宋会要辑稿

十月七日，尚书省言：「检会大观三年六月二十九日学制局，「局」下：疑有脱文。，武士充贡入上等，次年春试又入上等，系两上人，合作上舍上等推恩。若两上人不足三十人之数，即依文士法，据阙增作中等。」从之。
【宋会要】
宣和二年十月二日，尚书省言：「武学依仿元丰法令，礼部同国子监、武学集议条画。契勘州县武学已罢，即别无武士升贡之法。内外愿入在京武学人，〔乞〕依元丰法试补入学。举试人旧制系与武学外舍人类试，取一百人，同上、内舍生发解。缘科举已罢，不当循旧发解。今比仿新旧法令，尚书省于大比试前一年一年：苗校：《群书考索后集》卷二九、《长编拾补》卷四二作「二年」。，春季检举，降敕下

兵部，依元丰法奏举。其被举人，限当年冬季到阙，与免补试入学，充外舍生。依与校定人此句疑有误。，赴次年公试。举试人将来到阙，并入在京武学人，并由学校升选。其考选升补推恩，并依大观武学法。已上并候过将来大比试施行。武士该贡人，已降指挥，特许贡发，特赴来年大比试。」从之。
钦宗靖康元年正月十八日，诏武学替成资(阙)。
【宋会要】
(元丰)[绍兴十六年]三月一日绍兴十六年：原稿无年。原校旁批「元丰」二字。眉批曰：「案：元丰恐误，据《玉海》为绍兴十六年。」今据改。，诏令临安府修建武学。先是，上宣谕宰执曰：「近有士人陈献利害，多以修建武为言。文武之道，不可偏废，祖宗自有典故。令有司讨论以闻。」故有是命。四月二日，宰执进呈临安府踏逐到造武学去处。上曰：「旧日武士按试弓马，全不如法。可令有司讨论。若弓马习熟，仍稍知书，则不负教养。」
十九日，宰执进呈兵部讨论到《武士弓马及试选去留格》，寻下国子监，具到旧法，并殿前司省托子弟所格法，权行参照拟定。初补入学，步射弓九。今欲依子弟所第四等格，步(躬)[射]弓一石。公私试，若步骑射不中，不许试程文。第一等，国子监法一硕三，子弟所格一硕五，暗压二。(令)[今]欲作一硕五。第二等，国子监法一硕二，子弟所格一硕三，暗压一。今欲作一硕三。第三等，国子监法一硕一，子弟所格一硕二，暗压二。今欲作一硕二。第四等，国子监法一硕，子弟所格一硕，暗压二。今欲作一硕。第

五等，国子监法九，子弟所格无。今欲作九，并不暗压。」上可其奏。因宣谕曰：「国家设武选，所系非轻。今诸将子弟皆耻习弓马，求换文资。数年之后，将无人习武矣。岂可不劝诱之」
十二月二十九日，诏：「已降指挥，复(与)[兴]武学，理宜一新。所有旧在武学之人，已经昨来罢学等第推恩了当，难以复还旧籍。依复兴太学文士入学体例，并令试补入学。」从国子司业陈诚之之请也。
二十六年四月八日，执政进呈(于)[次]次：原作「于」，依苗校据《建炎要录》卷一七二改。，上曰：「昨因诣景灵宫朝献，见武学屋舍颓弊，亦全一尢士人，向宣谕宰，臣虽舍宇略曾修葺，至于养士，元未尝措置。文武一道，今太学养士已见就绪，而武学几废，恐有遗材。祖宗以来，武学养士，自有成法，可令礼、兵部疾速措置，条具以闻。」沈该等曰：「陛下崇尚学校，兼隆文武。其留神如此!臣等敢不奉行」
二十二日，诏：「武学生上舍十五人，内舍二十五人，外舍四十人为额。其外舍使臣至下班祗应，不得过十人。」礼、兵部讨论，旧教养额共二百人，上舍生不得过三十人，内舍生七十人，外舍生一百人，使臣下班祗应不得过三十人。故有是命。同日，诏：「武学博士、学谕各置一员，内博士于文臣有出身或武举出身曾预高选人充。其学谕差武举人。」同日，诏：「武学置学正〔一〕员兼学录一：原脱，据上下文例补。，掌仪一员兼司书。直学一员兼司计。」同日，诏：「武学置六斋，每斋差置长、谕各一人。」同日，诏：「武学补外舍生，类聚五人以上，附私

试，仍别为号。先试步射一硕弓，如不合格，不许试程文。既无私试可附，候及十人以上者，听试以步射、程文，合格者，约五人取一人。」同日，诏：「将来武士补入，拨斋参入之后，依文士例。令长、谕具名次等申堂，博士帘试七书义一道。」
七月二十四日，诏：「武学生元降指挥，以八十人为额。缘所立外舍生额太窄，其外舍生元系四十人，可添作七十人；内舍生二十五人，可减作二十人；上舍生十五人，可减作一十人。通以一百人为额。」从兵部、国子监请也。
二十七年二月八日，诏武学补中生员，依太学生例给绫纸赞词。
【宋会要】
刘才邵曰「刘才邵」条：原无年月，原校：「隆兴无。」又眉批：「案，刘系高宗时工部侍郎」，才邵北宋宣和中进士及第，高宗时为工部侍郎，卒于绍兴二十八年。此奏即在宋高宗时。：「臣闻文所以致治，武所以定功。二者相须，阙一不可。故上之人选材以为用，下之人因时以有为。虽不一致，然会其大要，不过文与武而已。自昔盛时，莫不并用而不偏废。至唐，设为武举，其校试选举之法，可谓详矣。然不闻兴学，是养之无其素，安得为尽善哉必也养之有其素，则武勇之士，蕴奇谋，负绝艺者，莫不有以成其才，争挟所(张)[长]，以趋功名。用才之际，岂患其乏乎国朝规摹，远出前古，设科置学，既两得之。逮兹圣时，恢隆至治，祗率祖宗之成宪，兴崇学校之教法，文化之美，郁郁乎此隆于周。乃者复建庙学，教养武士，用三舍之法以升迁之，待之可谓至矣!多士家被教养作成之赐，莫

不思自策励，以仰称德泽。而可用之才，将辈出矣。于是兼收而无遗，岂不盛哉!」
【宋会要】
干道二年二月八日，诏复置太学正、武学谕各一员。
四年二月十四日，诏武学放行公试一次。如有应格，(内设)[合该]升补内舍人此句疑有误。按下文，「内设」疑当作「合该」。，即候有阙日，依名次填拨。先是，兵部言：「国子监申，据武学外舍生邹(翊)[诩]等状，本学每年开公试一次。目今内舍二十名额已满，内舍林镛等已系优等校定。今年八月上舍试，合该升补。敕令格式兼行不同者，从本学法。国子监、太学令：诸请长候，已填阙而参假者，候有阙拨入。又承干道二年五月十四日已降指挥节文，当年补试，额外取放。如有拨填(下)[不]尽人数，候有阙，依名次对拨施行。照得上项并系无缺，先次取放，(假)[候]有阙填拨。今来武学内舍既有定额，其邹诩等所乞先试公试，候内舍有阙日拨填，既非额外增取，依(放)[仿]太学外舍补试待阙，委无妨碍。兼本学每年十二月月各有试，内公试系当一月月试之数，其月书季考等，排月参考。今若不行申请，乞与先试，放行公试，即一年之内，常阙一试。又每年三月一日书簿，无可抄转，委系阙碍。兼学校教养士人，除科举外，惟每月私试，用以激励。今若无公试可为升补内舍之阶，即外舍私试校定并为无用，无以诱劝。兼今年系上舍试年分，及来年系省试年分，必有升

补上舍及过省人数。若先次取放，不过待阙半年以上，必有阙额可拨。欲乞依今来邹诩等所乞，放行公试一次。如有应格，合该升补内舍人，即候有阙日，依名次拨填施行。」故有是命。
五年四月二十六日，诏：「武学补试，依太学条法，仍将在外奏举得解到省试下人补试。临期比较合格人数，取放施行。」兵部言：「臣僚(曰)札子：乞放行武备，仍乞将去年武学发解人数与四方待试士子同试，如太学补例。据国子监(甲)[申]，契勘干道二年武学补试，依已降旨挥，将过省阙额十七人，许行补试了当。今据武学申，有过省外舍生计八人，合行作阙收使。」故有是命。
干道元年重修贡举二十七日，诏：「武学补试，令兵部将曾比试中人，与曾得解人衮同补试。」先是，进士王材等状：「伏(今)[令]，武举补试，并不曾该载。昨来司业申请，绍兴初建立武学，少有士人就试，所以权将下省人填阙。今来就补试人甚众，在学生徒有待阙者。乞令武举下省人与待补生同试。比闻武举下省人径就赴(干)[朝]廷，陈请拨入学。且文武二学，事体一同。岂武学无补，而太学有补太学既以下省人及旧举人方许就试，而武学特以下省人径拨入学，理实未当。又况祖宗法，武学补试，本待外舍人。至揭榜(曰)[日]，先将外舍生尽拨入学，方许旧举人参。而旧举人亦不许就私试争校定，未有只拨旧举〔人〕，不许外人补试之理。且太学补试，士人泛滥，动以万

数。朝廷欲革其弊，遂许下省，与旧举人应试。若(或)[武]举士人仅有数百，非文举之比，自合与旧举人一例收试。若恐太滥，则已前曾比试中人，自弓马、程文，凡二中选，可与旧举人同试。」故有是命。
一十八日，诏：「武学升补内舍，每年公试一次。其外舍有校定人，中参考榜上等者，只以弓马、程文相称榜为正，据阙升补。即住学曾满三季以上，不与校定，而参考入上等者，候满一年，私试四入等，及不犯三等以上罚；或有校定，而参考在中、下等，候再试参考入中等，听〔升补上舍生〕升补上舍生：原缺，依苗校据《宋史》卷一五七及本书崇儒三之四○补。。」以国子司业程大昌有请，下本学勘会，而博士刘敦义等参酌来上也。又诏：「武学公试，并依比太学上舍法，不以马步射亲，并许通计五等。」国子司业程大昌有请，下本学看详，而博士刘敦义等言：「武学外舍生赴公试，元降指挥，除射亲许试五等弓外，步射马射止许试第三等以下弓。其已上两等弓力，即无法试。设使试人于三项设法俱中极等，方得十一分。其或稍有差(趺)[跌]，便成不及十分。切恐分数太窄，程文虽入优等。及至参考弓马之时，分数难以对入优等，即升补内舍绝难，无以诱进在学之人。」故有是命。同日，诏：「兵部请解移籍人，自今后不以曾未上待阙簿，并不许拨入武学。」亦以国子司业程大昌有请，下本学看详，而博士刘敦义等言：「勘会昨来初兴武学，生员尚少，遂许兵部曾请解人充补，移籍入学。今来兴学日久，逐次补中生员，尚

自无阙拨填。欲乞武学只许曾经补试中人与前曾参入学籍，破食后请长假人两项对拨外，所有兵部请解〔移〕籍人，不许拨入。」故有是命。
五月二日，兵部言：「国子监申，武学公试已降指挥，依干道四年并前后己得指挥，许附太学补试，同吏部铨试一处锁院引场试。所有合差考试官一员，就用吏部铨试已差官外，于武学官及武学有出身官内，止合差一员，充武学公试考校官(官)。合于锁院日降敕，宣押入院。」从之。
十日诏：「武学许行补试，所有差办人物，及应于合用公使钱杂费之类，并依干道二年补试及前后已得指挥施行。」
六月二十七日，诏：「武学补试中蔡镐等已下人已下人：原作「已人下。」据文义乙。武学敕令格式，与太学兼行。切见太学每遇补中学生，尽给绫纸。震等未蒙申请给付，乞依太学生例申给。」国子监勘会，依已降指挥合给绫纸。故有是命。，所属给降素白绫纸八道付监，依例书填给付。」先是，武学正高震等状：「伏
六年六月二十三日，诏：「太学生员见有阙额，特与放行今来秋补一次。仍不以得解人为限，并依干道二年以前指挥体例施行。其武学增作一百人为额。今后太学阙二百人，武学阙三十人，取旨试补。」
九年二月二十四日，诏：「武学上舍试，取放优等一名。今后若及十人以上，方合取放。」以武学博士言：「内舍校定，太学则六名放优等二人，〔十〕名则通放三名。惟武学则八名止放一名。又上舍亦合放优等，

乃以内舍校定人少之故，上舍未尝取及十人，因亦不放优等。皆非所以为激励多士之道。欲乞增置武学员额及添放优等。」得旨送国子监看详，本监申：「本官所请上舍试与放优等一名。照得在法，试上舍，以就试人每三人取合格者一人。不及三人，亦取一名。人才不及则阙之。所取人十分为率，上等一分，中等二分，下等七分。缘武学上舍试依上条系十人以上，合取放优等一名。其内舍生，元额止二十人赴上舍试，取到六人合格，即系不及十人以上分数，(舍生元额止二十人赴上舍试取到六人合格即系不及十人以上分数)不合取放优等「不合取放」前：「舍生元额」至「以上分数」二十八字，原校以笔画去，乃为衍文。。今来内舍生虽以二十六人为额，取八人，亦系不及十人之数。」故有是命。
【宋会要】
淳熙元年正月二十八日，诏：「武学外舍生，有校定公试合格，用程大昌所请五等弓马法，与程文五等相参，入上中等者，即与据阙升补；入下等者，候将来再试入等，依名次据阙升补。其忝入上中等，当年无阙升补不到之人，候将来再试入等，亦与依名次据阙升补。」先是，武学博士樊仁远言：「武学生以一百三十人为额，自绍兴二十七年国子祭酒杨椿申请，以外舍生岁终预校定，次年公试合格，不分等弟，尽行据阙升补，遂至每榜升补少至七八人，多至十四五人。至干道五年，国子司业

程大昌病其滥进者多，申请以外舍生赴公试，有校定人入上等者，听补入；中下等者，候将来再试入中等者，听补。又立格(大)[太]严，两年公试，仅升补一名。至干道七年，国子祭酒芮烨乞依旧行杨(桩)[椿]所立之法，当年补至十五人，复有滥进之弊。乞将前后申请斟酌中制，别立升补校定法。」故有是命。