帝合为真王食蜀中二十年既登九五于夀无益季良曰可为金滕乎曰此天数也非人力可为季良又问国祚脩短仲明曰二纪外有真人出天下一统后其言皆验
　　胡韫精天官之学明徳初除司天少监三年防荧惑犯积尸后主以积尸蜀分也惧欲禳之召韫问焉韫对曰按十二次起井五度至栁八度为鹑首一次鹑首秦分也蜀虽属秦乃极南之表尔前世火入其应多在秦晋咸和九年三月火犯积尸四月雍州刺史郭权见杀义熙十四年火犯明年雍州刺史朱龄石见杀而蜀皆无事后主乃止
　　虞洮蜀人习灵素家言有名髙祖镇西川时董璋乆患渴疾遣押牙李彦来求医髙祖命洮徃洮既至梓州璋曰璋之所患经百医而无微瘥何也洮曰公之疾非惟渴浆而实渴士得士则不药愈矣璋大悦时璋有据东川之志故洮阳以言誂之而璋不悟也洮又曰洮闻天有六气降为六淫淫生六疾害于六腑者隂阳风雨晦明也是以六淫随焉六疾者寒热入腹感心也是以六腑随焉故心为离宫肾为水藏晦明劳疫百疾生焉大都视聴至烦皆有所损心烦则乱事烦则变机烦则失兵烦则反五音烦而损耳五色烦而损目滋味烦而生疾男女烦而减夀古者男子莫不戒之公今日有万思时有万几乐淫于外女淫于内渴之难疗其由此乎璋称善遣之归
　　杨千度
　　杨千度本优也善戏猴于阛阓中常饱养十余头习人言语一日内廏猢狲维絶走殿上阁后主令人射之不中乃命千度执之千度谢恩讫猴十余头皆向殿上义手拜揖后主大悦赐千度绯衫钱帛收入教坊有内臣问猢狲何以能人言语对曰猴乃兽实不解人言千度时时饵以灵砂变其兽心然后可教内臣深讶其説有好事者祖其意多以灵砂饲鹦鹉犬防等以教之
　　梁守珍
　　梁守珍后主时宦官也广政中毎值腊月内官各献罗体圈金花树子以极璀璨之盛守珍欲得后主心乃采忘忧花缕金于花上号曰独立僊众皆以为不及
　　安思谦　　王昭逺　　赵彦韬
　　安思谦初事髙祖为茶酒库使后主践阼与张公铎等譛杀李仁罕由是稍稍进用未几擢山南西道节度使广政中复从防诛张业于都堂已又谋尽去旧将欲代赵廷隠之位因宻告廷隠谋反以李廷珪力救事得解俄将兵救凤翔师乆无功请先运粮以为后图后主虽发兴州米馈之心始疑思谦矣谓左右曰观思谦安肯为朕进取顷之思谦待罪凤州后主释不问已而归成都领左匡圣马步都指挥使保宁军节度使思谦自是渐惭惧不安防宫门戒严思谦以为将图已也发言不逊且典宿卫兵复多所诛戮以示威福是时有卫士以壮年而为思谦所斥者后主命仍留籍思谦坐以他罪杀之后主积不能平而思谦子扆嗣裔等皆倚借父威恣横国中思谦入朝遂命力士扑杀之并诛其子时十七年春二月也
　　王昭逺成都人防孤贫年十三依东郭僧智諲为童子髙祖镇西川饭僧于府署昭逺持巾履从智諲入髙祖爱其惠黠时后主方就学即留昭逺给事左右颇见亲狎后主嗣皇帝位以为卷帘使稍迁茶酒库使广政十一年枢密使王处回勒归私第后主以枢密使权重难制乃以昭逺为通奏使知枢密院事机务一以委之府库金帛恣其所取不问加领眉州刺史出为永平军节度使不数月昭武李继勲以目疾不能视事议以闲地处之昭逺遽以永平让继勲嵗余授宁江军节度使李太后常从容言昭逺不可用后主不从未几兼领山南西道节度使同平章事及入谢求解通奏职遂以左街使张仁贵为副使知枢密以代之昭逺好读兵书颇以方略自许先是后主欲通使于宋昭逺固争以为不可防判官张廷伟説昭逺通好并州令发兵南下我黄花子午谷出兵应之昭逺然其言劝后主潜约北汉以挠宋及宋师入境昭逺与赵崇韬帅兵拒战始发成都后主命左仆射李昊等饯郊外昭逺酒酣攘臂曰吾是行何止克敌当领此二三万雕面恶少儿取中原如反掌比行手执鐡如意指麾军事意气扬扬自方诸葛亮将至汉源闻剑门已破遂股栗色战发言失次崇韬布陈将战昭逺据胡牀不能起俄崇韬败乃免胄弃甲走投东川匿仓舍下悲嗟流涕目尽肿惟诵罗隠诗曰运去英雄不自由俄为追骑所执送汴京宋太祖诘之曰尔何诱昶而结刘钧昭逺曰臣愚无知但忠于本国耳太祖释之授左领军卫大将军初昭逺巡邉至文州见古冡有尸如生乃大中年文州步军都虞候文和墓也昭逺命重葬之夜梦和谓曰我已为太乙真人侍者子当有兵刀之厄既葬我可以免祸至是遂验昭逺开寳中卒
　　赵彦韬兴州顺政人为本州义兴军禆校广政末后主遣与兴国军讨击使孙遇及杨蠲为谍于宋及至汴彦韬潜取后主与北汉蜡丸帛书以告因言两川可取之状宋太祖并赦遇蠲举兵西入且以彦韬为向导未几陷兴州即以为本州马歩军都指挥使已又迁本州刺史移澧州性凶率所为多不法部民有诉被盗劫财物鞫之不实彦韬手杀之探取心肝民家诣汴诉寃宋太祖大怒杖配蔡州
　　论曰思谦忌功倾轧继以防扈其凶终宜也昭逺人非卧龙妄儗诸葛汉源之败出涕沱若殆易所云负且乗者乎彦韬输情敌国召冦桑梓二心之罪要不可逭矣僧晓微　　僧可朋　　僧仁显　　僧昙城僧晓峦
　　僧晓微有道行结庐隆州之地明徳元年立碑寳林院西
　　僧可朋丹棱人能诗好饮酒贫无以偿酒债或作诗酬之遂自号曰醉髠少与卢延让方干为诗友来蜀与欧阳炯相善炯比之孟郊贾岛力荐于后主后主赐钱帛有加等是夏炯与同僚纳凉净众寺依林亭列樽爼众方欢饮自若寺外有畊者曝背烈日中耘田击鼔罢敝不休可朋在坐乃作耘田鼔诗献炯曰农舍田头鼔王孙筵上鼔击鼔兮皆为鼔一何乐兮一何苦上有烈日下有焦土愿我天公降之以雨令桑麻熟仓箱富不饥不寒上下一般言虽浅近而极于理炯遽命众宾撤饮可朋有诗千余篇号玉垒集其题洞庭湖云水涵天影濶山拔地形髙又有诗云虹収千嶂雨潮弄半江天皆佳句也
　　僧仁显博雅工文章居荷泽院为僧勤于著述广政中撰华阳记中辨关侯墓在草场庙在荷圣寺前人缺误多是正焉
　　僧昙城申天师髙弟也幼精六书常学李阳氷篆法遂臻其妙
　　僧晓峦为【阙】梦龟弟子攻草书得张旭笔意与昙城一时并称
　　杜仁杰　杨僊公　黄万戸　申天师　冯僊彭晓　丁元和　韦昉　屈突无为
　　杜仁杰善导气烹炼之术髙祖镇西川时仁杰来蜀留诗至真观壁间诗曰坤所载干所焘象与形孰朕兆纬五行环二曜流而川何浩浩四溟晏九河导峙而山亦多号神有岳山有峤粤天坛极道妙巉孤撑未易到日出没见遗照偃东西絶海徼倐光怪来熠燿大龙烛细萤爝不恒出赴感召笙嘹亮鹤窈窕羽人路屯其要青螺堆玊簮峭左参井右丹灶掲青虚不二窍昔王人往昭告始轩辕末徽庙接柴望咸亲燎莽刧灰起天烧摧栋宇失朱缥羣鹿豕杂蓬籊予何为一来吊不胜废乃大造圣之作贤者绍矧元语秘奥探逾逺理益燿防是理万有耗文虽径实非剽庶令来永为诏
　　杨僊公淄齐间道士也世莫知其年夀时或有白头翁往往言自儿时见之常就鍜工家假鐡椎自击其顶又令人奋力舂之了无所损间入山与虎豹戏以手狎之皆驯服而去髙祖改元前一嵗僊公来蜀居峨眉山后不知所终
　　黄万戸少为髙唐观道士学六丁法于道士张君常持一鐡鞭疗疾輙验时戎州刺史文思辂亦有幻术能剪楮为鱼投盆内如生已而収万户鐡鞭归去道由涪州鞭忽亡归万户髙祖召入宫以诸皇子示之万户乃指后主为太子髙祖大竒之万户又能投符化鐡而食其他术皆此
　　申天师者唐宗之裔也修道青城山有竒验广政末后主颇躭情苑囿竒花异卉盛极一时天师輙进红栀子种两粒其花班红六出香气袭人后主甚爱重之令图写于团扇绣于衣服或以绢索鵞毛做作首饰号曰红栀子花诏赐天师束帛天师随手散尽竟不知其所之天师着有怡神论若干卷一云名迅
　　冯僊果州人父胜为【阙】　将军胜子修炼于岳门山一日辞父母僊去胜立堂楹于得僊处为子僊观遂名其山曰子僊山
　　彭晓字秀川永康人也广政初授朝散郎守尚书祠部员外郎赐紫金鱼袋善修炼养生之道别号真一子常分魏伯阳参同契为九十章而注之以应火候九转【上卷分四十章中卷分三十八章下卷分十二章】余鼎器歌一篇以应真铅得一且为图八环谓之明镜图今有参同契分章通真义三卷明镜图诀一卷行世【参同契通真义后序云参同气者参杂也同通也契合也谓与诸丹经理通而契合也凡修金液还丹先寻天地混元之根次究隂阳分劈之象明水火相克复为夫妻认金水相生反为父子故有男兼女体则铅内产砂女混男形则砂中生汞日者阳也日中有乌阳隂也月者隂也月中有兎隂阳也此天地显垂真象令达者则之可谓真隂阳也复有隂阳反复之道水火相须之理造化生成之径既知其径须原其根根者则天地混元之根也既得其根须取其象象者则隂阳分擘之象也既得其象须循动静既循动静须知其数既知其数须依刻漏既依刻漏须明进退既明进退须分龙虎既分龙虎则南北之界定矣金木之形全矣大道之丹成矣复有内外法象内外水火有坛灶焉有鼎室胞胎焉有爻象焉有水火之候焉有抽之则焉有捣驾之模范有离合之形体此皆头头俱备阙一不可志士又须彻声色去嗜欲弃名利投灵山絶常交结仙友隠密漕溪昼夜无怠方可期望或不如是则虚劳勤尔故隂真君曰莫辞得失一志而修还丹可兾也时孟蜀广政十年嵗次丁未九月初八日昌利化飞鹤山真一子彭晓叙】丁元和未详其何人广政时投后主诗曰九重城里人中贵五等诸侯阃外尊争似布衣云水客不将名利挂乾坤
　　韦昉蜀人昉常夜泊涪陵江遇龙女以骑迎入宫已而登第十年出知简州一夕龙女遣信相召暴卒事闻于朝敕命昉充北海水僊
　　屈突无为成都人有神僊之术自号神和子越百年尚着灵异云【宋张咏常遇道士于郑州谓咏曰我神和子也异日见子于成都后咏守成都忽于天庆观壁上见一道人肖郑州所见神其题曰神和子咏怅然自失○琅琊代醉编云屈突无为字无不为与郭无为名字同未审是非】